本文格式为Word版，下载可任意编辑，页眉双击删除即可业胎关系结束的信号 [评《接骨师之女》中的母女关系] 少先队工作计划 教育 1003-9082〔2021〕07-0141-02 《接骨师之女》讲解并描述了来自北京郊区的一位接骨大夫的三代女性的故事外祖母宝姨、母亲茹灵、女儿露丝三代女性历经坎坷，因时代境遇有着截然不同的人生小说的创作是以谭恩美的家族经受为基础，描绘了祖孙三代的婚姻和家庭母女两代人的冲突是小说的主要矛盾评论家认为谭恩美的小说都接受类似的模式来表达母女间的纠葛苦痛且错综冗杂的母女矛盾也是《接骨师之女》的故事主线 一、奉献的传统 小说中的第一段母女关系以宝姨和茹灵为主角外祖母宝姨出嫁途中遭受歹人张老板，嫁妆龙骨被劫唯一的女儿茹灵却因贪慕虚荣想要嫁入张家无法开口说话的宝姨为阻挡婚事愤而自杀被赶出家门的茹灵得知自己的身世悲哀万分，却再也无法弥补对宝姨的内疚 茹灵成长时期，她得到了宝姨的细心照料、百般宽容而不知道两人血缘关系的茹灵却因他人的目光选择损害宝姨，利用宝姨失声的缺陷加以攻击传统中国家庭文化中，女性地位低下，要服从男性的管教；而相夫教子这一传统职能又要求女性掌管家庭生计、引领子女成长。
对于茹灵的青春期叛逆，宝姨更多的是包涵和期盼：包涵女儿的不成熟，期盼她的成长 谭恩美小说中，无知的女儿意外损害母亲的情节一再上演《接骨师之女》中，张老板为了套取龙骨的隐秘，向茹灵提亲宝姨试图用手语告知众人真相；唯一理解意思的茹灵却坚持不愿翻译宝姨发出哽咽的声音，冲出了墨坊，那声音令我觉得揪心，觉得自己很坏〞茹灵在无意中深深地刺痛了宝姨这一情节是母女关系中令人苦痛的冲突表达然而对于这种损害，就犹如小说中宝姨的行为一样，母亲能做的就是宽容女儿的无知出于对孩子的爱，母亲选择忍耐；同样因为爱，宝姨选择自杀以警醒女儿茹灵爱到极致，无力抵抗的宝姨确定以自己的生命换取女儿的美好为了爱而牺牲自己，宝姨的自杀是典型的传统母亲的奉献 “我已经成年了，却蠢笨到如此地步〞失去了母亲的庇护，茫然的茹灵不得不渐渐成熟起来 母女关系代代轮回；宝姨的经受在茹灵身上重演作为一个母亲，茹灵也肩负了一个女儿的抚育之责心理学中认为，虽然对母亲的教养方式有不满和抵抗，当女儿成长为一名母亲时，其原生家庭的印记不行磨灭女儿将会继承母亲对家庭的处理方式，无论之前她是多么反感这种方式随着母亲和女儿年龄的增长，母女关系有着曲线回来的轨迹。
茹灵与女儿露丝的关系其实几乎就是宝姨与自己的重复无法回报宝姨的茹灵求助于灵盘来猎取心灵上的慰藉小说中，任何重大事项发生，茹灵都要通过灵盘寻求宝姨的意见即便离去多年、即使远隔重洋，母亲仍旧活在女儿的内心深处，并指引着女儿的生活道路 二、中美之间的纠结 谭恩美作为美国出生的移民后代，成长于美国文化环境之中，接受了正统的美式教育小说中的中国传统文化，并不是真正意义上的，而是西方文化语境下对家族历史的美式解读灵盘这一意象完全来自于谭恩美的生活经受；亲身体验了成长于中国传统文化中的母亲对于奇妙力量的倚重小说中的第三代露丝的经受与谭恩美有着多处重合将露丝作为了自得的化身加以着重刻画；并在书中着重描述了茹灵与露丝的矛盾关系 作为母亲，茹灵犹如宝姨一样，悉心照看女儿；却忽视了女儿的内心外表与茹灵特别相像的露丝接受的却是美国文化和美式价值观念的熏陶东西方教育理念的差异在小说中表现为母亲对女儿的过度要求所引发的反感和对抗生长在美国的露丝比起当年的茹灵，增添了叛逆精神；而茹灵却准备在美式文化社会大环境中用中国传统方式教育露丝茹灵翻看女儿的日记导致了两人的矛盾大爆发进入青春期的露丝开始对异性产生好奇心日记中记录了露丝对他人的好感和被骚扰的苦恼。
接受中国传统儒家思想教育的茹灵认同家长的权威，试图通过偷看日记来掌控女儿的成长传统的中国式母亲重视学业、鄙弃男女情感、试图规范子女的一言一行；茹灵正是这样要求露丝的然而在拥有美国人的思维方式的露丝看来，茹灵的行为是“犯下了入侵的大罪〞，是对自己隐私权的侵害茹灵的严峻教育被露丝视为专制追求自由的露丝甚至在日记中写下了让茹灵“去死吧〞的控诉类似充满负罪感的描述曾在茹灵与上一代的母女冲突中出现 茹灵盼望女儿能兼具东西方优秀的品质，实现自己的理想人生设计；而露丝受美式独立自由文化的熏陶，认为自己与母亲是两个独立的个体，茹灵不能把自己的理想强加给自己茹灵与露丝母女矛盾的背后是文化传承的断代作为第一代移民的茹灵，试图抵抗旧社会的女性悲剧命运她们背井离乡来到美国，制造自己的美妙生活，力图实现自我价值在对子女的教育中，母亲仍旧试图把这种责任感传输给下一代 然而生长在美国的第二代华裔，因为对美国文化的认同忽视了传承而来的中国特质中国传统文化深远的影响了茹灵的伦理观念、教育方式和对灵盘的迷信淡化了传统的露丝无法理解母亲的责任感，不堪忍受母亲的苛责，选择远离母亲 谭恩美的作品中，作为第二代移民的女儿们几乎都选择了非移民后代作为婚恋对象。
露丝的男友亚特就是一个有两个女儿的离异白人男子从露丝的选择可以看出，她已经忽视了身上与生俱有的中国特质，选定了美国身份女儿潜藏在内心的自我界定加剧了华裔家庭的母女冲突为彰显华裔女性的独特性，着意将母女关系置于东西方文化冲突的环境中加以表现 时光轮回，面对男友亚特的两个女儿，成年后的露丝好像回到了她的青少年时期；只不过此时，她的角色变成了了母亲露丝要求继女菲娅放弃露脐衫，招致了菲娅的反对在菲娅看来，这是露丝对其自由的干预从文化差异而言，露丝作为一个受中国传统文化影响的母亲，又一次遭受了母爱与自由之争无论她之前多么抗拒茹灵的管教，如今的露丝实行了与茹灵类似的方式教育儿女优先考虑其他家庭成员、自己的事物最终考虑、宽容家人的无知，露丝对待家庭的看法与茹灵如出一辙露丝最终明白了如何站在一个母亲的立场上承当责任、作出牺牲；甚至这种牺牲不被知晓或理解 露丝尚将来得及与茹灵共享她的心得，茹灵就患上了老年痴呆两个人无法真正的和解了幸运的是，成年后的露丝读到了母亲记录家族历史的手稿，了解了外祖母宝姨的凄惨遭受，以及茹灵在国仇家难中幸存，最终来到美国的坎坷经受露丝理解了母亲的过去，认识到茹灵的性格扭曲和无奈，谅解了母亲对自己的无意损害。
在母女冲突中，谭恩美描绘了传统中国母亲对子女严峻的爱，也展示了作为移民第二代的美国女儿的独立自主和抵抗意识后者从反感母亲的专制到感知母爱，从完全西化的自由反叛到成熟的接纳传统理念，谭恩美同样描绘了作为第二代移民的成长和回来之路 小说结尾，母女矛盾化解；美国社会环境中成长的女儿能最终站在母亲的立场，理解了母亲露丝反省了自己年少时的种种错误，意识到了自己的性格问题，也最终与男友和解通过阅读母亲的手稿来体会母亲的不幸遭受，露丝最终认同了母亲的价值观；大团聚的结局也是为我们所提供的东西方文化冲突的解决方案，即两种文化的相互理解和融合 第 7 页 共 7 页。