汉语言文学名词解释（二）汉语言文学名词解释二、魏晋南北朝1、建安风骨 指建安诗歌的风格特色，所谓“风”主要指建安诗歌反映社 会动乱，抒写理想壮志的现实内容，“骨”主要是雄健深沉， 慷慨悲凉的艺术特色两者结合指建安诗歌内在的生气和感 染力，以及语言表达上的刚健的特点刘勰在《文心雕龙》 中提出风骨，虽然没有直接论述“建安风骨”，但他无疑是 将建安文学作为风骨的典型来看待，后来钟荣在《诗品》中 则直接用了“建安风力”一词后世的作家在反对片面追求 形式和单纯的修辞之美，而强调文学的热情和内在的感染 时，往往就标举“建安风骨”的旗帜，如陈子昂在文学发 展史上起了积极的作用《时序》“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风哀俗怨， 并志深而笔长，故梗概而多气也2、正始文学（诗歌） 正始是魏废帝曹芳的年号，但习惯上所说的“正始文学”， 还包括正始以后直到两晋立国这一段时期的文学创作正始 时期著名的文人，有所谓“正始名士”和“竹林名士”，前 者代表人物是何晏、王弼、夏侯玄后者又称“竹林七贤”， 指阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸七人其中 嵇康、阮籍的文学成就最高所谓“嵇志清峻，阮旨遥深”， 即是他们的主要特色。
3、建安文学 建安是汉献帝的年号，这一称谓包括了其后若干年的文学创 作，习惯上就称为“建安文学”这一时期，文坛上涌现了 大量的作家，“三曹”“七子”和蔡琰是其中的代表他们都 曾被卷入极度动乱的时代漩涡，生活和思想都有较大的变 化一，他们继汉乐府之后，打破了汉代文人诗歌消沉的局 面，第一次掀起了文人诗歌的高潮，二，他们直接继承了汉 乐府民歌的现实主义精神，以反映社会动乱和抒写报国壮志 的充实内容，慷慨悲凉的情辞和苍劲雄浑的风格形成了“建 安风骨”，对魏晋南北朝诗歌产生了深远影响；同时，我国 古典诗歌也从此摆脱了四言格局，完善了五言体制，开创了 七言新体，这一时期，赋与散文也表现出新的面貌4、咏怀诗 阮籍所作有五言诗八十二首，四言诗十三首，前者尤为著 名它开创了中国政治抒情组诗的先河，在中国诗歌史上占 有崇高的地位这些诗非作于一时，反映了他的各种感受， 因多用比兴、象征的手法，诗意较为曲折隐晦，钟荣《诗品》 说他“言在耳目之内，情寄八荒之表”继承了“小雅”和 “楚辞”的传统，开创了一种委婉含蓄、言近旨远的抒情风 格，但也有词旨隐晦的缺点它采用随感录式的写法，触景 生情，睹物兴怀，不事雕琢，形式较为自由，给后代文人很 大的影响，陶渊明的《饮酒》，庾信的《拟怀诗》，车陈子昂 的《感遇》，李白的《古风》，这些成组的咏怀之作，显然都 继承了阮籍的《咏怀》风格。
5、玄言诗是指以老庄玄理为主要内容的一种诗歌，两晋永嘉年间至东 晋盛极一时，代表作家有孙绰、许询他们“诗必柱下之旨 归，赋乃漆园之义疏”作者“理过其辞，淡乎寡味”，成就 不高，但在玄言诗风行的百年间，对文人山水审美体验的启 发，山水诗的继而兴盛很有影响6、游仙诗往往假托神游仙境来抒写诗人的怀抱，或表达追求精神自由 的向往，或表达对现实的鄙弃，诗人往往在仙境中寄托自己 对时代社会的体验，最早以游仙作诗的是曹植，郭璞的游仙 诗虽沿袭前人，但他的游仙诗往往是其仕途偃蹇、壮志难酬 时的精神寄托，是抒发其苦闷情怀的一种特殊方式，艺术水 准较高，成就较大7、宫体诗（或徐庾体）这是南朝梁代宫廷中形成的一种诗体，内容以艳情、咏物为 多，也有不少吟风月、狎池苑的作品，风格绮艳秾丽，讲究 声律，代表作家是梁简文帝、及徐摛、徐陵、庾肩吾、庾信 等文人，又称“徐庾体”8、太康体 指晋武帝太康年间出现的一种诗风，这种诗歌重模拟，重辞 采，讲究对偶、用典，诗风靡丽，内容繁缛严羽的《沧浪 诗话诗体》中有“太康体”之称，举三张、二陆、两潘、一 左为其代表人物9、永明体（新体诗） 这是南朝齐武帝永明年间形成的，讲究声韵格律和对偶用典 的一种诗体，与古体诗相对而被称为“新体诗”，代表作家 是沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、萧衍、陆X等“竟 陵八友”。
沈约创“四声八病”之说，诗歌创作注重声律， 其中谢朓的成就较高四声的发现和永明体的产生，使诗人具有了掌握和运用声律 的自觉意识，它对于增加诗歌艺术形式的美感，增强诗歌的 艺术效果，是有积极意义的，为唐代近体诗的繁荣奠定了基 础竟陵八友：竟陵王萧子良，礼才好士，倾意宾客，故一时天 下文士，纷纷归附其鸡笼山西邸，形成了彬彬之盛的局面， 其中文学成就较为突出，《梁书武帝本纪》中称为“八友” 四声八病：自魏晋以来，中国声韵学由于受印度梵音学的影 响，有了新的发展，齐永明年间，周颙发现汉字的平、上、 去、入四种声调，始著《四声切韵》，同时的著名诗人沈约 等人，又根据四声和双声叠韵来研究诗句中声、韵、调的配 合，指出平头、上尾、蜂腰、鹤漆、大韵、小韵、旁纽、正 纽八种声病必须避免，力求做到“一简之内，音韵尽殊；两 句之中，轻重悉异”虽然八病的具体规定相当琐细苛刻， 写作时难以一一遵循，但这样自觉地运用声律来写诗的确是 诗歌史上的空前创举，沈约等所发现的诗歌音律，和晋宋以 来诗歌中对偶的形式互相结合，就形成了“永明体”的新体 诗声律说的产生，是我国文学发展史中的重要事件，它除 对诗歌的形式有直接影响外，对于辞赋、骈文，以及后来的 词曲等文学形式，都有很大的影响。
10、骈文 文体名称这种文体起源于汉魏，盛行于南北朝，其特点是： 一、讲究对偶，多用四六句式；二、语音上讲究平仄；三、 多用典故和华丽的辞藻11、《典论 论文》 是曹植所著的《典论》中的一篇，是中国现存最早的一篇专 门的文论著述，它从评论作家处罚，论及各种文体的特点， 文章的地位和作用，文学批评应有的态度等，全文篇幅虽不 长，但涉及范围颇为广泛，提出论点虽然仅仅引其端绪，但 在文学批评史上是第一次，对后世最有影响12、文赋 陆机所著，是我国文学理论史上第一篇系统阐述创作的文章，用赋写成陆机在序文中提出“意不称物，文不逮意”， 也就是文、意、物三者的矛盾，《文赋》全篇围绕这这个中 心讨论了文学创作的过程，强调作家要博览群书、充实自己， 这属于创作前的准备，提出“瞻万物而思纷”，只有广泛深 入地观察万物，才能产生创作冲动这属于生活与创作的关 系问题初步忽悠了生活是创作源泉的认识探讨了创作构 思的全过程，强调精神专注，充分发挥想象力，要准确反映 “万物”，达到“意称物”，用明晰的语言表达，做到“文逮 意”；探讨了内容和形式的关系，“理扶质以立竿，文垂条而结繁” 形象地说明了内容决定形式，形式服务于内容的特点。
提出文章体貌风格的多样性，将文体分为十类，提出“诗缘 情而绮靡”“赋体物而浏亮”，这是对文学特征的新认识；（1、 认识到由于作者个性、审美、爱好不同，造成作品风貌的多 样 2 、说明不同的体裁，其体貌风格各异） 论文章的审美标准，《文赋》中以不少篇幅，讨论文章利病， 指出作文时应注意的一些具体问题，从中也可见出陆机关于 文章怎样才美的观念还强调新颖独创，“谢朝华于己披， 启文秀于未振”故清人章学诚《文史通义文德》说：“刘勰氏出，本陆机氏 说而昌论文心《文赋》在我国文学批评史上占有十分重要 的地位13、文心雕龙梁代刘勰所著，在我国文学批评史上占有重要的地位它总 结了南齐以前中国文学创作和文学批评的丰富经验，全书涉 及了不少文学理论中的重要问题，诸如文学与生活的关系， 文学与时代的关系，内容与形式的关系，文学作品的思想艺 术标准，作品风格与作家个性及文体的关系，文学作品优良 风格的建立，继承与革新的关系，文学批评的态度和方法等， 此外，刘勰对我国文学的历史发展面貌，对许多重要作家作 品的思想艺术特色，对文学创作的方法和技巧，也发表了许 多有价值的意见，这些意见对于中国文学史研究，古代文章 学和修辞学研究方面，都很有参考价值。
但在一些方面也有 局限，如在征圣、宗经方面，由于刘勰以儒家思想为标准， 对作品思想内容的要求，对某些作家作品的评价，就表现出 一定的局限性和保守性如《辨骚》篇，对楚辞的艺术特征 不能充分理解，评价之不合经典对作品的思想内容，刘勰 强调要有益于政治教化和道德修养他对于一些缺乏这种内 容的供娱乐用的通俗性文学十分鄙视在艺术方面，刘勰虽 然大力批判当时“习华随移，流遁忘反”的不健康风气，但 毕竟又受到时代风气的影响，有时候表现得过于重视形式 美另一方面，刘勰对于后代文学在艺术上的创新变化，有 时不觉贬责过多，如他对刘宋时代以山水诗为代表的文学创 新，就嫌贬斥过多但毕竟《文心雕龙》论述比较全面，体 系比较完整，从而开创了我国文学批评史的新纪元，章学诚 说：“文心体大而思精”“笼罩群言”（《文史通义诗话篇》）， 诚不为过《文心雕龙》的理论对唐以后的作家批评家有相当大的影 响陈子昂革新诗歌标举“风骨”“兴寄”，杜甫、白居易论 诗重视“比兴”，韩愈论文主张尊儒、复古，论文学古人应 该“师其意，不师其辞”，都是直接或间接接受到他的理论 的启发《文心雕龙》五十篇，包括总论，文体论，创作论，批评 论四个主要部分。
总论五篇，论“文之枢纽”是全书理论的 基础文体论二十篇，每篇分论一种或两三种文体，对主要 问题都做到“原始以表未，释名以章义，选文以定篇，敷理 以举统”其分体的详细，论述的系统周密，远远超过曹丕 和陆机创作论十九篇，分论创作过程，作家个性风格，文 质关系，写作技巧，文辞声律等类的问题其详密深刻，也 远远超过了陆机批评论分五篇，从不同角度对过去时代的 文风，作家的成就提出批评，并对批评方法作了专门探讨 最后一篇《序志》说明自己的创作目的和全书的部署意图 这部分虽分为四个方面，但理论观点，首尾一贯，各部分之 间又互相照应，其体大思精，在古代文学批评著作中是空前 绝后的14、诗品齐梁时代钟荣所著，是我国现存古代最早的一部诗论专著 它对汉魏至南朝齐梁时代的五言诗作了系统的论述，很多精 辟的见解，对后代的诗论产生了较大的影响《诗品》与《文 心雕龙》常常被人们相提并论，称为南朝文学理论批评史的 两大专门著作章学诚评价“《诗品》之于论诗，视《文心 雕龙》之于论文，皆专门名家，勒为成书之初祖也《文心》 体大而虑周，《诗品》思深而意远”《诗品》评述了古代文化学术传统与时代风气的影响钟荣 概况了诗人的风格特点，探寻了诗人间的承传关系，尽管有 的地方不太确切，但初步建立起了五言诗发展简史的框架。
他主张：一、倡导“建安风力”主张文质并重；二、反对声 病说，主张诗要有自然和谐的韵律；三、反对过多用典，主 张赋比兴并用，做到既“直寻”又有滋味钟荣作《诗品》 目的在于纠正岁时文坛严重的形式主义诗风，但不能不受到 时风的熏染，因此存在评价作品偏重辞采，对内容重视不足 的倾向，对后代诗歌的批评有很大的影响唐司空图，宋严 羽，明胡应麟，清王士禛等人在论诗都在观点上，方法上， 或词句形式上受到他不同程度的启发和影响15、昭明文选 是我国现存编选最早的古代诗文总集，由萧统（梁昭明太子） 在东宫时延集文人们共同编订而成又称《文选》《文选》 选录了从先秦到齐、梁时期一百三十位知名作家和少数佚名 作家的作品，共七百余篇《文选》的序文明确提出了选文 的标准是“以能文为体”，具体特征是“事出于沉思，义归 于翰藻”，也就是说只有善用典故或辞，善用形容比喻，辞 采精巧华丽，内容有意义的文章才能入选虽然《文选》遗 漏了许多优秀文人的作品，乐府民歌的收录也甚少，但这仍 是一部精挑细选的好文学选本，对后世文学的发展起了重要 作用，杜甫教育他的儿子要“熟精文选理”（《宗武生日》） 宋代谚语也说：“文选烂，秀才半”（陆游《老学庵笔记》）， 可以看出它在后代的广泛影响。
16、志人志怪 志怪小说是指魏晋南北朝时期的一种小说，内容主要记述神 鬼怪异，远方异物，宗教迷信色彩浓重，但也有不少意义的 。