第四部分统编教材推荐的必读名著第九部 傅家雷书01知 识 储 备 02中 考 模 拟 演 练目录导航知 识 储 备第九部傅雷家书(考查指数:)教材名著导读出处:详见统编教材八年级下册“名著导读”P71P73作者:傅雷(19081966),我国著名文学翻译家、文艺评论家一生译著宏富,译文以传神为特色,更兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化他幼年丧父,在寡母的言教下,养成严谨、认真、一丝不苟的性格早年留学法国,学习艺术理论,得以观摩世界级艺术大师的作品,大大地提高了他的艺术修养傅雷的艺术造诣非常深厚,无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域,都有极其渊博的知识傅雷一生的事业重心在翻译,傅雷几乎译遍法国重要作家如伏尔泰、巴尔扎克、罗曼罗兰的重要作品,翻译作品共三十四部,译作约五百万言,全部收录于傅雷译文集他的遗著世界美术名作二十讲傅雷家书等也深受读者喜爱,多次再版,一百余万言的著述也收录于傅雷文集主要内容:傅雷家书是由文艺评论家以及文学翻译家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。
傅雷说,他给儿子写的信有多种作用:一、讨论艺术:傅雷先生把儿子“当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手”我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的傅雷先生跟儿子傅聪谈贝多芬,谈莫扎特,谈李斯特,谈肖邦,谈巴赫;谈他参加音乐会的感受,也谈儿子的演出及演奏;不仅如此,他还跟儿子谈文学,谈绘画,谈哲学,谈东西方文化二、激发青年人的感想:傅雷先生“极想激出”儿子的“一些青年人的感想”,让他这个做父亲的“得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年”通过书信,傅雷先生与儿子一起讨论艺术,研究乐曲的内涵,交流对事物的看法在这种信息相互传递的过程中,一封封家书犹如“有朋自远方来,不亦乐乎”,傅雷先生与儿子乐享其中教育学上有一个“脑力激荡法则”,即是说,人与人之间的交往会产生思维碰撞,激发出新的思想火花傅雷先生希望通过自己对人生和艺术的理解,教育和引导儿子,激发儿子通过书信的方式畅谈在异乡的学练和生活之收获,一方面及时发现儿子的各种问题,给予帮助和指导,另一方面也希望从儿子的成长过程中获得新的思想、艺术和生活的感悟就像他对儿子出游世界各地演出的所见所闻,都表现出了极大的兴趣和关注。
其目的正如傅雷先生所言:“我们虽然年纪会老,可是我们不甘落后,永远也想追随在你们后面这也许是傅雷先生精神之树常青,傅雷家书成不朽之作的缘由所在三、训练傅聪和傅敏的文笔和思想三、训练傅聪和傅敏的文笔和思想:傅雷先生欲傅雷先生欲“借借通信训练通信训练”儿子的儿子的“不但是文笔不但是文笔,而尤其是思想而尤其是思想”傅雷先生认为傅雷先生认为:“一个人的思想一个人的思想,不动笔就不大会有系统不动笔就不大会有系统;日子久了日子久了,也就放过去了也就放过去了,甚至于忘了甚至于忘了,岂不可惜岂不可惜!”为了这个为了这个缘故缘故,他常常他常常“逼逼”儿子多写信儿子多写信,“多写有内容有思想实质的多写有内容有思想实质的信信”,并认为并认为“这是很重要的这是很重要的理性认识理性认识的训练的训练”因为为“一边写信整理思想一边写信整理思想,一边就会发现自己有很多新观念;无论对人生、对音乐、对钢琴技巧,一定随时有新启发”,有助于今后的人生四、做一面忠实的“镜子”:傅雷先生希望随时随处给儿子“做个警钟,做面忠实的镜子,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面”傅雷先生认为,“世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事情千万勿要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的毛病”。
他不仅将此话奉为自己的信条,而且还将它变为自己的全部行动在他所从事的翻译工作中,他从不摆大翻译家的架势,绝不满足于有口皆碑的巨大成就,而常常以更高的标尺严格要求自己他认为“越是对原作体会深刻,越是欣赏原文的美妙,越觉得心长力细,越觉得译文远远传达不出原作的神韵,返工次数越来越多,结果却总是不满意”,然而他“并不因此而灰心,照样知其不可为而为之”,为儿子树立了一个严肃认真、一丝不苟的榜样,使儿子既听其言,又学其形,在成才的道路上稳步前进主要人物傅雷性格特征严谨,认真,一丝不苟,对亲人(主要是儿子)无私的关爱,有良知,为人坦荡,秉性刚毅、爱国经典情节1.傅雷的爱子情深在他给儿子的信里,字里行间可以看出傅雷的爱子情深,对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边2.傅雷对儿子的鼓励傅雷听过儿子傅聪的录音后,对儿子的录音精细地分析以及客观地赞赏,并且在后面提到了对儿子的希望,这是家长对孩子的教育方法,既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心另一方面,也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线、发展的方向3.傅雷的嘱咐千叮咛万嘱咐,父母心放不住,儿子面临社会的千变万化,如何应对,作为父母,百感交集。
用自己走过的经验,提醒儿子少走冤路,多踏捷径,这是天下父母的想法孩子,是父母生命的延续,是父母心中托起太阳的希望,父母走的弯路,不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能比自己更上一层楼主要人物傅聪傅聪性格特征刻苦用功、严谨刻苦用功、严谨,先做人后成先做人后成“家家”,生活有条有理生活有条有理,热爱音热爱音乐乐,心怀祖国心怀祖国经典情节傅聪在国外求学,努力克服语言和文化的障碍苦练琴技,积极进取,主动与父亲谈论艺术、文学,让父亲多给他推荐书目,对待自己的表演自我要求极高,不易满足在国际比赛中获奖,为国争光主要人物傅雷夫人性格特征温厚善良、端庄贤淑、细心的东方女性经典情节母亲的关心:要说还是母亲的心细,父亲在儿子的前途上,用心良苦,而母亲从最细微的地方儿子的感情问题着手,给儿子明确的道路方向,告诉他如何处理自己的感情与事业的问题,让儿子明白着重点在哪里艺术特色艺术特色书信的形式书信的形式从形式方面看从形式方面看,只有通过书信这种表达、交流或写作的方式只有通过书信这种表达、交流或写作的方式,才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生他不仅谈艺术才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生他不仅谈艺术学习学习,还谈生活还谈生活,恋爱恋爱,谈做人谈做人,谈修养谈修养,甚至于儿子写错字甚至于儿子写错字,父父亲也会亲也会“郑重其事郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。
也正是这种地指出并耐心分析、纠正也正是这种方式而不是其他方式方式而不是其他方式(如论文、译作如论文、译作),),使得我们可以直接地清楚地感受到,著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风如果说傅雷家书是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”,那么,首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风,但绝不仅限于此还有,傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发真挚的感情真挚的感情傅雷说傅雷说,他给儿子写的信有好几种作用他给儿子写的信有好几种作用:一、讨论艺术一、讨论艺术;二、二、激发青年人的感想激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面四、做一面忠实的忠实的“镜子镜子”信中的内容信中的内容,除了生活琐事之外更多的是除了生活琐事之外更多的是谈论艺术与人生谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知让儿子知道道“国家的荣辱、艺术的尊严国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个做一个“德艺俱备、人格德艺俱备、人格卓越的艺术家卓越的艺术家”爱子之情本是人之常情。
爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉,而是始而是始终把道德与艺术放在第一位终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位正如把舐犊之情放在第二位正如他对傅聪童年严格的管教他对傅聪童年严格的管教,虽然不为常人所认同虽然不为常人所认同,但确乎出自但确乎出自他对儿子更为深沉的爱他对儿子更为深沉的爱文字优美文字优美,读来感人至深读来感人至深傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱令人感动万傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱令人感动万分家书中大到事业人生艺术分家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至为人父母的可以从中学习到教育子女的方法学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法对新中国成立初期至“文化大革命”这段历史感兴趣的朋友也能从中获得教益傅雷在对子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪的音乐教育上,原先是强调技巧,而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事要多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质家书中父母的谆谆教诲家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字亲情溢于字里行间里行间,给人以强烈的感染和启迪。
给人以强烈的感染和启迪主题思想主题思想傅雷家书凝聚着傅雷对祖国傅雷家书凝聚着傅雷对祖国,对儿子深厚的爱信中对儿子深厚的爱信中首先强调的是一个年轻人如何做人首先强调的是一个年轻人如何做人,如何对待生活的问题如何对待生活的问题傅雷用自己的经历现身说法傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚教导儿子待人要谦虚,做事要严做事要严谨谨,礼仪要得体礼仪要得体;遇困境不气馁遇困境不气馁,获大奖不骄傲获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严要有艺术、人格的尊严,做一个做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家德艺兼备、人格卓越的艺术家”对儿子的生活对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中对日常生活中如何劳逸结合、正确理财如何劳逸结合、正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等以及如何正确处理恋爱婚姻等问题问题,都像良师益友一样提出意见和建议都像良师益友一样提出意见和建议,拳拳爱子之心拳拳爱子之心,溢于言表溢于言表阅读启示阅读启示父母是孩子的第一任老师父母是孩子的第一任老师,好的家庭教育好的家庭教育,可以决定一个孩可以决定一个孩子的人生傅雷坚持给海外的儿子写信子的人生。
傅雷坚持给海外的儿子写信,教他为人处世的方教他为人处世的方法、音乐艺术的涵养法、音乐艺术的涵养,把儿子教育成才傅雷家书告诉把儿子教育成才傅雷家书告诉我们我们:用适当的家庭教育教育孩子是多么的重要用适当的家庭教育教育孩子是多么的重要无论身处何地无论身处何地,都应该心怀祖国一位伟大的父亲不仅在都应该心怀祖国一位伟大的父亲不仅在孩子的学习上会悉心教导孩子的学习上会悉心教导,在人格品质上更是重视在人格品质上更是重视傅雷把对祖国的发展的关切之情,以及对祖国的热爱同样流露给自己的儿子,教导他要爱自己的国家,尽自己所能为国家做事通过这些书信,不仅儿子和亲人之间,建立了牢固的纽带,通过这一条纽带,也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合一)你说到李、杜的分别,的确如此写实正如其他的宗派一样,有长处也有短处短处就是雕琢太甚,缺少天然和灵动的韵致但杜也有极浑成的诗,例如“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”那首,胸襟意境都与李白相仿佛还有梦李白天末怀李白几首,也是缠绵悱恻,至情至性,非常动人的中 考 模 拟 演 练但比起苏、李的离别诗来,似乎还缺少一些浑厚古朴这是时代使然,无法可想的。
汉魏人的胸怀比较更近原始,味道浓,苍茫一片,千古之下,犹令人缅想不已杜甫有许多田园诗,虽然受渊明影响,但比较之下,似乎也“隔”(王国维语)了一层回过来说:写实可学,浪漫底克不可学;故杜可学,李不可学;国人谈诗的尊杜的多于尊李的,也是这个缘故而且究竟像太白那样的天纵之才不多,共鸣的人也少所谓曲高和寡也同时,积雪。