1行洲故事行洲故事行洲是井冈山五大哨口内的一个较大村庄，过去这里称为行洲府，人烟稠密，六畜兴旺，是个繁华的地方，井冈山斗争时期军民中流传着一首民谣“行洲府、茨坪县、大小五井金銮殿” ，行洲府讲的就是这里据《江西省井冈山市地名志》记载：行洲街，位于茨坪镇南面13.5 公里的山脚平地上很早以前为河洲，同时又是一条通往宁冈、遂川的要道，来往行人很多，此地又开设店铺，生意兴隆得名1927 年大革命时期还有“行洲府”之称，清朝道光年间，李姓由黄坳石围子徙居此地立基10 户，40 人随着时间的推移，行洲渐渐发展成为人烟稠密，六畜兴旺的地方，于是就有了 3 万 9 千户但这 3 万 9 千户不是指数量上的，而是指个体上的，也就是指 3 户万元户，9 户千元户富起来的千户万户们并没有忘本和为富不仁，经常捐献钱帛修路修桥，造福乡里，因此深得老百姓的爱戴和尊敬这 3 户万元户是：李开林、李角林、李宣章9 户千元户是：张国洪、黄铺珍、戴盛芳、李松林、李高櫣、李高仁、李奇標等其中，万元户之一的李宣章的发家史还充满着传奇色彩当初李宣章未发家之前，在行洲开了家伙店——宣章伙店，也就是现在的小旅馆当时有一个从湖南过来的做烟土（鸦片）生意的客商(姓名不详)投宿宣章伙店，走时把三包烟土留在了房间，忘记带走了。
李宣章并没有因为穷困而将烟土转卖或自己吸食，而是2希望将其物归原主李宣章等了三年，终于在三年后再次见到那位湖南客商当李宣章将那三包烟土还给湖南客商的时候，湖南客商还没反应过来，忘记了这回事情当李宣章说明原委后，湖南客商很是吃惊，并对李宣章的人品大为欣赏因此决定扶持李宣章做大生意于是李宣章通过湖南客商的扶持，将行洲的特产高山茶运到九江去贩卖，发了家，成了万元户于是就有了这四句话：“阿哥落难你莫慌，恰看行洲李先章三十年千挑米粜，如今开船到九江而三万户中的另外 2 个人——李开林、李角林则是两兄弟李开林、李角林两兄弟分别在遂川、广东做土特产和木头生意起家的，富了之后就捐资建桥，造福乡里原来行洲在李高仁的牵头下，群众集资在圆潭修了一座桥，由于李高仁侵吞了一部分建桥费，使桥的质量出现了问题，快要竣工时桥突然垮了由于石灰全倒在河里，导致河里的鱼都死光了河水腐臭了好几个月圆潭桥垮后，做事的工匠们因为没有拿到工钱伤心地哭了，李开林知道后，就自己私人出资将工匠的工资补发给他们后又出钱在行洲街口修建了一座九板桥，桥墩为鹅头型，鹅头对着上游天理昭昭，报应不爽，李高仁牵头建桥，侵占建桥费，桥垮了，他家一家连续出事，没有留下后代。
李开林做生意从遂川新江楠木溪返回行洲，在楠木溪过渡，当时叫了几次船夫，船夫不理他，等了很久船夫才给他摆渡因此他3想到当地的百姓过河是如此的不方便，当即决定出资建桥于是对那船夫说：“船家，你明年不要再摆渡了！”船夫说：“我摆了几十年的渡，你有什么权利叫我不要摆渡了 ”李开林说：“到明年你就知道 ”第二年李开林就出资在楠木溪上建了一座九孔桥，方便了过往百姓李开林、李角林两兄弟不单出资建桥，而且还捐助当地的困难户，使他们有饭吃，有衣穿他们发动生活穷困的百姓让他们去修山，不论老弱病残每修山一天，都发给两升米除了这 3 个万元户之外，不得不说的还有一个行洲响当当的红白通吃的人物——李焕湘他是红军来了帮红军做事，国民党来了帮国民党做事同时也是王佐当绿林时王佐与被吊羊人之间的中间人可以说，李焕湘是当时井冈山赫赫有名的人物行洲红军标语的存留也有李焕湘的功劳在里面在他家的墙壁上，有一条长 16 米的红色标语，字大如斗，内容是“红军是为劳动人民谋利益的先锋队” ，落款为“红军独立团” 白军占据井冈山后，他将这条标语抠掉落款，把“红”字改成“国”字红军回来后，又把“国”字改为“红”字就这样，标语一直保存到现在。
由此可见李焕湘是个红白通吃的人物同时，李焕湘也是个具有正义感的人，能为老百姓说话做事的人有一次乡丁到行洲收税，群众拿不出钱，乡丁居然要抓鸡、鸭来抵税李焕湘知道后，大发脾气，伸手就打了乡丁一巴掌，气愤地说道：“你们怎么这样搞，这样做老百姓还能生活下去么！”乡丁4一见他发脾气，虽然被打了一巴掌，可也不敢招惹李焕湘，只能哑巴吃黄连，灰溜溜地走了还有一乡丁在行洲收税，逼得一户百姓没办法于是李焕湘就过去替那百姓解围，说：“他家的税我收了，拿钱买肉吃了有什么冲我来好了！”还有一次下庄的保长到一家只有一个儿子的农户家抓壮丁，李焕湘得知后，立即叫那位保长放人，李焕湘说：“人家只有一个儿子，上有老下有小，你把他家唯一的独苗抓去当兵，今后叫他家怎么办？你保长家有几个儿子不去当兵，抓人家独子去当兵你这样做怎么行？”保长听了无话可说，也忌惮李焕湘，只好当场放人后，不少兵痞、土匪携枪持刀窜进井冈山，井冈山一带也就成了土匪窟宅王佐、袁文才是当时井冈山最大的土匪头头王佐的活动区域就在茨坪、大小五井、行洲、下庄、黄坳等一带，并以下庄、行洲为其大本营王佐依据严岭嶂、笔架山、井冈山主峰五指峰的山高密林，将吊来的羊藏在山上的棚子里，外人是很难发现的，再通知家人拿钱物来赎人。
王佐将吊羊得来的钱除自己部队开支外，将余钱拿出来分给贫苦的老百姓并且王佐吊羊有个原则，是：吊远不吊近，吊富不吊贫正因为这样，王佐深受附近老百姓的爱戴和尊敬后王佐参加工农革命以后，经常以打土豪的形式来保证部队的给养一次王佐带部队去攻打遂川县城，经过行洲，当地的老百姓就在路边把烧开的水用水桶装上，水桶上放上蒲勺、竹勺以方便王佐部队的战士喝水王佐为感谢当地百姓，在攻打完遂川县城后，5在一家布店缴获了很多布匹回来的时候，红军官兵喝完茶后，用手量出一丈布左右，用这一丈布缠在水桶上，作为给群众的报酬毛主席在井冈山进行革命斗争的时候，到过行洲1929 年 1 月4 日毛主席、朱德、陈毅带领红四军下山前，曾在行洲街口的八担丘的稻田内开了送别会参加会议的毛主席、朱德、陈毅、罗荣恒、彭德怀、林彪等，以及遂川县政府的领导和行洲分政府的领导，还有游击队和暴动队的同志，主持会议的是遂川县政府主席何尚子同志当时开会坐的圆桌现就放在行洲标语群旧址内的大厅内圆桌现被人们形象的称为“元帅桌” 它是樟木所做，以有百年历史，是当时的原物毛主席带领大部队离开井冈山后，留守的彭德怀在圆潭召开过一次群众大会当时由于是红五军重返井冈山，很多百姓都躲到山上去了，参加大会的只有 30-40 人左右。
彭德怀给每个参加大会的群众发了一块银元（相当于一斤盐的钱）,有人在行洲参加完大会后，又来到下庄参加大会，结果得到了两块银元红军当年在行洲进行了不少的宣传教育活动，目前红军标语遗址内清理出红军标语 66 幅，计 1000 余字内容丰富，政策性强，是在其它地方少见的如：“实现马克思主义，实现共产主义!” 、“打倒新旧军阀！打倒帝国主义！” 、 “红军是工人农民的军队！” 、“建设工农兵苏维埃政府！” 、 “实行土地革命万岁！” 、 “实行保护小商人贸易！” 、 “红军是为劳苦工农谋利益的先锋队！”等1982年，井冈山博物馆对写有红军标语房屋进行了修复保护，并派专人6进行管理1988 年 9 月，井冈山市人民政府将行洲中国红军标语群旧址列为市级文物保护单位；2000 年，又经江西省人民政府批准，行洲中国红军标语群旧址公布为江西省重点文物保护单位。