摄生格言－－-《格言联璧》慎风寒,节饮食,是从吾身上却病法寡嗜欲,戒烦恼，是从吾心上却病法少思虑以养心气，寡色欲以养肾气，勿妄动以养骨气,戒嗔怒以养肝气,薄滋味以养胃气,省言语以养福气，多读书以养胆气,顺时令以养元气哀愁则气结,忿怒则气逆,恐惊则气焰，拘迫则气郁，急遽则气耗行欲徐而稳,立欲定而恭，坐欲端而正,声欲低而和心神欲静,骨力欲动胸怀欲开,筋骸欲硬脊梁欲直,肠胃欲静舌端欲卷,脚跟欲定耳目欲清，精魂欲正多静坐以收心,寡酒色以清心，去嗜欲以养心玩古训以警心,悟至理以明心宠辱不惊，肝木自宁,动静以敬，心火自定饮食有节，脾土不泄调息寡言,肺金自全恬淡寡欲,肾水自足道生于安静,德生于卑退,福生于清俭，命生于和畅天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神拙字可以寡过,缓字可以免悔,退字可以远祸，苟字可以养福，静字可以益寿毋以妄心戕真心，勿以客气伤元气拂意处要遣得过,清苦日要守得过，非理来要受得过,忿怒时要耐得过嗜欲生要忍得过言语知节，则愆尤少举动知节，则悔吝少爱慕知节,则营求少欢乐知节,则祸败少饮食知节，则疾病少人之言语足以彰吾德，而不知慎言语乃因此养吾德人知饮食足以益吾身，而不知节饮食乃因此养吾身。
闹时炼心，静时养心，坐时守心，行时验心言时省心，动时制心荣枯倚伏,寸田自开惠逆,何必历问塞翁？修短参差，四体自造彭殇,似难专咎司命节欲以驱二竖，修身以屈三彭,安贫以听五鬼，息机以弥六贼衰后罪孽，都是盛时作的老来疾病,都是壮年招的败德之事非一，而酗酒者德必败，伤生之事非一，而好色者生必伤木有跟则荣，根坏则枯鱼有水则活，水涸则死，灯有膏则明，膏尽则灭,人有真精，保之则寿，戕之则夭。