单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/9/9,#,人皆有不忍人之心,曰：,“,臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，,王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟王曰：“舍之！,吾不忍其觳觫，若无罪而就死地对曰：“然则废衅钟与？”,曰：“,何可废也，以羊易之不识有诸？,曰：“有之曰：“,是心足以王矣百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也王曰：“然，诚有百姓者齐国虽褊小，吾何爱一牛？,即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也曰：“王无异于百姓之以王为爱也以小易大，彼恶知之？,王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？,复习导入,壹,贰,学 习 目 标,落实文言基础知识，疏通文意，把握文章内容了解孟子的思想主张：性善论和仁政论分析本文的论证思路，,并探究孟子的这些论断是否有充分的合理性叁,孟子（公元前372年前289年），,名轲，字子舆，邹国(今山东邹城)人战国时期哲学家、政治家、教育家，,儒家学派的代表人物之一，与孔子并称,“,（）,”,孟子从小立志学儒习礼，,15岁他入学读书，,上承孔子、子思之学,“受业於子思(孔子之孙)之门人”孟子宣扬,“,（）,”,，,最早提出,“,（）,”,思想，,被韩愈列为先秦儒家继承孔子,“,道统,”,的人物，元朝追封为,“,（）,”,。
孟子的思想集中反映在,孟子,一书中知 人 论 世,孔孟,仁 政,民 贵 君 轻,亚 圣,孟子曰：,“人皆有,不忍人之心,先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；,以,不忍人之心,行,不忍人之政，,治,天下可,运,之掌上所以,谓人皆有不忍人之心者：,今人,乍,见孺子将入于井，皆有,怵惕,恻隐之心；,非,所以,内,交于孺子之父母也，,非所以,要,誉于,乡党,朋友也，,非,恶,其声而,然,也自读深思,字字落实，翻译句子，把握内容由是,观之，,无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；,无,辞让,之心，非人也；无是非之心，非人也恻隐之心，仁之,端,也；羞恶之心，义之端也；,辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也人之有,是,四端也，犹其有,四体,也有是四端而自谓不能者，自,贼,者也；,谓其君不能者，贼其君者也凡有四端于我者，知皆,扩而充之,矣，,若火之始,然,，泉之始,达,苟,能充之，足以,保,四海；苟不充之，不足以事父母自学反馈,恶：,（,1,）恶心,（,2,）,恶毒,（,3,）,w彼恶知之,/,恶何,（,4,）,w厌恶,达：,（,1,）通达无阻，顺畅,-,文章憎命达,（,2,）到,-,到达，抵达,（,3,）通晓，明白,-,人情练达,（,4,）,表达,-,表情达意,（,5,）,实现,-,目的已达到,（,6,）,显贵,-,达官贵人,合作探究,结合你对孟子思想的了解，,判断他的这些论断是否具备充分的合理性，,并谈谈理由。
归纳总结,1,人皆有不忍人之心行不忍人之政,仁心,（人性）,仁政,（政治）,不忍人之心是人天生就有的,所以施行仁政也是天经地义的,孺子,将入于井,人皆有恻隐之心,（无恻隐之心，非人也）,扩而充之,保四海,归纳总结,2,哲学思想,性善论：,“,孟子道性善，言必称尧舜四端,四德如何成为尧舜？,谨庠序之教，申之以孝悌之义因此，仁政论是在性善论的基础上提出来的政治思想,仁政论：,保民而王；,民贵君轻五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；,鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；,谨庠序之教，申之以孝悌之义，,颁白者不负戴于道路矣老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，,然而不王者，未之有也保民而王,民贵君轻,民为贵，社稷次之，君为轻课堂检测,5.对,文章,内容的理解和分析不正确的一项是,（）,A.孟子从人性的前提推导政治，从人人都有“不忍人之心”的仁心,推导仁政，突出仁政应该是天经地义的B.孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于,“人性”思想的进一步发展尤其在此基础、上提出的“仁义礼智”，更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱C.孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的，承认“仁义礼智”,是人的天性里固有的,体现了孟子朴素的唯物主义思想。
D.孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时，,并不完全否认后天培养的作用，强调需“扩而充之”才能发扬光大C,（三个问题任选其一，进行,200,字左右的评述）,1,、是不是人性本善呢？如果是的话，,这个社会上为什么会有那么多的恶人？,2,、,“,人性善,”,和,“,人性恶,”,哪个,更有利于道德和社会的发展进步？,3,、人人都该去恶向善，但现实社会中并不如此面对不,“,善,”,的人，我们该怎么办？,课下作业,课下作业：,（三个问题任选其一，进行,200,字左右的评述）,1,、是不是人性本善呢？如果是的话，,这个社会上为什么会有那么多的恶人？,2,、,“,人性善,”,和,“,人性恶,”,哪个,更有利于道德和社会的发展进步？,3,、人人都该去恶向善，但现实社会中并不如此面对不,“,善,”,的人，我们该怎么办？,拓展阅读,（公孙丑问曰）：,“,敢问夫子恶乎长？,”,曰:,“,我知言，我善养吾,浩然,之气敢问何谓浩然之气？,”,曰:,“,难言也其为气也，至大至刚；,以直养而无害，则塞于天地之间译文：,浩然,：盛大而流动的样子公孙丑说：“请问老师您擅长哪一方面呢？”,孟子说：“我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向，,我善于培养自己的浩然之气。
公孙丑说：“请问什么叫做浩然之气呢？”,孟子说：“这很难用一两句话说清楚这种气，极端浩大，极端有力量，用正直去培养它而不加以伤害，,就会充满天地之间其为气也，配义与道；无是，,馁,也是集义所生者，非义袭而取之也行有不,慊,于心，则馁矣我故曰:,告子,未尝知义，,以其外之也必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也译文：,馁：,萎靡不振，缺乏力量慊：,（qin满足，同,“,惬,”,，惬意）,这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量而且，必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成，,而不是靠偶尔的正义行为就能获取的一旦你的行为问心有愧，这种气就会缺乏力量了所以我说，告子不懂得义，因为他把义看成心外的东西我们一定要不断地培养义，心中不要忘记，,但也不要一厢情愿地去帮助它生长告子何许人也?关于告子有不同的说法说法一:,告子是东周战国时思想家，法家人物，曾受教于墨子,有口才,讲仁义由于孟子在人性问题上和他有过几次辩论，,所以他的学说仅有一鳞片甲记录在孟子告子中说法二:,告子是孟子的学生因为古人赵歧考证过,他是孟子的弟子说法三:,告子本人无著作流传，因此也有其人纯属杜撰一说无若宋人然宋人有,闵其苗之不长,而,揠之,者；,芒芒然,归，,谓其人曰:,今日,病,矣，予助苗长矣。
其子趋而往视之，苗则,槁,矣天下之不助苗长者寡矣以为无益而舍之者，不耘苗者也助之长者，揠苗者也非徒无益，而又害之不要像宋人一样：宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高，,于是到地里去用手把它们一株一株地,拔高,，,累得气喘吁吁,地回家，,对他家里人说：今天可真把我,累坏,啦！,不过，我总算让禾苗一下子就长高了！,他的儿子跑到地里去一看，禾苗已全部,枯死,了天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；,一厢情愿地去帮助禾苗生长的人，就是拔禾苗的人，,但这不仅仅是没有好处的，而且还损伤了禾苗何谓知言？,”,曰:,“,诐（b，偏颇，邪僻）辞,知其所蔽，淫辞知其所陷，,邪辞知其所离，遁辞知其所穷生于其心，害于其政；发于其政，害于其事公孙丑问：“怎样才算理解别人言辞中表现出来的情志趋向呢？”,孟子回答说：“偏颇的言论，知道它不全面的地方；,过激的言论，知道它陷入错误的地方；,邪曲的言论，知道它背离正道的地方；,躲闪的言论，知道它理屈辞穷的地方从心里产生，必然会对政治造成危害，,用于政治，必然会对国家大事造成危害圣人,复起,，必,从,吾言矣宰我、子贡善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行；,孔子兼之，曰:,我于辞命，则不能也。
如果有圣人,再次出现,，一定会,赞成,我所说的宰我、子贡擅长言谈辞令，,冉牛、闵子、颜渊擅长阐述德行孔子兼有这两方面的特长，,（却还）说：我对于辞令，是不擅长的谢谢观看,1.,文言文,是一种十分讲究形式美的书面语言，古人写文章时，总是从声律、音节、句式等各方面考虑，对文章的语言加以修饰，以使语言尽善尽美因此文言文中的修辞方式格外丰富，这成为文言语言的鲜明特色，如押韵、对偶、排比等等这些修辞方式的存在，也为我们给文言文断句提供了方便,2.,景物,是情感的载体，我们可以通过景物的冷暖色调或时令色彩等来揣摩作者的情感情绪明丽绚烂的景色一般表现愉悦的心态，而色彩暗淡的景物往往表达伤感之意当然也有特例，作者以悲景写乐情或以乐景写悲情，这种情况要结合诗作具体内容来分析,3.,景物,也有时令色彩一般而言，早春之景给人的感觉是充满生机，富有生命力，抒发喜悦、向上的情感；暮春之景衰败纷乱，抒发感伤、惋惜之情；秋冬给人凄凉萧瑟之感，抒发悲哀惆怅之情,4.,善于,抓住景物前面的修饰语及后面的动词、形容词，把握景物特征，从特征中捕捉背后的情感特征5.,先是,忽然看到临水人家的惊喜，接着写宁静安详的村市给词人带来的一种有所依托的温暖和慰藉。
同时，眼前如画的村落，也触发了词人一缕思乡之情,6.,该,读书节的标志将爱心、书本和纽带等元素变化组合而成爱心和书本的寓意是热爱读书、用心读书心形纽带寓意是以读书为纽带，齐心协力推动学习型城市的创建,(,齐心协力建构和谐社会,),7.,对,理想的追求和对人生的悲观经常在他身上发生冲突在斯特林堡的作品中，尽管人们的命运是悲惨的，但我们仍然能感觉到一种奋发向上的力量，虽然这种努力往往以失败而告终，但这种追求本身，就带有一种震撼人心的悲壮与崇高,8.,小说,的结尾，主人公收起那弥足珍贵的半张纸，,“,走出去时并不是垂头丧气的,”,，而是,“,高高地抬起了头,”,，这告诉我们主人公将以一种更为积极的人生态度，奋然前行，去开拓新的人生他勇敢地面对命运，承受人生的一切幸与不幸，在生活面前保持着骄傲与快乐的姿态由此可见，主人公是一位达观而又坚强的人,感谢观看，欢迎指导！,。