单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,第十章 汉字的研究方法和原则,第一节 汉字的考释方法,第二节 汉字研究的原则,第一节 汉字的考释方法,汉字的考释方法，是指识读个体汉字，尤其是古汉字中未识的个体汉字的方法汉字的考释创始于汉代，自宋至清，历代学者考释出不少难识之字，积累了不少释字经验，但未总结出考释汉字的理论和方法直到清末，吴大澂,字说,、刘心源,古文审,等著作中，才偶尔有涉及古文字考释方法的语句而后罗振玉、王国维、郭沫若、杨树达、于省吾、王力、裘锡圭、徐中舒、姚孝遂、陈炜湛、唐钰明等都对考释古文字方法或在考释实践中有所提示或作过专门的总结一、字形比较法,也称因袭比较法、对照法即利用汉字系统性和古今发展的相互关系，拿已经确定的字与已识字作形体上的整体比较和对照，来考释未识字的方法现已识的一千多商代甲骨文，两千多西周金文，大部分是用这种方法辨识出来的这种方法在汉魏时便有人用过，但有意识地运用来释字，则始于清末孙诒让等人，明确地作为一种考释方法提出来，是在唐兰,古文字学导论,中字形比较可以分为两种：一是横向比较，即将未识字与同一时代已识字相比较，求同别异来考释未识字。
一是纵向比较，即将未识字与不同时代的已识字比较，寻求字形在不同时代的发生、发展和演变的线索和因袭关系，从而以已识识未识字形比较法是一种最为简便和根本的方法，用以释字，必须详细占有字形资料，可作比较的对象应确定无疑，要以形体为客观依据二、偏旁分析法,偏旁分析法是对不认识的字通过分析确定其构成的偏旁，再将这些偏旁与已认识的偏旁相比较，然后组合起来，以认识所要考释的字，即通过已识字和未识字形体上的局部比较和对照来考释未识字的方法许慎,说文解字,通过分解离析汉字内部结构以说明汉字的形义关系，为这种方法提供了理论依据,宋人考释金文已运用过这种方法，但把它提高到一种具有科学意义的研究手段，则始于清末孙诒让作为一种考释方法正式提出者，是唐兰先生，在,古文字学导论,中指出这种方法的最大效验为“只要认识一个偏旁，就可以认识很多的字偏旁分析可以分为两个方面，一是对已识的合体字作偏旁分析，再将其偏旁与未识的独体字或合体字的偏旁比照，来考释未识字；一是用已识的独体字与未识的合体字的偏旁比照，来辨识未识字这种方法在使用过程中，必须注意充分掌握同一偏旁的各种变体，按组合规律分析字形结构，防止主观臆断这种方法有一定的局限，将未识字结构分析清楚，最后解决字的形音义关系，仍要借助字形的比较，如果找不到作比较对照的偏旁和对应字，还是不能真正认识这个字。
三、辞例归纳法,辞例归纳法，也称辞例推勘法，简称归纳法或推勘法辞例是指未识字所处的语句及存在的具体语言环境辞例归纳法是依据未识字出现的语言环境，通过对辞例的分析、比较、归纳，确定未识字在其中的含义和用法，从而考释文字的方法辞例归纳可以分为两个方面，一是通过跟时代相同或相近的其他古代文字材料以及传世的文献典籍中同类辞例的比较，来推断这个字在其中的含义和用法，与我们已经认识的哪一个字相当；一是通过对上下文词义的考察和分析，来推断这个字在其中的含义和用法来辨识文字这种方法只适用于成语句的文字，但是难以确定该字究竟是本字还是借字这种方法虽有实用价值，但只能作为考释古文字的一种辅助方法四、综合论证法,也称据礼俗制度释字法，即综合运用各个相关学科的知识，把考古、文献、民俗和古文字研究结合起来，探索每个字的字源和语源，据以考释文字的方法运用这种方法考释文字，可利用的资料主要有三类：一是与古代社会生活、文化和礼制有关的文字记载，包括传世的文献典籍和出土的文字材料；二是古代的实物，包括考古发掘的各种遗址；三是不同民族保留下来的风尚习俗最早运用这种方法释字的人是郭沫若大力倡导运用这种方法的是于省吾和徐中舒两位先生。
除了上述方法之外，也有人采用“望形生义法”释字，望形生义法是直接就字形进行分析、说解，以考释文字的方法包括分析古文字字形和分析楷化汉字字形第二节 汉字研究的原则,一、坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，反对唯心主义、形而上学,二、要有系统的观念,三、要有时空观念，注意时代和地域的不同,附录：,说文,部首及常用词举例,。