剩 余 价 值 理 论,——与现实的比较,剩余价值理论,一、剩余价值理论的形成 二、原著的基本脉络 三、剩余价值论的基本内容 四、理论热点问题,剩余价值理论的形成,19世纪40年代为萌芽阶段 “工人拿自己的劳动换到生活资料，而资本家拿归他所有的生活资料换到劳动，即工人的生产活动，亦即创造力量这种力量不仅能补偿工人所消费的东西，并且还使积累起来的劳动具有比以前更大的价值 （《雇佣劳动与资本》）,剩余价值理论的形成,19世纪50年代至60年代为基本形成阶段 “剩余价值总是超过等价物的价值”，它“按照交换价值的一般概念来说，表示物化在产品中的劳动时间即劳动量……大于资本原有各组成部分所包含的劳动量而这种情况只有当物化在劳动价值中的劳动小于用这种物化劳动所购买的活劳动时间时才是可能的《马克思恩格斯全集》第46卷上册,282),剩余价值理论的形成,《政治经济学批判》（1857－1858年草稿） 马克思不仅已经把资本主义剥削的各种具体形态即利润、地租和利息等抽象为剩余价值，而且还第一次使用了剩余价值这一术语并正确地界定了它的涵义剩余价值理论的形成,19世纪60年代后期至80年代为全面确立阶段 马克思第一次公开发表剩余价值理论是1865年6月。
马克思精辟地论述了剩余价值理论的基本要点，阐述了劳动创造的价值大于劳动力本身的价值就是剩余价值的源泉，而资本家之所以能无偿地占有剩余价值就是因为存在着资本和劳动力之间的等价交换剩余价值理论的形成,马克思剩余价值理论的最终完成是在19世纪60年代末至80年代，其标志就是《资本论》的发表 理论发展：古典经济学： 具体范畴马克思：具体——一般理论上的不断升华原著的基本脉络,一、第二篇：货币转化为资本 分析资本产生的条件和本质，是分析的理论基础 二、第三至第五篇：分析剩余价值的来源和生产方法 三、第六篇：工资 研究资本主义工资的本质和形式，完成剩余价值理论剩余价值理论的基本内容,一、剩余价值生产的前提条件1、剩余价值和资本的概念界定2、劳动力成为商品是剩余价值生产的前提条件,1、剩余价值和资本的概念界定,剩余价值是预付资本价值以上的一个增殖额“因此，这个过程的完整形式是G—W—G’其中，G’=G+∆G，即等于原预付货币额加上一个增殖额我把这个增殖额或超过原价值的余额叫做剩余价值172页）,资本是带来剩余价值的价值,“可见，原预付资本不仅在流通领域中保存下来，而且在流通中改变了自己的价值量，加上了一个剩余价值，或者增殖了。
正是这种运动使价值转化为资本172页）,资本家是资本的人格化，或人格化的资本,“作为这一运动的有意识的承担者，货币所有者变成了资本家174）,资本运动的特点,资本运动的无限性：“资本的运动是没有限度的174页）资本运动的自行增殖性：“既然它生出剩余价值的运动是它自身的运动，它的增殖也就是自行增殖176页）,“资本不能从流通领域中产生，又不能不从流通领域中产生它必须既在流通中又不在流通中产生——（《导读》第56页）,不能从流通领域中产生,“如果是等价交换，不产生剩余价值；如果是非等价交换，也不能产生剩余价值流通或商品交换不创造价值 《导读》第55页） “一个国家的整个资本家不能靠欺骗自己来发财致富185页）,又不能不从流通领域中产生,剩余价值的形成又不能离开流通过程因为流通是商品所有者的全部相互关系的总和在流通以外，商品所有者只同他自己的商品发生关系，如何增殖？,在等价交换的前提下，要能生产剩余价值，货币所有者就必须在市场上找到这样一种商品： “要从商品的消费中取得价值，我们的货币所有者就必须幸运地在流通领域内即在市场上发现这样一种商品，它的使用价值本身具有成为价值源泉的独特属性，因此，他的实际消费本身就是劳动的对象化，从而是价值的创造。
货币所有者在市场上找到了这样一种独特的商品，这就是劳动能力或劳动力”（ 《导读》第57页）,2、劳动力成为商品是剩余价值生 产的前提条件,劳动力成为商品是货币转化为 资本前提条件（189-200页）劳动力成为商品的条件劳动力价值和使用价值,劳动力？,“我们把劳动力或劳动能力，理解为人的身体即活的人体中存在的、每当人生产某种使用价值时就运用的体力和智力的总和 《导读》第57页）,劳动力成为商品的条件,具有人身自由：“必须能够支配它一无所有：“不得不把…劳动力本身当作新商品出卖” 《导读》第57页）双重意义上的“自由”：“一方面，工人是自由人，能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配，另一方面，他没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必需的东西（ 《导读》第58页）”,劳动力价值（193-195页）,劳动者本人生产和再生产劳动力所需要的生活资料的价值； 劳动者养育后代所必须的生活资料的价值； 劳动者必要的教育和训练费用劳动力的特殊使用价值：,劳动力在使用过程中，不仅能创造价值，而且能创造出比自身价值更大的价值劳动力的价值和劳动力在劳动过程中的价值增殖，是两个不同的量。
资本家购买劳动力时，正是看中了这个价值差额219页）,流通过程的等价交换关系掩盖了生产过程 的剥削关系（197-199）,“劳动力的买和卖是在流通领域或商品交换领域的界限以内进行的，这个领域确实是天赋人权的真正乐园199）“一离开这个简单的流通领域或商品交换领域，……就会看到，我们的剧中人的面貌已经起了某些变化原来的货币所有者作为资本家，昂首前行；劳动力占有者作为他的工人，尾随于后一个笑容满面，雄心勃勃；一个战战兢兢，畏缩不前，象在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途——让人家来鞣 《导读》第58页）,“资本来到世间，从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西一卷829页）,资本的本质,资本是能够带来剩余价值的价值； 它体现了资本家剥削工人的关系； 它是一个历史的范畴,资本不是物,“资本不是物，而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系，它体现在一个物上，并赋予这人物以特有的社会性质三920）皮尔先生的故事：,不幸的皮尔先生,英国资本家皮尔先生，把价值5万的生活资料和生产资料带到澳大利亚的斯旺河去，还非常有远见地同时带去3000名男工、女工和童工可是，一到达目的地，“皮尔先生竟连一个替他铺床或到河边打水的仆人也没有了”。
不幸的皮尔先生，他什么都预见到了，就是忘了把英国的生产关系输到斯旺河去！”——《资本论》一卷835页,二、剩余价值的生产过程,超过一定点的价值形成过程一般性剩余价值的生产方法 ：1、绝对剩余价值生产2、相对剩余价值生产3、超额剩余价值,1、劳动过程,“劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程，．．．劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着 《导读》第62页）,1、劳动过程,在劳动过程中，人是作为一种自然力（臂和腿，头和手等）与自然物质相对立，人们在这个过程中，一方面改变自然，另一方面也改变人类自身，使自己的脑力和体力得到发展1、劳动过程,劳动过程及其三要素（201-205）：有目的的活动或劳动本身；劳动对象；劳动资料 《导读》第63页）,1、劳动过程,在劳动过程的三个要素中，劳动资料具有重要意义马克思说：“劳动资料的遗骸对于判断已经消亡的社会经济形态也有同样重要的意义各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器，而且是劳动借以进行的社会关系的指示器。
《资本论》第一卷， 第204页2、价值增殖过程（211-217页）,“价值增殖过程不外是超过一定点而延长了的价值形成过程 《导读》第64页）,2、价值增殖过程,资本主义生产过程表现为商品生产过程不仅要生产使用价值，而且要生产价值，不仅要生产价值，而且要生产剩余价值动时间分为两部分，必要劳动时间和剩余劳动时间 资本主义生产过程，是劳动过程和价值增值过程的统一价值形成过程 价值增殖过程,“如果价值形成过程只持续到这样一点，即资本所支付的劳动力价值恰好为新的等价物所补偿，那就是单纯的价值形成过程如果价值形成过程超过这一点，那就成为价值增殖过程221）,,“戏法终于变出来了货币转化为资本了问题的一切条件都履行了，商品交换的各个规律也丝毫没有违反220页）,“凡是社会上一部分人享有生产资料垄断权的地方，劳动者，无论是自由的不自由的，都必须在维持自身生活所必须的劳动时间以外，追加超额的劳动时间来为生产资料的所有者生产生活资料，无论这些生产者是雅典的贵族，伊特鲁利亚的神权政治领袖，罗马的市民，诺曼的男爵，美国的奴隶主，瓦拉几亚的领主，现代的地主，还是资本家”《导读》第70页）,剩余价值的源泉,是资本家的生产资料？是工人的劳动？,3、不变资本和可变资本（第六章）,“可变资本和不变资本这两个范畴是我最先使用的。
亚当·斯密以来的政治经济学都把这两个范畴中包含的规定性，同那种由流通过程产生的形式区别，即固定资本和流动资本的区别混淆671页）,1、不变资本：“转变为生产资料即原料、辅助材料、劳动资料那部分资本，在生产过程中不改变自己的价值量因此，我把它称为不变资本部分，或简称不变资本《导读》第65页）,2、可变资本：“转变为劳动力的那部分资本，在生产过程中改变自己的价值……因此，我把它称为可变资本部分，或简称可变资本 《导读》第65页）,区分不变资本和可变资本的依据和意义,实践根据：二者在剩余价值生产过程中的不同作用 理论根据：劳动二重性学说 意义：科学地论证了剩余价值的真正来源；为揭露资本家的剥削程度提供了科学的依据4、剩余价值率（第七章）,m '=剩余价值/可变资本（m/v）=剩余劳动时间/必要劳动时间反映对劳动力的剥削程度,剩余价值量（336）,剩余价值量：可变资本量乘以剩余价值率M=m/v × V,5、剩余价值的生产方法,绝对剩余价值的生产“把工作日延长，使之超出工人只生产自己劳动力价值的等价物的那个点，并由资本占有这部分剩余劳动，这就是绝对剩余价值的生产557页）,资本家尽量延长工作日,“只要还有一块肉、一根筋、一滴血可供榨取，吸血鬼就决不罢休。
《导读》第70-71）“资本是死劳动，它象吸血鬼一样，只有吮吸活劳动才有生命，吮吸的活劳动越多，它的生命就越旺盛 《导读》第71页）,“作为资本家，他只是人格化的资本他的灵魂就是资本的灵魂而资本只有一种生活本能，这就是增殖自身，获取剩余价值，用自己的不变部分即生产资料吮吸尽可能多的剩余劳动 《导读》第68页）,雇佣八个工人的问题,为什么把这个问题提出来呢？因为这一直是我们制定经济政策的一个重要依据马克思在《资本论》第一卷第三篇“绝对剩余价值生产”的第九章“剩余价值率和剩余价值量”（第341页到343页）举了一个雇佣八个人的例子这个例子过去就成为我们划分资本家和小业主的一个依据，雇佣七个工人是小业主，雇佣八个工人就把他定为资本家这个问题现在引起很多的争议假定一个工人自己干活养活自己需要每天劳动8小时后来他有了一些积蓄，花了一些资本雇了两个工人，让他们每人干12小时，这样两个工人一共干了24小时，他们各用8小时自己养活自己，剩下的8小时是原来的雇主过和雇工一样的生活在这种情况下，雇主的生产目的只是为了维持生活，还不是增加财富，他自己也可以与工人一样直接参加生产过程，他只是界于资本家和工人之间的一个中间人物、小业主。
但是由于资本主义剥削的目的是要增殖价值，而且资本家的生活要比工人好这样他才能把全部的时间用于剥削活动为了进行典型的资本主义剥削，上面提到的雇主就必须付出更多的资本，他的生活水平才可能比工人好一倍，并且把剩余价值的一半再转化为资本于是，他最少就要有可以雇8个人的资本，也就是说资本必须足以推动下面过程的进行。