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兴化民间婚丧风俗

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兴化民间婚丧风俗_第1页
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兴化民间婚丧风俗【提亲】一方请媒人提亲,对方有意;或经亲友撮合双方同意的,再请媒 人构成双数前为“原媒”,后为“请媒"合婚】通过媒人把女子生辰八字口头报与男家,此为“暗口喻"如“八 字相合”,即通知女家,此为"回好"女家再将女子庚帖发至男家,省去“回好” 这一程序,而和“发帖子”一道进行,谓之“一把连"男家请人“算命合婚”, 此谓“明口喻"小定】男家得女子庚帖后,即备衣料两套及云片糕等礼物,送至女家 至此,婚约乃成其间不乏双方家长暗中“访亲"、“合婚”的[追节]结婚前 二三年,女婿择夏日时带礼品去岳家小住数日,谓“歇夏”此后,逢“三大节” 都须给岳家送礼“追节"春节送礼要用“盒担”,即有猪蹄筋、鱼、酒、茶食等 岳家返还数件,通常为双数送“日子"】男家准备就绪,即请媒人和女家磋商择吉迎娶具体日期一 般选在双日,以二、四、六为多双方年龄同为双数者,则选在三、五、九等单 日喜期商定后,在十数日前用大红柬帖通知女家,只可提前,不可推迟送彩礼】在吉期前,男家按商定的数额给女家送“彩礼】,供新娘购买衣 服(扯喜布)、首饰等结婚时,男家置办木床一张,其余家具通常由女家陪送此 谓陪“全房务”)女家再穷也得陪马子脚桶。

发嫁妆和铺房】在佳期前数日,将陪嫁发至男家,满目琳琅,招摇过市 婚前一日布置新房暖床】吉日前夕,新郎邀亲友中未婚男子联床,为早生儿子的吉兆迎亲和拜堂】吉日上午,新郎由陪郎相伴用花轿去女家迎亲花轿一到, 女家呜炮相迎,并即闭门,经数求方开乘此索“开门封儿”带亲的人进门后, 待之以圆子、红枣、云片糕,预祝团团圆圆,早生贵子、步步登高新娘上轿母 亲要哭几声,以表对女儿眷恋之情戏谓新娘上轿母亲不哭者将来要生哑吧女 家也有人“送亲”迎亲的花轿在途中逢河流、桥梁或道路拐弯处必放鞭炮两 轿子相遇,好事者常为抢上风而发生争执花轿到男家后,即鸣炮出迎并请迎 亲、送亲者吃圆子、红枣、云片糕以下拜堂、坐富贵、富贵烛、吃富贵饭等仪 式满月回门时,须给岳家带二色或四色礼品岳家要回赠棕子100只其中 有1只特大的,谓“百中选一”【望朝】女方的亲属,在蜜月中择吉日去男家看望女儿,男家必热情款待谢媒】举行喜宴必请媒人出席,他们馈赠的礼金多如数壁还以面条、 猪肉谢媒交生日】新妇过门后的第一个生日,由娘家出资祝贺,谓之“交生日”, 以后的生日即交由婆家庆贺过街】预产期前数日,娘家带孕妇过一天,祈早曰顺利生产,谓"过街” 头生儿衣、帽、鞋、袜等通常由外婆家制送。

踏生】婴儿落地后第一个人进入产房谓“踏生”【报喜】婴儿降生须向外婆家和其他亲戚报喜,生男送红蛋,生女送糯米 粥其数成单,送亲友的3、5、9只不等,送外婆家的99只,而外婆家则回赠 39只,并染成红色洗三】产后三朝给婴儿洗澡,取乳名并请至爱亲朋吃“洗三饭”【满月】在产妇“做月子”期间,至爱亲朋必来探视,并馈赠母鸡、鸡蛋、猪肉、油馓子、婴儿衣帽或礼金等,谓“看月子”满月(或双满月),宴请亲友, 为新生儿剃胎毛(但要避开正、腊月)将剃下的胎毛揉成团用红布绒线包扎好挂 在婴儿头,或同万年青叶扎在一起挂在房中百日和过周】婴儿出生100天和周岁,也要宴请一番,表示祝贺小儿生日】戏谓“长尾子”小“寿星"此日穿新衣,吃面条家中用香 烛、鞭炮敬神十岁为人生第一个“整生日”家长要宴请亲友,应邀者有衣物、 礼金馈赠贺“整生日”逢十的生日谓“整生日“,平常寿诞谓“闲生日;逢“闲 生日’一般在中午添一两样荤菜而已贺“整生日"一般自40岁向上但有 的逢20岁、30岁也要庆贺一番谓20岁生日是成年后第一个“整生日",三 十岁为“半甲”贺寿从生日前一晚开始,谓之“暖寿”寿礼有寿幛、寿联、亮 匾、寿烛、寿桃、寿面等年老者祝寿设寿堂,点红寿烛、寿字香,有的还张灯 结彩。

寿翁坐正位,受亲朋祝贺,晚辈叩拜中午或晚上要设寿宴款待来贺者冥寿】逢先人整生日,请僧人做“喜斋”,贺“冥寿”亲友送纸锭,主 家同样要办酒酬宾净身和送老】为将死或已死者洗身子,谓“净身”然后穿寿衣(也叫“老 衣"),谓之“送老”【守灵】将弥留者移至堂屋一侧的地铺上(下铺稻草),咽气后再移上堂屋 正中的灵床(又叫“停床")从弥留到入硷这段时间须有人守灵或守夜(又叫“伴 夜')送死信】成年人死亡,须向亲戚报丧,即“报死信”逢母丧,孝子须亲 至舅家报丧,向舅父(或舅母)跪拜父死向叔伯(或伯母、婶母)报丧时亦须如此烧寿纸】死者弥留时焚化纸钱,一般用红纸•包成正方体,用红绳捆扎, 上写“福如东海”、“寿比南山”或“备而不用”等字样,谓“寿纸”还要请和 尚念“受生经”,放“引路焰口"送饭】人死后三日内亡魂临时羁押在土地庙里,故家人必于每晚前往送 饭一次,并焚烧纸钱,贿嘱土地“关照"入殓】即将尸体置于棺中,棺下层垫黄土、石灰、棉褥,尸枕鸡鸣枕, 上覆衾、被,还有殉葬品盖棺后,盖子左首第一根钉谓“子孙钉"要将死者 后裔的头发裹好随同钉下,谓之“挽钉"木工钉钉之前要有人执一下斧柄,谓 之“执钉"母丧,此举由舅父或表兄弟为之;父丧,则由叔伯或其他父系男性 亲属为之。

穿孝与脱孝】死者停放灵床后,子孙要剃发,尔后直至“六七”才可理 发,谓剃“七头",卑亲属要依辈份穿不同规格的孝服三年脱孝嫁出的女儿, 在娘家人脱孝时送孝樟等礼品脱孝之日要将死者的牌位(纸写的)焚烧,谓之"化 牌子"此日要设撰祭奠,有的还请僧、道放焰口,并宴请致祭的亲友烧七】死后第六日为“头七”,此后每7天为“七”黄昏后由孝子持灯 笼到附近土地庙“带回亡魂",谓“带七"城内土著至城隆庙,客籍至南闸桥下 招远坊“带七"家中设撰、焚纸钱祭之六七”的祭礼最为隆重,死者如有女 已嫁者,必于此日设祭,此谓"换饭"俗谚:“六七不吃自家饭"尤以孙女"换 饭”最为有福许多人家于此晚延请僧人做佛事为死者祈求“冥福”“七七”又 谓“断七”,多和“六七”合并祭奠此后,则又有“百日”、“周年”之类的祭 祀活动出殡】送棺下葬唯送葬者回家时不走原路(回头路),至家门前须从燃烧的稻草上跨过,否则认为不祥坟既成,三日后家人必再临视设祭哭奠,谓之"覆山"(也称"复三)并在第三年"春社"前圆坟。

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