人间最美纳兰词,——走进纳兰的诗词世界,一、纳兰其人 纳兰性德（1655——1685），字容若，原名成德，号楞伽山人纳兰明珠之子，满洲正黄旗人 本为翩翩浊世佳公子，却自诩“不是人间富贵花” 虽官至康熙皇帝御前侍卫，却一心向往“倚柳题笺，当花侧帽”的闲雅生活纳兰的人格魅力： 相门翩翩公子：偶然间、缁尘京国，乌衣门第 ——《金缕曲·赠梁汾》 江湖落落狂生：德也狂生耳 ——《金缕曲·赠梁汾》,清初第一才士：顾贞观称之为“清初学人第一” 王国维赞许他“北宋以来一人而已” 千古伤心词人：一往情深深几许？ 当时只道是寻常 人生若只如初见，何事秋风悲画扇 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横二、纳兰其词,纳兰词以“真”取胜：写情真挚浓烈，写景逼真传神纳兰性德在清初词坛独树一帜，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色，直指本心纳兰词的内容：吟咏爱情、友情，扈从游历，咏物咏史及杂诗等,纳兰词的四大特点：,真情：情感充沛 情感内核 自然：朗朗上口 表现特点 追忆：怀念之思 基本思路 伤心：凄婉哀伤 最大特点,,纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情…故能真切如此 ——王国维《人间词话》,一种凄忱处，令人不忍卒读，人言愁，我使欲愁。
——顾贞观《纳兰词评》,,长相思 山一程，水一程 身向榆关那畔行 夜深千帐灯 风一更，雪一更 聒碎乡心梦不成 故园无此声,边塞诗,《长相思》原为唐代教坊曲，得名自南朝乐府“上言长相思，下言久别离”句，后成为词牌名 纳兰性德“以御驾亲卫的贵介公子身份扈从边地而厌弃仕宦生涯一次次的栉风沐雨，触目皆是荒寒苍莽的景色，思绪无端，凄清苍凉，于是笔下除了收于眼底的黄沙白茅、寒山恶水外，还有发于心底的羁栖良苦的郁闷 ——严迪昌《清词史》,悼亡词,浣溪沙 谁念西风独自凉？ 萧萧黄叶闭疏窗 沉思往事立残阳 被酒莫惊春睡重， 赌书消得泼茶香 当时只道是寻常秋风凉，落叶纷纷，对着窗子独自冷落，对着夕阳思念往事醉酒睡懒觉，赌书泼茶，别有乐趣当时只认为是平常，而今怀想孤独寂寞之情如是，愈借怀念往事以排遣，却发现愈加孤独那些平常已变成求之不得的梦想赌书消得泼茶香，词人在此借用了赵明诚、李清照夫妇“赌书泼茶”的典故李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景，文中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。
甘心老是乡矣！”,此情可待成追忆，只是当时已惘然 ——李商隐《无题》,,爱情诗,画堂春 一生一代一双人， 争教两处销魂 相思相忘不想亲， 天为谁春 浆向蓝桥易乞， 药成碧海难奔 若容相访饮牛津， 相对忘贫词的上阙，化用骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗中“相怜相念倍相亲，一生一代一双人表达与所爱之人相知相许之意，怎奈造化弄人，有情人却只能“相思相望不相亲”，“天为谁春”饱含词人多少辛酸与无奈下阙“浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔”，化用两个典故：,浆向蓝桥易乞：《太平广记》中载“裴航自鄂渚返京途中，与樊夫人同舟而行，裴航赠诗告白，樊夫人答诗云：‘一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清’后裴航于蓝桥驿气水解渴，邂逅美女云英，遂向其母求婚，其母曰：‘君约取此女者，得玉杵臼，吾当与之也’后裴航寻得玉杵臼，遂与云英结为夫妻，双双仙去药成碧海难奔：引用《淮南子·览冥训》中嫦娥奔月之典故：“弈请不死之药于西王母，姮娥窃之，奔月宫 李商隐《嫦娥》诗中有云：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心 暗喻纵有海枯石烂之深情也难于情人相见饮牛津，用的是《博物志》中的典故：“天河与海通，有人居海上，年年八月，见浮槎去来不失期。
多赍粮乘槎而往十余日至一处，遥见宫中多织妇，一丈夫牵牛，渚次饮之其人还至蜀间严君平，曰：‘某年某日有客星犯牵牛渚’，计年月，正此人到天河时也” “相对忘贫”是一种誓言至此，明知心中恋人可遇而不可求、可望而不可亲，只得幻想终有一日宁可抛弃繁华家世，放弃世间名利，纵令贫寒到骨，也要在天河之滨相依相偎、相亲相爱、相濡以沫纳兰落拓无羁的性格，以及 天生超逸脱俗的秉赋，加之才华 出众，功名轻取的潇洒，与他出身豪门， 钟鸣鼎食，入职宫禁，金阶玉堂，平步 宦海的前程，构成一种常人难以 体察的矛盾感受和无形的心理压抑 加之爱妻早亡，后续难圆旧时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观而对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。