目录一、影片剧情简介 2二、《美人鱼》中的环保危机与人性救赎 2三、《美人鱼》中主流价值观的启示 3（ 一 ） 和谐——共生共荣 3（二）崇善——鄙弃拜金 3（ 三 ） 公正——正义必胜 4四、《美人鱼》对科技“异化”的现代启示 4（ 一 ） 科技成为谋利手段 4（二 ） 科技超出了工具理性 4五、回归本真 :角色形象的内在转变 5《美人鱼》背后的香港隐喻 摘要：作为美丽而又动人的文艺作品， 其背后往往蕴涵着深深的社会现象与社会矛盾 2016 年上映的《美人鱼》 由周星驰执导， 影片在上映后成为新的票房神话， 也成为学术圈热议的 话题 周星驰的电影，总是能掀起大众的观影狂潮，可以说己经形成了一种文化现象 三年 磨一剑打造的全新魔幻喜剧该剧将环保、爱情、童话、喜剧等素材完美地融合在一起，无 论商业角度还是艺术角度该片都获得了巨大的成功本文从影片中主要故事情节进行分析， 对照香港社会的自然观念，从自然环保、人性、主流价值观、科技异化等诸多角度剖析《美 人鱼》背后的隐喻关键词： 美人鱼 人性 价值观 科技异化一、影片剧情简介讲述的是大人们遗忘很久的童话故事。
在这个童话世界里， 以刘轩和若兰为代表的人类 拥有冰冷高端的设备，不顾破坏生态的后果，只为追求金钱，现实残酷、利欲熏心 ; 而以珊珊和八爪鱼为代表的人鱼家族却在执着单纯地守护自己的海洋家园， 简单美好 男主角刘轩 因为爱上单纯善良的人鱼珊珊， 继而被感化， 发现自己破坏生态、 失去底线的错误后及时醒 悟，阻止了若兰为利益和仇恨而丧心病狂地屠杀人鱼的暴行， 避免了人鱼家族的灭亡 故事 的结尾一如我们听过所有的童话故事结尾， 从此男女主角永远幸福地生活在一起 电影时刻 都传递着现实的观点 : “如果地球上连一滴干净的水、一口干净的空气都没有，那挣再多的 钱也只是死路一条 ”这句话直戳人心、发人深省，加上演员的表现可圈可点，将电影要表 达的主题立意幻化于言语之外，开拓了一种全新的风格二、《美人鱼》中的环保危机与人性救赎从选题上来说《美人鱼》 本身就贯穿着环保的元素和主题关于影片中的环保内容，很 多评论都认为是硬性穿插， 其实仔细体会剧情及其细节的安排就会发现这样的结论是比较草 率的 环保问题是当前时代的主题， 生态破坏与环境污染的日益严重， 早己受到了人们的广 泛关注电影作为记录时代的影像语言， 也以自己独特的方式关切环境问题的发展，而 《美 人鱼》在选题上便己经贯穿着这一主题。
[2] 在东西方文化想象中，美人鱼都是美好而神秘的 存在特别是“美人鱼”这一概念的存在，本身就能让人产生童话的感觉，童话里的纯真世 界更激起了我们对干净环境的追求和保护意识在此基础上， 特定的时空设定也让电影 《美人鱼》 有了一种超越历史的寓意 《美人鱼》 将时空的背景设置为现代，但在其中又融入了一些超越时代的元素，如特技和 3D 拍摄技术 的使用就使得影片的场景充满了奇幻色彩， 不仅满足了剧情关于奇幻元素的空间设定， 同时 也让影片的整体风格带有了历史的超越性 因此，剧情承载的环保主题和爱情主题也产生了 超越时空的意义 当然， 这种带有永恒性的电影叙事难免让人产生脱离现实的感觉， 为了规 避和降低这种违和感，导演也做了很多努力 第一，加强影片的视觉冲击 如刘轩看到若兰 对人鱼的血腥研究， 内心深感恐慌 导演为了制造一种轻微的气息感， 于是采用手持镜头来 表现人物被吓的恐惧心理和实验室血腥暴力的感觉 第二， 通过插入纪录片片段， 提高影片 对真实场景的表现力 第三， 运用柔和的光质与眼神光对人物进行美化， 从而降低画面的压 抑感 这样的处理， 让观众在梦幻与现实之间来回穿越， 有效地拉近了剧情与观众日常生活 的距离。
三、《美人鱼》中主流价值观的启示（ 一 ） 和谐——共生共荣“和谐” 作为一种利益诉求已经被写进了社会主义核心价值观中， 成为全社会共同的价 值追求《美人鱼》中，开头展现了四个老人坐在一起玩麻将的和谐画面，结尾以刘轩为代 表的人类， 以珊珊代表的美人鱼， 在各种鱼的陪伴下畅游于海里， 这幅美景展现了人与大自 然和谐相处的画面， 也是导演通过影片想要表达的对和谐的向往 伴随着香港社会生产力的 不断进步， 其工业文明给人类社会带来了巨大进步， 同时也改写了人类作为自然界中普通一 员的角色 人类作为整体是自然中的一员， 每个个体又是社会中的一员， 人类与自然中其它 物种应该和谐相处， 人与人也应该和谐相处 而生产力的发展，工业的进步，却使得人类改 造自然的能力越来越大， 欲望也越来越膨胀， 最后人类一心想成为自然的绝对主宰者， 造成 了对自然界和谐关系的破坏 如果人类只是一味的追求自己的强大， 而不顾与周围生物的和 谐共生，那么就像《美人鱼》的主题歌中唱到的那样 “无敌是多么， 多么寂寞，无敌是多么， 多么空虚”在香港经济快速发展的今天，其背后蕴藏的和谐的价值精神更加应当被重视 （二）崇善——鄙弃拜金剧中由邓超饰演的刘轩， 是一个出身贫苦， 通过自己努力成为巨富的少年企业家， 他有 着商人唯利是图的本性， 崇尚金钱是万能的。
但是由于出身低微， 不被上层社会所接纳，所 以他迫切想真正融入“贵族圈” ，以至于他贴了一个假胡子来彰显自己的魅力，还通过办私 人 Party ，玩美女来满足内心不被人理解的寂寞剧中刘轩被郑总骂为“贱货” ，被若兰侮 辱“基因不同，高贵和低贱之分” ，“要饭的穿上王子的衣服还是一个要饭的” 尽管他们在 内心深处不认同对方， 但是为了金钱的利益却能暂时握手， 甚至于刘轩会被四爷称为 “伟人” 剧中多次对拜金主义进行了渲染 : 几位大佬谈项目时对金钱利润的赤裸表述 ; 若兰将一个价 值八百万手表扔入泳池惹得几位美女竞相撕抢 ; 刘轩为了打发珊珊接连抛给她十万、二十万 现金 ; 他们共同吃完鸡后刘轩给珊珊一百万支票， 以感谢她带给自己的快乐 ; 若兰听说刘轩 发现了美人鱼后，满嘴都在叫喊“钱啊，赚钱啊”等等情节都在刻意表达拜金主义的丑陋 这也是导演要给出的答案——是什么让人类不断对生态环境进行破坏， 是金钱 人类对它无底限的追求导致了人类自身生存受到威胁， 刘轩说“赚钱应该有个底线” ，在助理给出疑问， 是选择金钱 （ 飞机、 游艇、罗曼尼康帝 ） 还是选择良心时，他毅然决然地扬长而去，直奔内 心良知的引导。
这是导演通过影片想要告知每一个有良知的人， 不能被金钱冲昏头脑， 人类 肆意破坏自然而获得的利润都沾满了其它物种的鲜血 人类应该时刻警记姚明那句经典的广 告词“没有买卖就没有杀害” 在现今的香港社会，社会各阶层形成了较为固化的模式，各 阶层间的流动日益困难，这也是电影背后所表现出的香港隐喻 三 ） 公正——正义必胜这是一个永恒的主旋律 人类的文明史是伴随着战争谱写的， 但是无论哪一次战争， 最 后的结局总是被侵略一方获胜，殖民者无论多么强大最终都会赶出不属于他们的家园 [3] 电 影中，老美人鱼说“人类是邪恶的” ，八爪鱼补充道 : “人类没有一个好东西，那些化学肥 料什么的我们已经避得很辛苦了 ,, 现在声呐一放，我们避都没法避” 可见导演通过此表 达了人类作为“殖民者”已经把弱小的“土著居民”——美人鱼逼得无路可逃了它们只有 起来进行反抗， 对侵略者进行殊死搏斗才能保住自己的家园， 保住自己的生命 美人鱼相对 于拥有坚船利炮的强大人类来说是弱小的， 甚至是微不足道的 当若兰带领人去猎捕美人鱼 时，下达的命令就是“用强大的武力打得它们不敢还手为止” 但是美人鱼终究是代表着正 义的一方， 所以真理永远掌握在美人鱼这边， 胜利的一方也就注定是美人鱼。
尽管最后它们 为此付出了惨痛的代价， 但是结果是美好的， 声呐被撤出了海洋， 以若兰为首的邪恶一方被 警方带走， 受到了应有的制裁 看完这个影片，给弱者一种强大的自信力量，这其实也是千 万香港普通中下层人民内心深深的呐喊 虽然香港已经回归祖国的母亲数年， 但是各种殖民 时期残余的思想风气依旧严重制约香港社会的公平与正义， 在电影的背后， 其对殖民主义下 的不平等也进行了深深的批驳四、《美人鱼》对科技“异化”的现代启示（ 一 ） 科技成为谋利手段电影《美人鱼》表达了对后工业文明时代， 仍然存在的 “消费型”科技理念的哲学批判 科技进步导致了人类在与自然相处的过程中掌握了主动权， 一项项新科技的发明源于人类在 探索自然中的理性创造， 它在刚刚起步时给人类带来了更大的自由， 从此自然的神秘面纱被 一层层掀开，人类也从各种“神”的束缚中解脱出来然而人类对科技的不断滥用，导致了 科技价值观发生扭曲 “科技价值理性的缺位致使工具理性单一膨胀，以及功利主义的价值 观作为审视科学技术的价值观存在，诱发了科技的异化” 科技在满足人类欲望的同时，也 对自然造成了破坏， 人类将为此破坏付出更多代价， 从这个逻辑上看， 人类也被自己所发明 的科技产品异化 [4] 。
《美人鱼》中展现了高科技的喷气机可以带着刘轩绕过阻塞的交通，快 速的到达目的地 ; 高强度的声呐可以根据不同物种进行破坏， 瞬间便可以将一条金鱼化成血 水这些都展现了人类已经可以利用高科技为自己的利益最大化服务但是在影片的背后， 科技不应成为冰冷没有丝毫感情的物质， 其使用者不应泯灭最基本的良知， 要让无情的工具 同人类丰富的情感相衔接，让世界处处充满温情二 ） 科技超出了工具理性老美人鱼说 “人鱼和人类本应该和平相处， 但是自古以来人类每次的大型船队发现我们， 都会疯狂地捕杀，他们越进步，就越暴力 ”可见，科技的进步在一定程度上加速了对其它 物种的残杀， 促进了人类暴力程度的加剧 科技本应该是为人类带来更大自由， 为人类探索自然界提供便利， 但是现在却超出了人类最初对科技的美好设想， 使它超出了工具理性 就 像影片中堵车的场景，汽车最初发明时是为人类提供交通便利的，现在却造成了交通拥堵， 给出行带来了很大的不便，还有车祸的频发加速了对生命的“掠夺” ，尾气的排放使空气越 来越受到污染等等， 都表明汽车作为一项科技发明已经异化了 香港， 作为亚洲经济文化的重要中心， 每天日新月异化的科技推动社会的前进。
故影片中隐喻到， 每个港人， 不应该单 纯的利用工具，各要合理的利用，不要使进步的工具成为灭亡人类的枷锁五、回归本真 :角色形象的内在转变当所有的美人鱼都被赶到被人类遗弃的破船中的时候， 其实也就暗示了美人鱼己经成为 人类存在的附庸，是被人遗弃的“同类” [5] 由于人和人鱼的祖先都是鱼，二者都具有共同 的“初心”经过几万年的发展，美人鱼依然是一群“初心不改”的存在，而人却早己忘记 自我存在的初衷人鱼珊珊最终得救并与刘轩幸福地生活在一起是该剧要传达的核心内容， 因为作品的本意就是要暗示人与自然可以和谐相处， 不相侵害 因此该剧的结尾设计得颇具 匠心，地点设定在一家游艇俱乐部的咖啡馆， 透过两人的双肩就可以看到远处湛蓝深远的海 面这正好回应了刘轩送珊珊回家的一段对话 珊珊说 : “前面就是我家 ”刘轩回答道：“这整个海湾都是我的 ! ”珊珊笑着说道 :“这整片海洋都是我的 ! ”这时候的两人正处于热恋中， 很多言语和举动都是由于“初心”的触发，到了影片的结尾，画面转入了和谐、无边的海面 上，暗示了两人“初心”的双双回归就在上一段对话之后，刘轩调侃珊珊道： “你这么厉 害啊?”珊珊回答道 :‘对啊 ! ”刘轩继续追问道 :‘那什么都是你的了 ?”珊珊回答说 :“对啊 !” 于是诡计得逞的刘轩，开始坏笑着说道 : “那我也是你的了？”结合影片的结尾来看，美人 鱼珊珊其实代表着人类的“初心” ，而人类要得到灵魂的救赎就必须回到“初心”当中。
[6] 刘轩与美人鱼珊。