27个古诗文中常见的个古诗文中常见的 文文 化化 典典 故故 1. 梦蝶梦蝶 也称也称“化蝶化蝶”战国时庄子庄子有一次做梦，梦有一次做梦，梦见自己变成了蝴蝶后比喻做梦、梦幻见自己变成了蝴蝶后比喻做梦、梦幻后人后人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物庄生庄生晓梦迷蝴蝶晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃望帝春心托杜鹃 ——【【唐唐】】李商隐李商隐《锦瑟》《锦瑟》 2.抱柱抱柱 相传古代尾生同一女子在桥下见面他等相传古代尾生同一女子在桥下见面他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里柱，淹死在水里后比喻坚守信约后比喻坚守信约常存常存抱柱抱柱信，岂上望夫台信，岂上望夫台——【【唐唐】】李白李白《长干行》《长干行》 3.青衿青衿 语出《诗经语出《诗经• •郑风郑风• •子衿》：子衿》：“青青子衿，青青子衿，悠悠我心。
悠悠我心毛传：毛传：“青衿，青领也，学子之青衿，青领也，学子之不服因此用它指读书人因此用它指读书人青衿青衿胄子困泥涂，白马将军若雷屯胄子困泥涂，白马将军若雷屯 ——【【唐唐】】杜甫杜甫《折槛行》《折槛行》 4.黍离黍离 语出《诗经语出《诗经• •黍离》，东周大夫路经西周黍离》，东周大夫路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情禾黍离离禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？半野蒿，昔人城此岂知劳？ ——【【唐唐】】许浑许浑《登洛阳故城》《登洛阳故城》 5.尺素尺素 语出古乐府《饮马长城窟行》：语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方客从远方来，遗我双鲤鱼呼童烹鲤鱼，中有尺素书来，遗我双鲤鱼呼童烹鲤鱼，中有尺素书后为书信代称后为书信代称驿寄梅花，鱼传驿寄梅花，鱼传尺素尺素，砌成此恨无重数砌成此恨无重数 ——【【宋宋】】秦观秦观《踏莎行》《踏莎行》 6.投笔投笔 东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。
东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯取爵封侯后指弃文从武后指弃文从武莫学班超莫学班超投笔投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州纵得封侯万里，憔悴老边州 ——【【宋宋】】辛弃疾辛弃疾《水调歌头》《水调歌头》 7.还珠还珠 古时合浦地盘产珍珠，可地方官员很贪，古时合浦地盘产珍珠，可地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方东汉的孟尝到这里珍珠都自动移到别的地方东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了故以故以“还珠还珠”喻官吏为政清廉喻官吏为政清廉 今日今日还珠还珠守，何年执戟郎？守，何年执戟郎？——【【唐唐】】杜牧杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》《春日言怀寄虢州李常侍十韵》 8.鸿鹄鸿鹄 《史记《史记• •陈涉世家》载，秦末农民起义军陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈胜少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。
领袖陈胜少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡后来就以后来就以“鸿鹄鸿鹄”比喻远大志向比喻远大志向 矫首看矫首看鸿鹄鸿鹄，远举高飞远举高飞——【【宋宋】】吴潜吴潜《八声甘州》《八声甘州》 9.青眼青眼 相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所憎恶的人，眼睛向上或向旁边看，表示轻视所憎恶的人，眼睛向上或向旁边看，表示轻视或憎恨：对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青或憎恨：对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重他见到嵇康的哥黑的眼珠在中间，表示尊重他见到嵇康的哥哥稽喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼哥稽喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼后以后以“青眼青眼”指对人喜爱或器重指对人喜爱或器重仲宣楼头春色深，仲宣楼头春色深，青眼青眼高歌望吾子高歌望吾子 ——【【唐唐】】杜甫杜甫《短歌行》《短歌行》 10.东山高卧东山高卧 东晋谢安辞官隐居东山东晋谢安辞官隐居东山后指归隐后指归隐东山高卧东山高卧时起来，欲济苍生末应晚时起来，欲济苍生末应晚 ——【【唐唐】】李白李白《梁园吟》《梁园吟》 11.柳营柳营 指军营，指军营，《史记》记载，汉文帝时，汉军《史记》记载，汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。
周亚夫细柳营纪律严明，军容整齐，为周亚夫周亚夫细柳营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，方可入营连文帝及随从也得经周亚夫许可，方可入营后也代称纪律严明的军营后也代称纪律严明的军营细柳连营细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高石堑牢，平安狼火赤星高 ——【【唐唐】】鲍溶鲍溶《赠李黯将军》《赠李黯将军》 12.画眉画眉 西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉后以此后以此形容夫妻相爱形容夫妻相爱妆罢低声问夫婿，妆罢低声问夫婿，画眉画眉深浅入时无？深浅入时无？ ——【【唐唐】】朱庆馀朱庆馀《近试上张水部》《近试上张水部》 13.豆蔻豆蔻 豆蔻是一种多年生草本植物豆蔻是一种多年生草本植物后来称女子后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华十三四岁的年纪为豆蔻年华 娉娉袅袅十三余，娉娉袅袅十三余，豆蔻豆蔻梢头二月初梢头二月初 ——【【唐唐】】杜牧杜牧《赠别》《赠别》 14.烂柯烂柯 任昉《述异记》讲述晋人王质上山砍柴，任昉《述异记》讲述晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，过了一会儿，小看见有几个小孩在下棋唱歌，过了一会儿，小孩催他回去，他发现斧头柄已全烂了。
回到家，孩催他回去，他发现斧头柄已全烂了回到家，原来的人一个都不在世了原来的人一个都不在世了后便以后便以“烂柯烂柯”喻离喻离家年久 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯烂柯人——【【唐唐】】刘禹锡刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》《酬乐天扬州初逢席上见赠》 15.金乌金乌传说太阳里有三足乌传说太阳里有三足乌后以后以“金乌金乌”作为太阳的代称作为太阳的代称金乌金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开海底初飞来，朱辉散射青霞开——【【唐唐】】韩愈韩愈《李花赠张十一署》《李花赠张十一署》 16.桑榆桑榆 传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上以此比日暮，以此比日暮，后比喻人的晚年后比喻人的晚年 东隅已逝，东隅已逝，桑榆桑榆非晚——【【唐唐】】王勃王勃《滕王阁序》《滕王阁序》 17.东篱东篱 语出东晋陶渊明语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”后多以后多以“东篱东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致东篱东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
把酒黄昏后，有暗香盈袖 ——【【宋宋】】李清照李清照《醉花阴》《醉花阴》 18.寒食寒食 节日名，清明节前一天或两天节日名，清明节前一天或两天传说晋国传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死晋文公为纪念介子做官，介子推不出被烧死晋文公为纪念介子推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食该节推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食该节由此而来由此而来春城无处不飞花，春城无处不飞花，寒食寒食东风御柳斜东风御柳斜 ——【【唐唐】】韩翃韩翃《寒食》《寒食》 19.斑竹斑竹 湘妃竹湘妃竹舜死后，舜的妃子娥皇和女英在舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹上生了斑痕湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹上生了斑痕如何将此千行泪，更洒湘江如何将此千行泪，更洒湘江斑竹斑竹枝 ——【【唐唐】】刘禹锡刘禹锡《泰娘歌》《泰娘歌》 20.采薇采薇 殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。
殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，谏阻殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死采薇而食，终饿死后以此喻隐居避世后以此喻隐居避世相顾无相识，长歌怀相顾无相识，长歌怀采薇采薇 ——【【唐唐】】王绩王绩《野望》《野望》 21.汗青汗青 古时字写在竹筒上，先用火烧竹筒，使其古时字写在竹筒上，先用火烧竹筒，使其干燥，叫干燥，叫“杀青杀青”；因烘时竹筒出水如汗，故又；因烘时竹筒出水如汗，故又叫叫“汗青汗青”后指书稿、史书后指书稿、史书人生自古谁无死，留取丹心照人生自古谁无死，留取丹心照汗青汗青 ——【【宋宋】】文天祥文天祥《过零丁洋》《过零丁洋》 22.鸡黍鸡黍 《论语》记载，子路随孔子出游时落了后，《论语》记载，子路随孔子出游时落了后，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听，由于遇见一位正在劳动的老人，就向他打听，由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他杀鸡做黍米饭厚待他后来就用后来就用“鸡黍鸡黍”专指招专指招待客人的饭菜待客人的饭菜 故人具故人具鸡黍鸡黍，邀我至田家。
邀我至田家——【【唐唐】】孟浩然孟浩然《过故人庄》《过故人庄》 23.折腰折腰 陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐，遂辞官归隐，后喻指屈身事人后喻指屈身事人安能摧眉安能摧眉折腰折腰事权贵，使我不得开心颜事权贵，使我不得开心颜 ——【【唐唐】】李白李白《梦游天姥吟留别》《梦游天姥吟留别》 24.雕虫雕虫 语出汉代扬雄《法言》：语出汉代扬雄《法言》：“童子雕虫篆刻童子雕虫篆刻壮夫不为也壮夫不为也后来比喻微不足道的技术，多后来比喻微不足道的技术，多指文学技巧指文学技巧寻章摘句老寻章摘句老雕虫雕虫，晓月当帘挂玉弓晓月当帘挂玉弓 ——【【唐唐】】李贺李贺《南园》《南园》 25.楚帐、楚歌楚帐、楚歌 《史记《史记• •项羽本纪》：项羽本纪》：“项王军壁垓下项王军壁垓下兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重夜间兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重夜间汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！得楚乎？是何楚人之多也！’ ”喻孤军被围喻孤军被围或处境窘迫。
或处境窘迫人去紫台秋人塞，兵残人去紫台秋人塞，兵残楚帐楚帐夜闻歌 ——【【唐唐】】李商隐李商隐《泪》《泪》 26.梨园梨园 梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响历史上产生了深远的影响后世的戏曲班社常后世的戏曲班社常以以“梨园梨园”为其代称，戏曲艺人称为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子梨园弟子”梨园梨园子弟白发新，椒房阿监青娥老子弟白发新，椒房阿监青娥老 ——【【唐唐】】白居易白居易《长恨歌》《长恨歌》 27.怀橘怀橘 指孝顺双亲指孝顺双亲典故出自《三国志》典故出自《三国志》“陆郎做陆郎做宾客而怀橘乎？宾客而怀橘乎？” 下马入门下马入门怀橘怀橘拜，身今却在白云边拜，身今却在白云边——【【宋宋】】范成大范成大《送詹道子教授祠养亲》《送詹道子教授祠养亲》 。