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高一语文知识点

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高一语文知识点_第1页
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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,一、通假字,1,、木直中绳,,輮,以为轮2,、虽,有,其槁暴,不复挺者3,、则,知,明而行无过矣4,、君子,生,非异也5,、师者,所以传道,受,业解惑也6,、或师焉,或,不,焉7,、浩浩乎如,冯,虚御风8,、山川相,缪,9,、举匏,尊,以相属10,、自余为,僇,人11,、意有所极,梦亦同,趣,二、词类活用,(一)名词作动词1,、假舟楫者,非能,水,也2,、其,下,圣人也亦远矣3,、方其破荆州,,下,江陵4,、顺流而,东,5,、卧而,梦,6,、故为之,文,以志7,、外与天,际,二)名词作状语1,、君子博学而,日,参省乎己2,、,上,食埃土,,下,饮黄泉3,、,西,望夏口,,东,望武昌4,、月明星稀,乌鹊,南,飞5,、,日,与其徒上高山6,、,四,望如,一,三)形容词作名词1,、其,曲,中规2,、吾未见其,明,也3,、萦,青,缭,白,4,、自,远,而至5,、穷山之,高,而止四)形容词做动词1,、不知东方之既,白,2,、,穷,回溪3,、,穷,山之高而止五)使动用法1,、,舞,幽壑之潜蛟2,、,泣,孤舟之嫠妇。

六)意动用法1,、吾从而,师,之2,、而,耻,学于师3,、孔子,师,郯子4,、,侣,鱼虾而,友,糜鹿5,、始指,异,之三、古今异义,1,、輮,以为,轮古义:今义:,2,、,金,就砺则利古义:今义:,3,、君子,博学,而日参省乎己古义:今义:,4,、古之,学者,必有师古义:今义:,5,、是故,弟子,不必,不如师古义:今义:,6,、,无,贵无贱,无长无少古义:今义:,7,、吾,从而,师之古义:今义:,8,、今之,众人,古义:今义:,9,、,小学,而大遗古义:今义:,10,、徘徊于,斗牛,之间古义:今义:,11,、,白露,横江古义:今义:,12,、凌万顷之,茫然,古义:今义:,13,、,于是,饮酒乐甚古义:今义:,14,、,然后,知是山之特立古义:今义:,15,、,颓然,就醉古义:今义:,16,、游,于是,乎始古义:今义:,四、虚词归纳,(一)而,1,、连词,表转折青,取之于蓝而青于蓝冰,水为之而寒于水臂非加长也,而见者远声非加疾也,而闻者彰惑而不从师浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止逝者如斯,而未尝往也盈虚者如彼,而卒莫消长也而未始知西山之怪特悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯而不知其所穷至无所见而犹不欲归。

小学而大遗2,、连词,表修饰吾尝终日而思矣吾尝跂而望矣登高而招顺风而呼则群聚而笑之倚歌而和之自其不变者而观之施施而行,漫漫而游攀援而登,箕踞而遨3,、连词,表递进君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣4,、连词,表并列蟹六跪而二螯授之书而习其句读者侣鱼虾而友麋鹿5,、连词,表承接积善成德,而神明自得人非生而知之者吾从而师之择师而教之正襟危坐,而问客曰披草而坐,倾壶而醉觉而起,起而归自远而至6,、连词,表因果自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?,7,、连词,表条件穷山之高而止8,、与“已”连用,表陈述语气如是而已二)焉,1,、积土成山,风雨兴焉2,、积水成渊,蛟龙生焉3,、积善成德,而神明自得,圣心备焉(),(三)之,1,、代词青,取之于蓝代靛青)冰,水为之而寒于水代“冰”)人非生而知之者指代知识、道理等)授之书而习其句读者指代童子)巫医乐师百工之人代词,这)郯子之徒代词,这)作师说以贻之代词,他,指代李蟠)盖将自其变者而观之代词,它)耳得之而为声代词,它)取之无禁,用之不竭代词,它们)始指异之代词,它,指西山)故为之文以志代词,它,指宴游西山这件事)圣人之所以为圣指代这件事),2,、助词。

不如须臾之所学用于定语和中心词间,无实义)彼童子之师的,)非蛇蟮之穴,无可寄托者的,)古之学者必有师的,)以为凡是州之山水有异态者的,)月出于东山之上的,)则凡数州之土壤,皆在衽席之下的,)蚓无爪牙之利,筋骨之强定语后置,的,标志)句读之不知,惑之不解宾语前置,的,标志)凌万顷之茫然定语后置,的,标志)师道之不传也久矣主谓之间取消句子独立性)哀吾生之须臾,羡长江之无穷主谓之间取消句子独立性)苟非吾之所有主谓之间取消句子独立性)吾与子之所共适主谓之间取消句子独立性)道之所存,师之所存也主谓之间取消句子独立性)夫庸知其年之先后生于吾乎主谓之间取消句子独立性)然后知是山之特立主谓之间取消句子独立性)不知日之入主谓之间取消句子独立性)然后知吾向之未始游主谓之间取消句子独立性),21,)六艺经传皆通习之音节助词),(四)于,1,、青,取之于蓝而青于蓝2,、善假于物也3,、夫庸知其年之先后生于吾乎4,、而耻学于师5,、于其身也,则耻师焉6,、其皆出于此乎?(),7,、不拘于时,学于余8,、苏子与客泛舟游于赤壁之下9,、月出于东山之上10,、徘徊于斗牛之间11,、于是饮酒乐甚12,、此非孟德之困于周郎者乎。

13,、渔樵于江渚之上14,、寄蜉蝣于天地15,、托遗响于悲风五)乎,1,、介词,相当于“于”君子博学而日参省乎己对)生乎吾前,其闻道也固先乎吾在,比)相与枕藉乎舟中在),2,、语气助词,夫庸知其年之先后生于吾乎?(表反问,译为“吗”、“呢”)其皆出于此乎?(表揣测,译为“吧”、“呢”,),嗟乎!师道之不传也久矣!(表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”)呜乎!师道之不复也可知矣!(表感叹,与“呜”连用,译为“唉”)此非曹孟德之诗乎?(表反问,译为“吗”、“呢”)此非孟德之困于周郎者乎?(表反问,译为“吗”、“呢”,),而又何羡乎?(表疑问,译为“吗”、“呢”),3,、形容词词尾,相当于“然”,,的,样子浩浩乎如冯虚御风飘飘乎如遗世独立郁乎苍苍悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯洋洋乎与造物者游,而不知其所穷六)其,1,、其为惑也终不解矣2,、其闻道也固先乎吾3,、夫庸知其年之先后生于吾乎4,、其皆出于此乎5,、其可怪也欤七)也,1,、师者,所以传道受业解惑也2,、其闻道也固先乎吾3,、其为惑也终不解矣4,、其可怪也欤五、一词多义,(一)师,1,、古之学者必有师2,、师道之不传也久矣3,、吾从而师之4,、吾师道也。

二)传,1,、师者,所以传道受业解惑也2,、师道之不传也久矣!(),3,、六艺经传皆通习之三)穷,1,、穷回溪2,、穷山之高而止3,、而不知其所穷四)绝,1,、而绝江河2,、不绝如缕五)梦,1,、卧而梦2,、梦亦同趣六)始,1,、而未始知西山之怪特2,、始指异之3,、游于是乎始七)则,1,、于其身也,则耻师焉2,、木受绳则直,金就砺则利3,、则天地曾不能以一瞬八)惑,1,、所以传道受业解惑也2,、于其身也,则耻师焉,惑矣!(),(九)行,1,、三人行,则必有我师2,、余嘉其能行古道十)复,1,、师道之不复可知矣!(),2,、虽有槁暴,不复挺者十一)如,1,、纵一苇之所如2,、如怨如慕,如泣如诉十二)东,1,、东望武昌2,、顺流而东也十三)然,1,、凌万顷之茫然2,、何为其然也?(),(十四)所以,1,、师者,所以传道受业解惑也2,、圣人之所以为圣十五)异,1,、始指异之2,、以为凡是州之山有异态者十六)特,1,、而未始知西山之怪特 (),2,、然后知是山之特立 (),(十七)为,1,、余自为僇人2,、故为之文以志3,、輮以为轮十八)夫,1,、夫庸知其年之先后生于吾乎?(),2,、客亦知夫水与月乎?(),(十九)道,1,、师者,所以传道受业解惑也。

2,、师道之不传也久矣六、文言句式,(一)判断句,1,、君子生非异也,善假于物也2,、非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也3,、虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也4,、师者,所以传道受业解惑也5,、道之所存,师之所存也6,、是造物者之无尽藏也7,、是岁,元和四年也二)省略句,1,、鞣以(之)为轮2,、假(于)舟楫者,非能水也,而绝江河3,、今其智乃反不能及(之)4,、吾从(之)而师之5,、始指(之)异之三)状语后置,1,、青,取之于蓝而青于蓝冰,水为之而寒于水2,、君子博学而日参省乎己3,、善假于物也4,、而耻学于师5,、师不必贤于弟子6,、学于余7,、苏子与客泛舟,游于赤壁之下8,、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间9,、况吾与子渔樵于江渚之上10,、相与枕藉乎舟中四)定语后置,1,、蚓无爪牙之利,筋骨之强2,、凌万顷之茫然五)宾语前置,1,、句读之不知,惑之不解2,、何为其然也?,3,、而今安在哉,4,、而又何羡乎?(六)主谓倒装1,、渺渺兮予怀七)被动句,1,、不拘于时2,、此非孟德之困于周郎者乎八)疑问句,1,、何为其然也?,2,、此非曹孟德之诗乎?,3,、此非孟德之困于周郎者乎?,4,、而今安在哉?,5,、客亦知夫水与月乎?,6,、而又何羡乎?,。

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