历史小说的楷模——《三国演义》,第一节《三国演义》为历史小说创作 提供的基本经验,一、深刻性、伦理性、哲理性—— 正确处理普及历史知识和总结历史经验的关系,人心背向 人才得失 战略高下,拥刘反曹,二、全景军事文学—— 正确处理战争描写中军事因素与政治因素的关系,,,,三、“略貌取神”—— 正确处理描述历史事件与塑造人物之间的关系,,,四、“七实三虚”—— 正确处理历史真实与艺术虚构的关系,第二节 《三国演义》“七实三虚”的艺术成就,一、关于历史小说虚实问题的不同看法明代谢肇浙批评《三国演义》： “俚而无味，何者？事太实则近腐，可以悦里巷小儿，而不足为士君子道也清代章学诚批评《三国演义》：“七分实事，三分虚构，以至观者往往为所淆乱二、《三国演义》活用史料的方法举例1.移植牵合——,把不同时地发生，本不相干的事牵合在一起例一：蒋干中计（45）,,例二：智激周瑜（44）,,例三：草船借箭（46）,2、铺叙渲染——,根据一点历史因由，扩展敷衍成故事情节例一：三顾草庐（37-38）,《三国志·诸葛亮本传》： “凡三往乃见。
诸葛亮《出师表》： “三顾臣于草庐之中一方面突出刘备明君形象： ……思贤若渴…… ……慧眼识人…… ……待贤以礼……,另一方面突出孔明贤臣操守：……守分待时…………抱负非凡…………淡泊名利……,“烘云托月”笔法,毛宗岗评语： 如永夜望曙者，见灯光以为曙也，见月光以为曙也，见星光而又以为曙也；又如旱夜望雨者，听风声以为雨也，听泉声以为雨也，听漏声又以为雨也此篇极写孔明，而篇中却无孔明盖善写妙人者，不于有处写，正于无处写写其人如闲云野鹤之不可定，而其人始远；写其人如威凤祥麟之不易睹，而其人始尊且孔明虽未得一遇，而见孔明之居，则极其幽雅；见孔明之童，则极其古淡；见孔明之友，则极其高超；见孔明之弟，则极其旷逸；见孔明之丈人，则极其清韵；见孔明之题咏，则极其俊妙不待接席言欢，而孔明之为孔明，于此领略过半矣！,例二：华容道释曹（50）,《三国志·裴注》引用《山阳公载记》： 公（指曹操）船舰为备所烧，引军从华容道步归，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众例三：七擒孟获（87-90）,3、取事换意——,吸取史载之事加以描述，而改变事件的性质。
例一：杀吕伯奢（4）,《三国志·裴注》引了三条历史记载 《魏书》曰：太祖以卓必覆败，遂不就拜，逃归乡里从数骑过故人成皋吕伯奢，伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人《世语》曰：太祖过伯奢伯奢出行，五子皆在，备宾主礼太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去孙盛《杂记》曰：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行……选择了最不利于曹操的一条材料，而且加了三个改造 第一个改造是： 第二个改造是： 第三个改造是：,变无奈之举为无耻行径， 变一时一事之语为一生处世之准则 例二：横槊赋诗（48）,例三：刘备借荆州（51）,三、《三国演义》虚实处理的原则,1.符合历史的大轮廓2.符合全书的思想倾向3.符合塑造艺术形象的需要。