史记•孝武本纪全文解惠全白晓红译注【说明】这篇本纪是后人截取《封禅书》并在开头补写六十字 而成，以补所缺的《史记今上本纪》这段文字记载了汉武帝即位后 四十余年间的祭祀天地山川鬼神的活动这篇本纪中以汉武帝为中心，围绕在他周围的是李少君、齐人 少翁、栾大和公孙卿等方士作者对这些方士以方术行骗的描述，极 为生动曲折，从而深刻地讽刺了武帝希冀鬼神赐福、追求长生不老的 荒诞和愚昧这些方士或以魔术手法眩人眼目，或以动听言辞故弄玄 虚；而武帝对方士却是深信不疑，或尊之礼之，或封之赏之，并且言 听计从；而结局却是方术无一灵验武帝屡屡受骗，却始终不能醒悟 自拔，仍然执着地羁靡弗绝，冀遇其真这些描述不仅嘲讽了方士 的伪诈和武帝的愚昧，也揭示了方士行骗能够得逞于一时，正是武帝 对鬼神方术的耽迷给他们创造了条件这篇本纪在讽刺手法的运用中，表现出一种冷隽的风格和犀利 深刻的效果,体现了作者对汉武的滥祭淫祀的不满和卓越的讽刺艺术 才能作者有时是直书方士之伪如李少君匿其年及所生长，齐人 少翁乃为帛书以饭牛，详弗如也，栾大敢为大言，处之不疑等 有时旁衬一笔，以倾慕暴贵、纷起效尤者的丑态暗刺武帝之愚如大 见数月，佩六印，贵振天下，而海上燕、齐之间，莫不搤捥而自言有禁方，能神仙矣。
又如齐人之上疏言神怪奇方者以万数，然无验者这篇本纪在语言的运用上，也显示了作者独特的匠心在描绘 记叙那些荒诞不经的事情时，常用盖字、云字如少翁以方术 盖夜致王夫人及灶鬼之貌云，公孙卿见其迹甚大，类禽兽云，栾 大其后治装行，东入海，求其师云等等作为虚词，盖和云都 常常用来表示不能确定的语气，盖字还带有委婉的意味，云字带 有据说如此的口气钱钟书先生说得好：云之为言，信其事之有而 疑其说之非尔而且语气皆含姑妄言而姑妄听之意，使通篇有惚恍 迷茫之致《管锥编》第一册第286页）孝武皇帝是孝景帝排行居中的儿子他的母亲是王太后孝景 四年（前153 ）,他以皇子身份做了胶东王孝景七年（前150），栗 太子刘荣被废，改圭寸为临江王，而立胶东王为太子景帝在位十六年 逝世，太子即位，这就是孝武皇帝孝武皇帝刚刚即位，就特别重视 对鬼神的祭祀元年（前140 ）,汉朝建立已经有六十多年了，天下安定，朝廷 大臣们都希望天子举行祭祀泰山和梁父山的封禅大典,改换确定各种 制度而皇上也崇尚儒家的学说，就通过贤良方正的科目召纳贤士 赵绾（w讣，晚）王臧等人*。