演说者 •夢夢 厲厲 壞壞 懼懼 竪竪 •達達 禮禮 歸歸 麥麥 獻獻 •蠱蠱 對對 節節 樂樂 遲遲 •聽聽 捨捨 儀儀 發發 徵徵 •陰陰 陽陽 熱熱 亂亂 闕闕 •寵寵 興興 圖圖 禦禦 穀穀 •晋晋大大夫夫赵赵朔朔死死后后，，其其叔叔赵赵婴婴与与朔朔的的寡寡妻妻赵赵荘荘姬姬（（晋晋景景公公之之妹妹））私私通通, ,赵赵婴婴被被其其兄兄赵赵同同、、赵赵括括逐逐出出家家门门荘荘姬姬向向景景公公进进谗谗言言成成公公八八年年（（前前583583年年）），，景景公公杀杀赵赵同同、、赵赵括括，，灭其族孙：此指后代孙：此指后代 睡醒（惊醒）睡醒（惊醒） juéjué jiàojiào ““云髻半偏新睡觉云髻半偏新睡觉 ————白居易白居易《《长恨歌长恨歌》》觉觉 本段中你发现了什么信息本段中你发现了什么信息? ?当时治疗疾病的方法当时治疗疾病的方法对疾病预后的判断对疾病预后的判断药法药法攻法攻法达法达法 病入膏肓，不可为也。
病入膏肓，不可为也 •彼良医也彼良医也————判断句 • 扁鹊者，渤海郡郑人也扁鹊者，渤海郡郑人也• 《《内经内经》》者，三坟之一者，三坟之一• 公曰：良医也！公曰：良医也！• 彼良医也彼良医也 虚指代词虚指代词 有有或或 或或闻而庆予闻而庆予 小臣小臣有有晨梦负公以登天晨梦负公以登天 前三个自然段通过什么关联情节记录前三个自然段通过什么关联情节记录了晋景公之死？了晋景公之死？相信天命鬼神相信天命鬼神晋侯晋侯梦梦大厉大厉公公梦梦疾为二竖子疾为二竖子小臣小臣梦梦负公登天负公登天 反映出当时什么样的文化背景？反映出当时什么样的文化背景？ 当时认为致病因素有以下几种：当时认为致病因素有以下几种：女色致病女色致病鬼神致病鬼神致病饮食致病饮食致病 是谓近女室，疾如蛊是谓近女室，疾如蛊 非鬼非食，惑以丧志非鬼非食，惑以丧志近女室近女室 非非 鬼鬼 非非 食食阴阳风雨 •夫邪之生也，或生于阴，或生于阳其生夫邪之生也，或生于阴，或生于阳其生于阳者，得之于阳者，得之风雨寒暑风雨寒暑；；其生于阴者，得其生于阴者，得之之饮食饮食居处，居处，阴阳阴阳喜怒。
喜怒 （（《《素问素问··调经论调经论》》））《《内经内经》》•有所击仆，若有所击仆，若醉入房醉入房，，汗出当风，则伤脾汗出当风，则伤脾 有所用力举重，若有所用力举重，若入房过度入房过度，汗出浴水，则，汗出浴水，则伤肾 （（《《灵枢灵枢·邪邪气藏府病形气藏府病形 》》））•饮食不节饮食不节，而病伤于肠胃而病伤于肠胃《《灵枢灵枢·小针解小针解 》》）） •黄帝曰：其毋所遇邪气，又毋怵惕之所志，黄帝曰：其毋所遇邪气，又毋怵惕之所志，卒然而病者，其故何也卒然而病者，其故何也? ?唯有因鬼神之事乎唯有因鬼神之事乎? ? 岐伯曰：此亦有故邪留而末发，因而志岐伯曰：此亦有故邪留而末发，因而志有所恶，及有所慕，血气内乱，两气相搏有所恶，及有所慕，血气内乱，两气相搏其所从来者微，视之不见，听而不闻，故其所从来者微，视之不见，听而不闻，故似鬼神 （（《《灵枢灵枢··贼风贼风》》））•拘于鬼神者拘于鬼神者，，不可与言至德不可与言至德 （（《《素问素问·五脏别论五脏别论》》）） 疾如蛊疾如蛊2.2.““蛊蛊””为当时的病名。
为当时的病名3.3.““蛊蛊””的症状是的症状是““丧志丧志”” 志志隐衷隐衷心情心情勇气勇气意志、意愿意志、意愿丧失意志丧失意志1. 1. ““如如””：犹乃，就是犹乃，就是 •晋胥克有晋胥克有 ，郤缺为政秋，，郤缺为政秋，废胥克，使赵朔佐下军废胥克，使赵朔佐下军 （（《《左传左传··宣公八年宣公八年 》》））•杜预注：杜预注：““惑以丧志惑以丧志惑疾惑疾迷恋女色，形成心神迷乱的病症迷恋女色，形成心神迷乱的病症蛊疾蛊疾惑蛊之疾惑蛊之疾病机 治疗办法治疗办法•女不可近乎？女不可近乎？•节之•良臣将死，良臣将死，•天命不佑天命不佑预后预后节节 欲欲•以音乐做比喻：以音乐做比喻：•先王之乐，所以节百事也先王之乐，所以节百事也•物亦如之物亦如之————人世间与自然界人世间与自然界 天天————自然界自然界•六气曰六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也阴、阳、风、雨、晦、明也文中自文中自注注•帝曰：六气标本，所从不同奈何帝曰：六气标本，所从不同奈何? ? （（《《素问素问··至真要大论至真要大论》》））•张景岳注：六气者，张景岳注：六气者，风、寒、暑、湿、燥、风、寒、暑、湿、燥、火，火，天之气也。
天之气也•天有六气天有六气 阳阳胜则热，胜则热，阴阴胜则寒重寒则热，重热则胜则寒重寒则热，重热则寒…………风风胜则动，胜则动，热热胜则肿，胜则肿，燥燥胜则干，胜则干，寒寒胜则浮，胜则浮，湿湿胜则濡泻天有四时五行，胜则濡泻天有四时五行，以生长收藏，以生以生长收藏，以生寒暑燥湿风寒暑燥湿风 （（《《素问素问··阴阳应象大论阴阳应象大论》》）） 祸祸————人祸人祸 淫生六疾淫生六疾过则为过则为菑菑 灾、甾、災、菑灾、甾、災、菑—天灾天灾故春秋冬夏，四时阴阳，生故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也病起于过用，此为常也 《《素问素问·经脉别论经脉别论》》 阴淫寒疾寒过则为冷○菑音灾，下同阳淫热疾风淫末疾雨淫腹疾热过则喘喝○喘，昌兖反晦，夜也为宴寝过节，则心惑乱雨湿之气为泄注 ○泄，息列反，下如字末，四支也风为缓急晦淫惑疾唐陆德明释音过则为菑yǎn晋杜预注释明淫心疾明明，，昼昼也也思思虑虑烦烦多多，，心心劳劳生生疾疾○○思思，，息息利利反反 阴淫阴淫阳淫阳淫风淫风淫雨淫雨淫寒淫寒淫火淫火淫风淫风淫湿淫湿淫暑淫暑淫燥淫燥淫晦淫：晦淫：房劳过度房劳过度明淫：明淫：劳神过度劳神过度外感病因外感病因内伤病因内伤病因六六 淫淫 视、看视、看 辅助辅助 相形貌形貌起辅佐作用的人起辅佐作用的人 结论：晋侯结论：晋侯致病之由为致病之由为近女色不节近女色不节不时，体内不时，体内脏器腐朽不脏器腐朽不堪，故疾不堪，故疾不可为也。
可为也女惑男女惑男谷之飞亦为蛊谷之飞亦为蛊皿虫为蛊皿虫为蛊蛊 巽巽震震（风、长女）（风、长女）（雷、长男）（雷、长男）（地、母）（地、母）（天、父）（天、父）乾乾坤坤 坎坎 （水、中男）（水、中男） 离离 （火、中女）（火、中女） 艮艮 （山、少男）（山、少男）兑兑 （泽、少女）（泽、少女） 巽巽（山、少男）（山、少男）（风、长女）（风、长女）艮艮 爲爲 •秦伯使医缓为之秦伯使医缓为之•公梦疾为二竖子公梦疾为二竖子•馈人为之馈人为之•序为五节序为五节•皿虫为蛊皿虫为蛊 作业：归纳作业：归纳““焉焉””字用法 谢 谢！ 。