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张衡传优秀PPT课件

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张 衡 传,后汉书,作者简介,范晔(398445年),字蔚宗,南朝宋代顺阳山阴(浙江绍兴)人 历史学家宋书上说他少年好学,博通经史,善为文章后因密谋拥戴文帝的兄弟刘义康被处死刑,死时才48岁他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作,编成后汉书,与史记、汉书、三国志合称“四史”后世称赞其文笔“简而且周,疏而不漏”.,前四史:司马迁史记、班固汉书、范晔后汉书、陈寿三国志 后汉书:是一部记载东汉历史的纪传体史书 史记:由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史 汉书:汉书,又称前汉书,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史 三国志:西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史四书: 论语、孟子、大学、中庸 六经: 诗、书、礼、易、乐、春秋 六艺(技能): 礼、乐、射、御、书、术 六义: 风、雅、颂、赋、比、兴,张衡(78139)东汉著名 文学家、科学家、政治家字平子,在文学、艺术、地震学、天文学、地理学、数学、气象学、机械学等方面都颇有建树1956年,郭沫若为南阳重修的张衡墓题词时说:“如此全面 发展的人物,在世界上亦所罕见记里鼓车,指南车,文学,在文学方面,他是我国文学史上一颗光辉灿烂的明星。

名著东京赋和西京赋合称二京赋,描写了东汉时期长安和洛阳的繁华景象,讽刺了官僚贵族荒淫无耻的寄生生活南都赋生动地描绘了当时南阳郡的社会风貌、自然风光和民间风俗此外还著有归田赋、思玄赋、四愁诗等30余篇地震学,在地震学方面,他发明创造了“地动仪”(公元132年),是世界上第一架测定地震及方位的仪器,比欧洲早1700多年地动仪,台北故宫博物馆所收藏的地动仪,后汉书.张衡传,浑 天 仪,张衡观测记录了两千五百颗恒星,创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪,提出了“月光生于日之所照”的科学论断,第一次正确解释了月食的成因,说明月光是日光的反照,月食是由于月球进入地影而产生的第一架测试地震的仪器候风地动仪,还制造出了指南车、自动记时鼓车、飞行数里的木鸟等等为了纪念张衡的功绩,人们将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”,将小行星1802命名为“张衡星” 一九五五年全国发行过纪念邮票 一九五六年南阳重修他的坟墓和读书台张衡故居与张衡墓庐,历史传记的特点,作为传记,除了介绍人物姓名、籍贯 之外,还必须选择人物一生中最具有特征 的事件,叙述他的为人以及对社会的影响 由于传记不同于史料,所以人物必须“活 跃”,有可感性。

传记的基本特点是:翔 实而典型的文字记录和朴实而形象的文学 色彩传记的种类: 自传、小传、评传、别传、外传等张衡传属于评传评传既记叙人物的事迹, 又评价探讨人物的思想状况、人物所处的时代背 景、思想发展过程和对人类的贡献注意: 传记叙述一个人的生平,并不在于也不可能把 一个人的一生的全部经历,事无巨细都写下来,只 能记一生中的主要事件,同时显示他的品格特点给加点字注音,属(zh )文 邓骘(zh ) 璇 ( ) 机 河间相(xing ) 驿( )站 骸 ( hi ) 骨 篆(zhun )文 范晔(y ) 蟾(chn ) 蜍(ch ) 逾侈( ch ),张衡,字平子,南阳西鄂人也衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺张衡字平子,南阳郡西鄂县人张衡年轻时就擅长写文章,曾到三辅一带游学,接着进了京城洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六种学问和技能善:擅长,形容词作动词 属(zh)文:写文章属,连缀 游于三辅:在三辅一带游学游,游历游学,指考察学习 下文“观太学”的“观”也是“游”的意思 三辅:三个地区在今陕西西安附近京师:指洛阳 因:于是,就接着 太学:古代设在京城的全国最高学府。

五经:指诗书礼易春秋五部经书 六艺:指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能虽才高于世,而无骄尚之情常从容淡静,不好交 接俗人永元中,举孝廉不行,连辟公府不就虽才高于世,而无骄尚之情:虽而”,相当于“虽然但是”文言文里,前边分句用“虽”,后边分句有时候用“而”“然”“犹”等词同它呼应于,表比较 从容:言语举止适度得体今:不慌忙 交接:和交往,今:接管,移交 举孝廉不行:(被)举为孝廉,没有去(应荐)举,被推荐;汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职,被举荐的人称为“孝廉”不行,古今异义,不应荐 连辟(b)公府:屡次(被)公府征召辟,被征召公府,三公(太尉、司徒、司空)的公署虽然才学高出当时一般人,却没有骄傲自大的情绪他)平常态度从容稳重,性情淡泊宁静,不喜欢与一般世俗的人往来永元年间,被推荐为孝廉,没有去应荐,屡次被公府征召,都没有去应召时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈衡乃拟班固两都作二京赋,因以讽谏精思傅会,十年乃成大将军邓骘奇其才,累召不应时:名作状,当时 承:接续 莫:没有谁 逾侈:过度奢侈 拟:摹仿,仿照 班固两都:班固作的两都赋两都,西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。

下文的“ 二京”,也指长安和洛阳 因:用以:来 傅会:文章的组织、布局、命意、修辞也写作“附会” 奇:以为奇,形容词的意动用法,当时,社会长期太平,从王公贵族到一般的官吏,没有谁不过着非常奢侈的生活张衡就仿照班固的两都赋写了一篇二京赋,用来(向朝廷)讽喻规劝他)精心地构思写作,(经过)十年才完成大将军邓骘认为他的才华出众,多次召请(他)去做官,(他)也不去应召这一段为文章的第一部分,记述了张衡的学业、品德 和文学上的成就开头两句按历史人物传记的格式,记述张 衡的姓名、籍贯与家世接着介绍其在文学上的造诣少 善属文”说明他具有先天的禀赋,而“ 游于三辅,因入京师, 观太学”说明他注重社会实践也正是因为他在青少年时代 就打下了如此深厚扎实的基础,并不断自我提高,所以才能 “通五经,贯六艺”在叙述了其“才”后紧接着叙述其德 “虽才高于世,而无骄尚之情常从容淡静,不好交接俗人具有谦虚稳重、超尘拔俗的品格,而面对统治者的招罗,作者连用“不行”“不就”“ 不应”等词语表现他的不慕荣利的高洁品德而二京赋进一步证实其文学才能及精研精神第一段内容小结:,虽才高于世,而无骄尚之情 常从容淡静,不好交接俗人治学的态度:严谨、谦虚,为人的品行:,淡静:诸葛亮所云:“淡泊以明志,宁静以致远”,举孝廉不行,连辟公府不就。

大将军邓骘奇其才,累召不应质朴、超逸、不慕名利洁身自好,入京师,观太学,遂通五经,贯六艺,求学经历,学识渊博,,衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令机巧:指器械方面制造的巧妙 致思:用心思雅闻:常听说雅,素常 术学:关于术数方面的学问,指天文、历算等 特征:特地征召今:事物的特点、征象、标志 拜:任命 再迁:两次迁升,张衡擅长机械方面制造的技巧,尤其用心于天 文、气象和历法的推算汉安帝常听说张衡精通 天文、历法等术数方面的学问,公车特地征召,任命 他为郎中,两次迁升后,做了太史令研核:研究考验 妙尽璇机之正:精妙地研究透了测天仪器的道理璇机,玉 饰的测天仪器也写作“ 璇玑” 正,形容词作名词,正确的道理 作:制造 灵宪算、罔论:灵宪,历法书算罔论,算术书 言:论述遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪,著 灵宪算罔论,言甚详明于是他精心研究、考察了天文、气象和历法诸科学问,精妙而透彻地研究出天仪器的原理,制造了浑天仪,写了灵宪算罔论等论著,论述十分详尽明白本段主要介绍了张 衡在科学上的成就,包 括科学发明和理论著作 两部分。

张衡上通天文, 下穷地理,精于历算, 擅于机械,在天文、数学、地理、气象、机械 制造方面都有卓越的成就,在文学、绘画、诗 赋方面也成绩斐然第二自然段小结,顺帝初,再转复为太史令衡不慕当世,所居之官辄积年不徙自去史职,五载复还再转:转任两次复:又 不慕当世:不趋附当时的权贵当世,指权臣大官 所居之官:他担任的官职 辄:就 徙:迁升,提拔汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里第三段内容小结:“衡不慕当世,所居之官辄积年不徙正因他不想握权柄以抬高地位,居高官以谋私利,不把学问当做沽名之具、钓利之饵、登官之梯,才能有时间和精力在科学上做出这样伟大的成绩阳嘉元年,复造候风地动仪以精铜铸成,员 径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形复:又 候风地动仪:一种测验地震的仪器也有人说这是两种仪器,一是测验风向的候风仪,一是测验地震的地动仪 员径:即圆的直径员,通“圆” 合盖隆起:上下两部分相合盖住,中央凸起 尊:通“樽”,古代酒器 饰以篆文山龟鸟兽之形:以篆文山龟鸟兽之形饰,介宾后置。

篆文,古义:篆,篆文文,通“纹”,花纹 今义:汉字的一种书体,(顺帝)阳嘉元年,( 张衡)又制造了候风地动仪这种候风地动仪)是用纯铜铸造的,直径有八尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰中有都柱,傍行八道,施关发机外有八龙,首衔 铜丸,下有蟾蜍,张口承之其牙机巧制,皆隐在 尊中,覆盖周密无际都柱:粗大的铜柱都,大,读d 傍行八道:傍,通“旁”,周围周围伸出八条滑道 施关发机:设置关键(用来)拨动机件关,枢纽、关键发,拨动 尊:通“樽”,酒杯,此处指酒樽形的仪器 周密:古:四周严密,今:周到细致 际:缝隙,内部中央有根粗大的铜柱,铜柱周围伸出八条滑道,设置关键,(用来)拨动机件外面有八条铜龙,每个龙口里都衔着一枚铜丸,(龙头)下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,正可接住龙口吐出的铜丸,那些枢纽和机件的巧妙构造,都隐藏在酒樽形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙振:通“震” 机发吐丸:机关发动,龙口吐出铜丸 激扬:古:此处指清脆响亮今:激动昂扬或激励使振作起来 方面:古:方向今:事情或事物的一面 验之以事:用事实来检验合契若神:(彼此)符合,(灵验)如神。

合契,符合、相合未之有也:未有之也,宾语前置句从来没有这件事之,代词,指上文所说的候风地动仪巧妙灵验这件事如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之振声激扬,伺者因此觉知虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在验之以事,合契若神自书典所记,未之有也如果发生地震,酒樽就震动铜龙,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它衔住铜丸)震击的声音清脆响亮,守候仪器的人因此知道发生了地震地震发生时)如果一条铜龙的机关发动了,而另外七个龙头不动,循着龙头的方向,就能知道地震的方位用实际发生的地震来验证仪器,彼此完全符合,灵验如神从有书典记录以来,从来没有这件事情地:指洛阳 咸:都 无征:没有应验 驿:这里指驿站上传送文书的人 陇西:汉朝郡名,在今甘肃兰州、临洮、陇西一带 地动:地震 所从方起:从哪个方向发生尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪其无征后数日驿至,果地震陇西,于是皆服其妙自此以后,乃令史官记地动所从方起曾有一次,一条龙的机关发动了,可是(洛阳)并没有感到地震,京城里的学者都责怪地动仪不灵验几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生了地震,于是全都叹服它的奇妙从此以后,(朝廷)就责成史官(根据地动仪),记载每次地震发生的方位。

候风地动仪,以精铜铸成, 员径八尺, 合盖隆起, 形似酒尊, 饰以篆文山 龟鸟兽之形质地,外形,雕饰,第四段内容小结:段着重介绍了能代表其成就的候风地动仪,重点介绍候风地动仪的结构和功用地震陇西”。

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