议论文写作论据：品德（作文，议论文,议论文写作论据：品徳）本文关键字：如果说人生是一棵大树,才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德 修养就是它的根本若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养加强道德修 养,要从现在做起，从自己身边做起,从点滴做起一、品德写作事实论据1. 于谦一身清白于谦是明代杰出的军事家、政治家他19岁时写《石灰吟》：”千锤 万凿出深山，烈火焚烧若等闲粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间 写诗明志，激励自己在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵,珍视道 德修养于谦巡抚河南、山西达19年当时封疆大吏进京述职,多要向朝中权 贵有所馈赠，而于谦每次进京,部是”空囊以入”好心人劝他:”虽不愿 送金银珠宝攀附权贵，至少总耍带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的 东西才好于谦???哈大笑，举起双袖说:”我带有两袖清风!”并就此作 七绝一首:”手帕磨菇和线香，本资民用反为殃清风两袖朝天去，免得 闾阎话短长于谦可谓一生清白，两袖清风2. 周恩来照镜自勉周恩来同志,一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰这是他平生注重 道德修养的结果他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手 书的警句:"面必净，发必理,衣必整，纽必结;头容正，肩容平,胸容宽，背 容直;气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜 庄。
^每天早晚都走到大镜面前 照一照纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的3. 溥儒不为名利所动溥儒,字心畲，著名书画家，清宫宗室为人清 室为人清正，不慕权势, 富有民族气节日本帝国主义，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲 日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱溥仪做了满 洲国皇帝，成了日本刺刀下的傀儡溥仪为了显示”皇恩浩荡”,下诏书 召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列可他断然加以拒绝,隐居于 西山为家，连字画也不卖,周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心 畲，都把他看做普通家夫抗战胜利后，他辞去国民党的国大代表，拒绝 参加 政治活动，以卖书画为生一生保持清白的人品二、品德议论文写作1、 君 子以反修德《易经•寒卦》2、 见利不亏其义，见死不更其守《孔子家语•儒行解》3、 土无求于世，惟求无愧于世明•何良俊《语林•语言下》4、 好名好利，均为失德宋•俞文豹《吹剑录•外集》5、 修身以寡欲为要，行已以恭俭为先《古今图书集成•学行典》6、 立德Z本，莫尚乎正心，心正而后身正晋•傅玄《傅子•正心篇》7、 正心以为本,修身以为基宋•司马光《交趾献奇兽赋》8、 修身者智Z府也，爱施者仁Z端也，取予者义Z符也，耻辱者勇Z决 也。
《汉书•司马迁传》9、 修身不言命,谋道不择吋唐•元稹《元氏长庆集•酬别致用》10、 修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实冰 心《春水》11、 养身者忘家，养志者志身汉•韩婴《韩诗外传》12、 欲修其身者,先正苴心;欲正其心者，先诚苴意《礼记•大学》13、 涵养、穷索,二者不可废一，如车两轮，如鸟两翼宋•朱熹《朱子语 类辑略》14、 修身以为弓，娇思以为矢，立义以为的奠而后发，发必中矣汉. 杨雄《法言•修身篇》15、 用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束一个人更 有成 效希腊谚语16、 养身莫过于养性，养性莫过于养德中国??语17、 君 子怀德，小人怀宝中国谚语18、 树德莫如滋,去疾莫如尽《左传•哀公元年》19、 才者德之资也，德者才之帅也《资治通鉴•周纪》20、 才智英敏者宜以问学摄其操，气节激昂者当以德性融其偏明•洪应 祖《菜根谈•修省》21、 止谤莫如修身汉•徐干《中论•虚道》。