——闽林九牧长房端州刺史苇公裔孙林早强前言入黔始祖沐润公(号念三郎),先任广东雷州指挥,后调任贵州筑县指挥。因威宁彝族二次叛乱,沐润公奉命大战飞来石而踞黄家营。获得胜利后,驻守贵州黄家营,并安居乐业,繁衍生息,为广东到贵州的林氏始祖。与上祖及弟兄联系甚少,到清光绪戊申年(公元 1908年),由沐润公十世裔孙德铨号伯公等前辈才编修族谱,时隔三百年余年,由于年代久远,无谱牒可查,仅靠一代又一代的口口相传上祖情况。加之,过去交通不便,信息不通,战乱等原因,宗亲之间,弟兄姊妹之间没有往来,只知道一些主要情况。修谱时,靠口口相相传的上祖世系脉络及事迹而操作,以摆”龙门阵”的形式叙述,泛泛而谈.导致与上祖对接不明析,脉络不清,辈分颠倒,兄弟变成父子,传抄误记等错误。但是,整个传承记载的主线条是清楚的。沐润公十二世裔孙林早强,作为好事者或者说孝子贤孙,对入黔始祖沐润公世系进行研究考证。2016年 6月 12日黔滇林氏沐润公世系脉派考证于下考证沐润公世系脉派,旨在理清血脉,传承祖训文化,字辈排行,家族迁徙;旨在传承先祖嘉言,懿行纪事,嘉奖褒扬,诰命诏谕。促进族人相互了解,相互沟通,相互交流,相互切磋。各志其所,各始其后。望各位宗亲见谅并斧证。一、查找依据<<光绪贵州林氏西河堂族谱》(盐津林世益提供)、《广东平远县林氏族谱》(平远林桂琳提供)、《广东梅州林氏族谱》(梅州林海提供)、《江西宜春铜鼓县九牧长房林氏老族谱》(宜春林杨庆提供)、《广西桂林九牧世系林氏族谱》(桂林林启明提供)、《四川筠连县濂溪林氏族谱》(筠连林六六提供) 、《黔滇林氏族谱》(贵州林登伦编修)。主要以《光绪贵州林氏西河堂族谱》为依据,以相关族谱、手机 QQ和微信为平台,并实地考察联络林氏宗亲。按照九牧苇公世系记载,对《光绪贵州林氏西河堂族谱》记录的不是之处予以按相关谱牒补充考证。考证情况如下:二、沐润公入黔时间差异《光绪贵州林氏西河堂族谱》记载, 始祖沐润公入黔时间是:明朝洪武四年(公元 1372年),这是一个差异。根据《黔滇林氏族谱》第 52页记载:德诠号伯恭、德泽号润卿于光绪戊申年(公元1908年)编修光绪老谱。而德诠号伯恭公是沐润公的十世裔孙,沐润公到德诠公十世,相距 536年,每代相传平均相隔 53.6年,这不合乎代与代相传的正常年限。《广东大埔林评事世系》族谱记载,沐润公上系薰公家谱因火灾毁灭，下三代名讳失去。目前没有佐证谱牒证明沐润公的入黔正确时间，有待于找依据考证。三、沐润公直接上祖彦淳公错误《光绪贵州林氏西河堂族谱》50 页至 52页记载:“宗太公生一子:懋公。懋公少时出任潮阳知县,后封直隷,配刘氏,生三子:均政公、均祥公、均成公。均祥公字三十三郎、,配宋氏,移居江西赣洲府慈溪县。均成公,字三十一郎,移居潮阳未转,子孙最盛。均政公,字三十二郎,出任河南布政使司,后封方伯侯,配周氏、列氏、陈氏,封九州安国夫人,生子二:任选、任兴。任选公,字四十七郎,配陈氏,出任福宁知县。任兴公,字四十八郎,出任山东廵按都察阮都御史,住山东立籍,配杨氏生子一:旺序,配钟氏,生三子,彦淳、彦清、彦昌。彦淳配钟氏生五子:念一郎沐江、念二郎沐淮、念三郎沐润、念四郎沐泽、念五郎沐汉。虽然记录零乱,但从懋公到彦淳公的主线条是清晰的。经查实多本与懋公世系相关的族谱证实:从懋公到沐润公的世系是:懋公生均成、均政、均祥;均政生仕兴、仕选;仕选生旺序; 旺序生彦淐、彦清、彦淳、彦渝; 彦淳生端、正、彬、嵩;正生薰;薰生念一、念二、念三、念四、念五。详情后面介绍。四、沐润公十二世裔孙林早强世系林早强,系入黔始祖沐润公十二世裔孙,源系闽林十七世,九牧长房端州刺史苇公四十世裔孙。世系脉派为：披生苇,苇生恕，恕生逢，逢生可征，可征生永，永生康，康生宽，宽生贲，贲生（矩、伯材、国华），矩生兑（兑为国华公三子，出承矩）兑生天保，天保生程，程生环，环生采（寀）, 采生遂翁, 遂翁生斗焕,斗焕生坤,坤生果(字显荣) ,果生评事, 评事生祯,祯生懋(字秀谷), 懋生均政, 均政生仕选,仕选生旺序, 旺序生彦淳,彦淳生正,正生薰,薰生沐润（号念三）, 沐润生起龙,起龙生有臣,有臣生忠杰,忠杰生芝元,芝元生芳武,芳武生儒学,儒学生永春,永春发朝,发朝生万良,万良生世忠,世忠生早强。五、远古纪事（黄帝到比干公）林氏发源世系传元祖 黄帝黄帝乃少典之子，姓公孙，号轩辕氏，有熊氏部落首领。长于姬水，故姓姬。原居西北高原，后分路东进，在阪泉(今河北涿鹿东南)一战，打败炎帝。遂合并为一，并肩协力，在涿鹿之野击败九黎族，擒杀蚩尤，被尊为炎黄部落联盟之首领。据传，养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数等，均创于黄帝时期。后人赞其功德，崇奉为华夏族之共同祖先。元妃嫘祖，生二十五子，得姓者十二：姬、祀、己、滕、箴、任、苟、僖、姞、女不、依、二酉等。少吴氏(玄嚣)居奄，太吴氏(昌意)居陈。帝崩于荆山之阳，葬于桥山。二世 玄嚣公玄嚣乃黄帝之长子，嫘祖所生。名挚，己姓。自穷桑(山东曲阜北)登帝位。以金德王天下，称少昊金天氏。在位八十四年，传位于侄颛顼。死后葬云阳。妃干类氏，名娥居，生蛴极(通鉴称玄嚣为黄帝之子。本册从通鉴，不依老谱)。三世 蛴极公玄嚣之子，虽未得帝位，但生一子为圣君，即高辛氏帝喾。四世 帝喾公黄帝之曾孙，玄嚣之孙，受颛顼封于辛，故号高辛氏。所领部落由八个氏族组成，活动毫(河南登封)。帝喾聪以知达，明以察徽，继颛顼而登帝位，在位七十年，顺天之义，知民之急，仁而威，惠而信。与黄帝、颛顼、尧、舜合称“五帝”。帝纳四妃，生四子：元妃姜嫄生弃；次妃简狄生契；三妃庆都生尧；四妃常仪生挚。帝喾崩于顿邱(河南辉县东北)，子挚继位。五世 契 公帝喾之子，简狄所生。契贤。佐禹治水有功，舜命为司徒，掌管教化，封国于商(今河南商邱)，姓子，为商族始祖。契传十四代至汤，得天位，创建商朝。‘《国语》云：“玄王勤商，十有四世而兴”(契有玄王之称)。契生子日昭明。六世 昭明公 契之子，继位后迁都砥石。生子目相土。七世 相土公 昭明之子。发明以马驾车；引重致远，积极向东扩展，东逾泗水，在泰山之下建立东都，活动范围达到东海之滨，渤海地区。《商颂》有“相土烈烈，海外有截”之句。生子曰昌若。八世 昌若公相土之子，生曹圉(又名粮圉)。九世 曹圉公昌若之子，生冥(又名季)。十世 冥公曹圈之子，为水官，勤于水事而逝。生子振，又名王亥。十一世 振 公冥之子。任首领时，畜牧业兴旺，用“服牛”负重，与各部落交易，被有易氏拦路杀死。夺去“服牛”。冥生子曰上甲微(报甲)。十二世 上甲微公振之子，向河伯借兵，攻杀有易氏之尹绵臣，为父报仇。商部族从此兼营农牧业，重天时变化，进入定居生活。后世定报祭对象，称报甲。历代商王用天干纪名，自报甲始。生子曰报乙。十三世 报乙公上甲微之子，生报丙。十四世 报丙公 报乙之子，生报丁。十五世 报丁公报丙之子，生主壬，又名示壬(报壬)。(据《中国历史大事年表》殷事系：上甲生报乙，报乙生报丙，报丙生报丁，报丁生主壬。本册据《年表》，不依旧谱)。十六世 主壬公报丁之子，生主癸。十七世 主癸公主壬之子，生天乙。十八世 天乙公天乙即成汤，主癸子，姓子，名履，卜辞称高祖乙。商部落首领，任用伊尹为相，乃兴盛。时夏桀行摇纵乐，政事怠废。汤发兵吊民伐罪，先攻灭葛、韦、顾诸国，剪除桀之羽翼，再击桀于鸣条(河南陈留北)。桀败逃依昆吾(河南濮阳)。汤发兵灭昆吾，放桀于南巢(安徽巢县)，回师亳邑，诸侯来朝，以示臣服。汤遂得天下，建都亳，国号商。执政后，减轻征佥欠，鼓励生产，安抚人心，僻处西境之氐羌部落均来归附。在位十三年而崩，葬于汾阴(山西荣河县)，庙号烈祖。汤生三子：太丁、外丙、仲壬。十九世 太丁公汤之长子，生太甲。早殁，未及继王位。二十世 太甲公 太丁之子，成汤之嫡长孙，继叔父仲壬而接位。因不遵汤法，被伊尹放逐于桐(河南虞城东北)。太甲居桐三年，以烈祖之成德以训，处仁迁义，伊尹以冕服奉太甲归亳。复位后修德补阙，励精图治，诸侯成服，百姓以宁。在位三十三年，振兴汤业，庙号太宗。生二子：沃丁、太庚。二十一世 太庚公太甲次子，沃丁弟。居毫。太甲崩，长子沃丁嗣位，执政二十九年，传位太庚。商嗣位兄终弟及，自太庚始。生三子：小甲、雍己、太戊。二十二世 太戊公太庚之三子，小甲、雍己之弟。继雍己嗣位。商自沃丁之后，国势渐衰。太戊即位后，重用伊陟、巫咸，治国有绩，商道中兴，诸侯归附，远方慕义而朝者七十六国。在位七十五年，葬于黄(河南内黄县)。生三子：仲丁、外壬、河亶甲。二十三世 仲丁公太戊之长子。继位后由毫迁嚣(又名阝敖，今河南荥阳东北)。曾用兵征蓝夷。在位十三年，传位于弟外壬。生子曰祖乙。二十四世 祖乙公仲丁之子，继叔父河亶甲嗣位。时商势衰落，诸侯莫朝。祖乙继位后迁都庇(山东梁山、郓城一带)，起用巫贤为相，天下大治，诸侯咸服。在位七十五年，商势复兴，卜辞称中宗，与天乙、太甲并祭，合称“三示”，祭牲达三百头。子二：祖辛、沃甲。二十五世 祖辛公祖乙之长子。居庇，在位十六年，传位于弟沃甲。生一子，名祖丁。二十六世 祖丁公祖辛之子。继叔父沃甲嗣位，居庇。在位三十二年，传位于沃甲之子南庚。祖丁生四子：阳甲、盘庚、小辛、小乙。二十七世 小乙公祖丁之四子。继兄阳甲、盘庚、小辛嗣位。商于盘庚时自奄迁殷（今河南安阳小屯），改国号为殷，行汤之政，国势复兴。小乙继位后，居殷，在位二十八年，传位于子武丁。二十八世 武丁公小乙之子。少时长于民间，生活艰辛，知稼穑之艰难。继位后重用博说、甘盘，治国安邦，“修政行德，天下咸服，殷道复兴”。武丁扩大军力，先后对土方、鬼方、羌、夷、虎方(荆楚)用兵，殷商进入极盛时期。在位五十九年，葬西华(河南西华县)，庙号高宗。子二：祖庚、祖甲。二十九世 祖甲公武丁之次子。继兄祖庚嗣位。初，武丁欲废祖庚而立祖甲。祖甲以不义而离去。及祖庚崩，国人拥立之。祖甲在民问久，知民之依，能施惠于庶民。在位三十三年。子二：廪辛、康丁(庾丁)。三十世 康丁公祖甲之次子，继兄廪辛嗣位。在位二十二年，传位于子武乙。三十一世 武乙公康丁之子。在位三十五年，犬戎寇边，囤势渐衰。子二：太(文)丁、太乙。三十二世 太乙公武乙之次子，太丁之弟。太丁崩，传位于子帝乙，故太乙未登帝位。仅受封爵。子比干。三十三世 比干公太乙之子，帝乙之庶弟，纣之诸父。封于比，故曰比干。有贤德，官少师。是时纣淫虐无道，国势危殆。公累谏不听乃叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也。谏而不从且死，忠之至也。”乃奉面进谏，不去者三日。纣问何以自恃?公答曰：“善行仁义所以自恃!”纣怒曰：“比干自以为圣人。吾闻圣人之心有七窍，信有诸!”遂杀比干，剖其心，焚其面。又剖比干次妃胎而视之。下令曰：“宗少师妖言惑众，故诛之。”时比干正妃陈氏甫孕三月，恐祸及，遂携婢女四人避难于牧野。及期于长林石室产一男，取名泉。迨武王伐纣后，褒封比干墓，征其嗣，赐姓林名坚，拜为大夫，食采清河。后移封博陵。博陵为林氏郡望，比干系林氏之太始祖。公墓葬河南汲郡，今河南卫辉市城西北十五里。武王褒封其墓，有铜盈铭。铭日：“右林左泉，后岗前道，万世之宁，兹焉是宝“共十六字。孔予书“殷比干墓”四字，并赞曰：“殷有三仁，公居其一”。北魏太和十八年(公元四九四年)孝文帝南巡，亲诣吊祭，立祠塑像，以示尊崇。唐太宗贞观十九年(六四五年)，诏旌比干节操，追封太师，谥忠烈公。唐翰林学士李白曾题词：“补衮逆鳞，犹翼天王明圣，扶危救弊，忍宁宗社土丘土虚”。赞 曰靡躬非仁，蹈难非智。死于其死，然后为义。忠无二心，烈为馀气。正直聪明，至今猛视。咨尔来代，为臣不易。长林下邳派直系祖传略(自博陵坚公至下邳颖公，历四十六世)林氏始祖 坚公 名泉，字长恩，殷少师比干