儿童唐诗三百首全集：列女操 【原文】 《列女操》 ：孟郊 梧桐相待老，鸳鸯会双死 贞妇贵殉夫，舍生亦如此 波澜誓不起，妾心井中水一说“古井水”） 【注解】： １、梧桐：传奇梧为雄树，桐为雌树，其实梧桐树是雌雄同株 ２、殉：以死相从 【韵译】： 雄梧雌桐枝叶掩盖相守终老，鸳鸯水鸟成双成对至死相随 贞洁的妇女贵在为丈夫殉节，为此舍生才称得上至善至美对天宣誓我心永久忠贞不渝，就象清净不起波澜的古井水！ 【评析】： 该诗是一首陈腐的说教诗，是表彰洁烈自誓的女子的诗，这种品德是我国古来诗人最乐于吟咏的在封建社会里，女人出嫁后必需“从夫”，丈夫死后女子必需守节，假如女子守节的“事迹”显着，皇帝还会赐予褒奖，树贞节牌坊这一套封建礼教曾使多少妇女在落寞苦痛中死去，她们为了所谓的“贞节”付出了多少代价啊这首诗宣扬的就是这种礼教，丧夫之妇心如古井之水莫非是可能的么？她们的苦痛，但在当时谁能理解呢？她们敢表露苦痛的心情么？ 本诗在写作艺术上有可借鉴处，题目中的“操”是琴曲名，也是诗题的一种。
大多是用他物起兴本意此诗以梧桐的偕老，鸳鸯的双死，兴起贞妇的殉夫，变应如此结句再用井水不波来比方守节不嫁，又是诗中的比体 【点评】： 这是一首宣扬“贞节”的诗此诗借妇女之口，表达了其对丈夫的忠贞不二，心静如止水 诗的前两句用“鸳鸯”、“梧桐”两个独特的意象来比方烈女对爱情的忠贞古老的梧桐彼此相守，直到枯死；漂亮的鸳鸯鸟成双成对相伴终身以此作比，贴切自然诗的后四句写女子在丈夫死后，在孤独孤独中坐等生命的终结，以丧夫之妇的口吻，直抒胸臆，喊出对爱情忠贞不渝的誓言 【介绍】 孟郊，字东野，唐代诗人现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世张籍私谥为贞曜先生 【“郊岛”】 中唐诗人孟郊、贾岛的合称孟郊比贾岛大28岁，是贾岛的前辈诗人但他们都是遭际不遇，官职卑微，一生穷困，一生苦吟 孟郊“一生空吟诗，不觉成白头”(《送卢郎中汀》)；贾岛“一日不作诗，心源如废井”《戏赠友人》，相传他“二句三年得，一吟双泪流”(魏泰《临汉隐居诗话》)。
他们又都是韩愈的诗友韩愈对他们的诗也都很欣赏，说孟郊诗“横空盘硬语，妥贴力排奡”(《荐士》)，贾岛诗“*穷怪变得，往往造平淡”(《送无本师归范阳》)，但重视郊较过于岛郊、岛二人偶有诗相投赠，在当时并不齐名唐末张为《诗人主客图》列孟郊为“清奇僻苦主”，贾岛则为“清奇雅正”的升堂七人之一宋代欧阳修始以两人并举，谓“孟郊、贾岛之徒，又得其悲愁郁堙之气”（《书梅圣俞稿后》），苏轼有“郊寒岛瘦”(《祭柳子玉文》)之论二家诗“清奇”“悲愁”，造语刻炼，白描不用词藻，是共同之处但孟郊诗以五古为主，不作律诗；贾岛诗以五律为主，古体较少；孟郊对社会生活观看较广，感情较深，有关怀国事民生的作品；贾岛则生活较窄，对世事较冷淡，一味枯寂幽峭，情调凄黯，是不同之处潘德舆以为“郊岛并称，岛非郊匹，人谓寒瘦，郊并不寒也”(《养一斋诗话》)此论有代表性但贾岛对后来的影响大于孟郊：晚唐五代被诗论家称为“贾岛时代”（闻一多《贾岛》），宋代“九僧”、“四灵”，明代“竟陵派”，清代“浙派”，学贾岛成为流派；学孟郊的只是个别的诗人 【英汉对比】 烈女操 孟郊 梧桐相待老， 鸳鸯会双死。
贞妇贵殉夫， 舍生亦如此 波澜誓不起， 妾心井中水 A SONG OF A PURE-HEARTED GIRL Meng Jiao Lakka-trees ripen two by two And mandarin-ducks die side by side. If a true-hearted girl will love only her husband, In a life as faithfully lived as theirs, What troubling wave can arrive to vex A spirit like water in a timeless well? 。