诗词鉴赏：曹操《龟虽寿》 龟虽寿 两汉：曹操 神龟虽寿，犹有竟时 螣蛇乘雾，终为土灰 老骥伏枥，志在千里 烈士暮年，壮心不已 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年 幸甚至哉，歌以咏志 译文 神龟的寿命即使非常长期，但也还有生命终结的时候 螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰 年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍旧是能够驰骋千里 有远大理想的人士到了晚年，奋勉思进的雄心不会止息 人的寿命长短，不只是由上天所打算的 只要自己调养好身心，也可以益寿延年 我特别庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向 解释 该于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章诗中融哲理思索、大方*和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、乐观进取的人生态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最终一章 “神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候神龟，传奇中的通灵之龟，能活几千岁寿，长寿3.竟：终结，这里指死亡 “螣(téng)蛇”二句：腾蛇即使能乘雾*，最终也得死亡，变成灰土腾蛇，传奇中与龙同类的神物，能乘云雾* 骥(jì)：良马，千里马 伏：趴，卧 枥(lì)：马槽 烈士：有远大理想的人暮年：晚年 已：停顿 盈缩：指人的寿命长短盈，满，引申为长缩，亏，引申为短 但：仅，只 养怡：指调养身心，保持身心安康怡，开心、和乐 永：长期永年：长寿，活得长 幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发感情，是乐府诗的一种形式性结尾 译文及解释二 译文 神龟虽然非常长寿，但生命终究会有完毕的一天 腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰 年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里 壮志凌云的人士即便到了晚年，奋勉思进的心也永不止息 人寿命长短，不只是由上天打算 调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用唱歌来表达自己的思想感情吧 解释 ⑴龟虽寿：曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章 ⑵神龟：传奇中的通灵之龟，能活几千岁寿，长寿 ⑶竟：终结，这里指死亡 ⑷腾蛇：传奇中龙的一种，能乘云雾* ⑸骥：良马，千里马伏：趴，卧枥：马槽 ⑹烈士：操有远大理想的男子暮年：晚年 ⑺已：停顿 ⑻盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短盈，增长缩，亏，引申为短 ⑼但：仅，只 ⑽养怡：指调养身心，保持身心安康怡，开心、和乐 ⑾永：长期永年：长寿，活得长 ⑿幸甚至哉：庆幸得很，好极了幸，庆幸至，极点最终两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系 赏析 这是一首布满诗人对生活的真实体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力气；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在详细的艺术形象中实现了完善的结合 诗中“神龟虽寿，犹有竟时腾蛇乘雾，终为土灰从朴实的唯物论和辩证法的观点动身，否认了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明白生死存亡是不行违反的自然规律。
犹有”和“终为”两个词组下得镇静而“老骥”以下四句，语气转为激扬，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上 “老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌壮心不已”表达了要有永不停顿的抱负追求和乐观进取精神，永久乐观奋勉，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验提醒了人的精神因素对安康的重要意义 “盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年表现出一种肤浅委婉的风情，给人一种亲切温馨之感全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪烁出哲理的才智之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调艺术风格朴实无华，风格高远，大方激扬，显示出诗人自强不息的进取精神，喜爱生活的乐观精神 人寿命的长短不完全打算于天，只要保持身心安康就能延年益寿曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉这里可见诗人对天命持否认态度，而对事在人为抱有信念的乐观主义精神，抒发了诗人不甘年轻、不信天命、奋斗不息、对宏大抱负的追求永不停顿的壮志豪情 创作背景 是东汉末年的政治家、军事家曹操，此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、毁灭袁绍剩余势力之后，南下征讨荆、吴之前。
此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨 。