腼甸 的 民族及其分 布?缅?喘乃这是一本用图片介招腼甸联邦大小民族的册子,腼甸联邦包括择、克钦、克偷、克耶等四个邦和包括那加县的钦族特别区,以及腼甸本部?腼甸本部包括伊洛无底、曼德 勒、实干、卑 固、若开、德林达依等区 ?腼甸联邦东 近泰国,西莲印度,南与德来亚相接,北与 中国西藏为邻国内多山多水,也有森林、湖泊和平原,分成静多 天然区域由于地理环境不同,气候条件差异,交通来往和周 围联系不便,因此居住在各地区的各民族的生活习僧、藉言文字、文化艺术也或 多或少有所差别大的民族对小 的民族的杭治,某一部分人的进人,而另一部分人的迁出,由平原而分散居住到山区,由于交通的隔艳彼此失去联系而割据分居,由于这种种原因,群多年代以前,进人这个国家 的藏腼萧支、汉泰斋支和孟吉蔑藉支等大民族,便不断地分化出静豁多 多小的民族或部族假如以德威·的翰斯戈先生、努斯博士、德莱先生和努威先生等人种学家 的意兑,按“藉昔”来划分民族,那么腼甸就将有一百二十个左右的民族但是,假如根据地区、服饰和生活习惯等来划分,腼甸民族大的只有五十多个包括孟、腼甸、若开、挥、钦、克钦等较大而明显的民族作者用了五年的时简,到联邦各地深人进行稠查,初步了解到在联邦里大的有四十二个大小不同 的民族。
参考过去学者的意兑和输断,桔合作者的兑简,现在就腼甸联邦内部的民族,作一个粽合性的分析早期进人这个国家的两大宗圣系是“汉藏”和“孟吉蔑”汉藏”又分出“藏腼”和“汉傣”两藉支藏腼”藉支又分出三条擞路分布于东部、中部、西部等地区一?分布于中部的“藏腼,’斋支腼甸族?!∀# ∃ ∃、%圆括弧内的拉丁字名字系藤者所言胜字,但 又因地区 差别而造成生活习惯和甜昔差异的腼甸族系的还有“若开”、“燕丽”和散布于丹老的居民?从平原地带不断迁徙 到某些岛鸣和山区的腼甸人也不少他们可能大多是因古代战争 或寻找肥 沃土地而去的在择邦东部的景栋旁边和其它县城也有腼甸族的居住区现在有的啤“腼甸四区”,以前曹哄“葛曼腼甸四区”这些地区可能是古时 候腼甸军队进攻泰国时跷留下来的一部分腼甸族士兵和罩官居住的后来部 分和孔族 ? 7 ;6 ∀/?人民通婚而不断发展起来到了踢袍王朝?时期,已拯发展到由四位村长抚治了,因而起名“葛曼腼甸四区”他佣的服筋和孔族人的相似,但他们使用的是腼甸族的藉言和文字现在还可以看到在“腼甸四区”的周 围还有“明葛拉塔”“明葛拉寺庙”和尼谬、耶拉、耶考和阿奴律陀等将军?布施 的一口大钟作者于!?∀ #年到过景栋井把这一地区的房 屋、寺庙、钟拍 入照片∃从丹老出发,沿着德林达依河道东行五十至六十英里 郎到德林达依旧城。
德林达依旧城建立在丘陵 德林达依河边∃地带旧城的建筑物与现在新城 的建筑物完蚕两样,很像上腼甸的藉言也与上腼甸的类同他俩十分可能是从上腼甸的望耙、瑞帽 莲模∃廷徙而来 雍籍牙%进攻泰国时留下来的将士的后代∃∗∗∃,挥邦北部的南坎一带畔“择汉”,东部则 哄“迈藤, ’) 0+ ) ∃地区葛杜”有些人畔他刊“择葛杜”,另有些人则啡他们“阿赛”?∗)7 ∃≅∋得努—当豹族有人敲为得努是由挥族和腼甸族产生出来的挥邦南部东枝和葛洛之 简的昂榜、海荷、只拉、演达亚一带,没有高山而介于平原与 高原之简,因此,人们称之为“中原”得努族主要居住在这一带当豹族Α 2 (居住在良莲 洋槽∃,他俩一般都居住在良莲西部的山区里和莱嘉山区里得努和当拘除了部分祠量与腼甸不同外,主要都似腼甸萧作为交际工具∀ ∋若开族若开族包括若开、樵达焉拉曼枝 −)Β )Χ)/ Δ,∃、馨 −Δ“当达”的祖居地 距蒲甘东南构一万六千个台 ?台是腼甸量祠 名称)一一挥者?的波巴和波贝村庄里二?分布于东部的“藏腼”斋支棚—盘族?Χ;一Γ(,;??健僻族?Η585?和其它一些民簇二二ΩΔ逊曼拉?Υ∀/Τ( #(?那加塔于?1(3 (/3 ?那加山?Υ(/?那加海密椰?Ψ% Τ4 %?那加以及其它那加;?;?丹昆那加? Β?巴拉那加?Δ ?谢拉那加? Ξ ?夏西那加Β?8?洛太那加?Β?来偎那加?Δ? 焉山那加?的 索罗那加?Χ?榜倪歇那加? Ζ?查罗 那加?Ε? 佬素那加?Φ?得卢那加Δ?8?∃ ;?那加?Β?卫那加?Δ ?嘉豹 那加Ξ?8 ?逊曼拉区使用“葛赛”甜=?Β?塔干区使用“洛太”那加藉,?Δ?山那加住使用“山”那加备,?Ξ ?海密椰区使用“海密椰”那加斋和克软藉。
四?孟一吉蔑爵支“优”族是从云南省注徙到截尔温江东岸的,有部分甚荃分布到孟宁和景栋的由村里‘大瑞”居住在孟兰东部和西因尼南散“Θ卡莫”族是掸邦东部景栋城的一个小民族、他护臼生耍居住在泰国、印度支那同掸邦交界处孟—吉蔑备支在腼甸联邦又分有>苗一一摇磨族?∋;≅ ≅一9 ,( 5?明—茜奚族?∋,53一 −:4(,/3?悦—勃朋籍族 ?ς (一 Γ( 8如/3?孟庵族? ∋5 /?及其沱—勃朗富买 ?Ψ∀Τ(,/3?—勃朗“崩丽—勃朗”居住在南挥邦的葛洛附 近村庄里馆海—勃朗”和“查洋—勃朗”Ι 8 Λ居住在南仙、知 亩、吟版、波畔、南渡等地 区富买—勃朗”居住在抹谷一般轰来勃朗族大多居住在南挥邦,部 分 在北挥邦勃朗族除了上面四支外,在知亩还有一支哄‘栋思勃朗”的勃朗族人有一特点,爵禅甜很容易就会被藏别出他佣是勃朗人,可是新腼甸萧却十分准确,与腼甸人很相近洋兰”族是“英”?Ι,( /3?的一支英,,分<英奈”?! 8(%6Ι,(/3 ?和‘英嘉”?Ι%.Ι ,( /3 ?两支洋兰”划属“英奈”有人把“英奈,畔’‘克偷奈,,?!8(%66( #%/?,而把(英嘉”畔“克 偷嘉”?Υ∃#,[%.6(#%/?、洋兰和英嘉居住在挥邦南部的彬龙附近山区里,大多住在偏僻的地方,彬龙的集市常 可以兑到他佣。
英”多居住在挥邦南部的曼山地区内的村落里至目前为上,作者在研究过程中已发瑰“英”有四种不同 的凤俗习惯和服饰德脑”是押邦南部中原的一支少数民族,他俩常和“得努”出现在炳达亚、沙思堪和炳米一带Ξ<孟族?旧称“得楞”—释者?孟族古时候居住在勃生、思打班和汉礁瓦底,分布至若开专区和 泰国现在分布在道塘,卑固、毛淡棉,京嘉衣、腰当、此鲁等和燕埠从毛淡棉到燕埠的德林达依专区一带 的农村里均是孟族居住的地方五?傣族系就的汉族?汉傣或傣汉?籍支克伦晤族?−( #%/?禅晤族 ?Υ:(/?和其龙民族<克伦磨族克偷藉族又包 括藤戈 ?Υ (·3(2?、巴捌!(6∀?、波?!2(4?、当都?0(∀ /3 ∃:“?、克偷、坡?!5?克耶?克 偷尼?、巴当?!(.(∀/3?、英戈 ?9,/3(2?、查印?Σ(4%/?、包丽?!(#(对、英达来 ?9,/∃(8%4?、嘉科?−%46 885?、嘉巴?−% 4! (?等小支,他俩主要都居住在挥邦南部、克偷邦和三角洲一带当都”有人也哄“巴奥”?Γ25 ?、在挥邦一般两种名称同时应用巴奥”?当都?属“山上克偷”,他们主耍居住在押邦南部、良莲东部的兴栋偏僻地方和东枝到彬龙的公路一带山区里。
他们一直从葛洛附近分布到卑固山的值塘一带当都是挥邦的第二大民族,人口仅次于押族克偷族又分“平原克偷”和“山上克偷<两支平原 克偷”坯可必分为“藤戈克偷”和“波克偷”与腼甸族通婚而发展下来的后代称“醒戈克偷”,与孟族通婚而发展下来的助称“波克偷”窿戈克偷”和“波克 偷”大多居住在禹巫炳、暨磅、渺咯、勃生、道塘、毛淡棉、爬安、果格列等地克耶?克偷尼 ?属“山上克偷”,他刊大多居住在干达拉瓦底?乐 可?、遮波枝、布拉客、莫壁和 良景等地平原和山区都有克 耶人离杀可钓廿五英里的莫壁和 配真深山里住着一支/斗“考多”的“查印”族巴当”族也居住在这一地区‘巴当”族人民有个特点,项颐上习惯套铜圈配真这一地方分成两部分,一部分住挥族人,另一 部分住“巴当”人平原地带也住有部分“巴当”人包丽”人居住在干达拉瓦底南部和遮波枝布拉客刻 是“英达来”人的居住区而“英戈”人却住在深山密林处克耶邦里的“嘉科”、“嘉巴”两族居住在莫壁乡下和三洞北部农村克耶邦政府的意兑就为,克 耶族包 括有克耶、英戈、茱捧来、巴当、包丽、德努、Λ书鲁、嘉科和嘉巴等族?Β<禅藉族挥豁族包括 禅、孔 ?Ψ6∀/ ?、怒 ?Η%∀?、云?9∀ /?、茨底挥?−:(/.,Υ :(∃ ∃?、拉奥?Η(5?、傣南?0(定。
8(八?、和掸汉等族古时候他俩都居住在腼甸北部密支 那以西的九个市摸一带,郎 良莲、孟奈、知亩、西因尼、孟具、莫密、孟拱、茂因和加列馨等现在分布在伊洛兀底江东面的挥邦高原、西温?踢东 ?河畔、八莫南部和克 耶邦北部部分向北移的挥人则越过克数邦和钦族特别区到达阿藤密,在阿陇密建立了禅 族 区“阿洪区”上钦敦河畔也有两处挥人区,郎唐突和兴葛乃茨底区有人把择族人分为“大挥”和<小掸”北 方挥?尤其是茨底掸?和“列嘉阿特禅”为“大择”挥族人在平原分布至 吟接、妹勒、三角 洲一带和巫干、洞协等地,有部分曹到达德林达依茨底撵茨底挥主耍居住在北部边界的蒲达欧,效立开河源西畔 方囿二十英里内的村庄为他俩 的聚居区,由蔚多土司管辖目前的蒲达欧茨底挥地区有七位土司这一地区是旧时候粗成挥邦的八个区的一部分茨底撑可能是古时候孟拱、茂因禅族人兴盛时期留传下来的后代而蒲达欧的茨底挥Ι 8 Λ 是曼同 ?敏同?王和踢袍王?时期孟拱土司的下属的后代‘孔”族孔族是掸族的一支,有人咚‘昆”,应属南择邦泰斋支他们东面分布至泰国边境,西面分布至窿尔盔江一带,景栋为他俩 的聚居区孔是景栋地区最大的民族,有自己的萧言和文字‘怒”和‘傣南”居住在景栋地方的山区里,景栋集市上常常可以兑到他们。
以上介貂的四十二个民族中孟、腼甸、挥、孔和当都 巴奥∃有本民族自己创造的文字克 偷族文字Α 2 3 是!Η =&年威先生用腼甸文字母创造的软、鲁羡、优、拉安、傈傈、勃朗和克数等族也有文字,但都是外国传教师用罗刁再字母刽造 的在三十多年前,传教师贡迫 先生用腼甸文字母为第悦茂的钦族人创造了文字若开族、燕丽族、丹老族、土兀 族、钓 族、德努族、当的族都是耕腼甸藉用腼甸文的阿翩、禺努、袖西等族都是属藏甸斋支 的,他俩 的造句 法和 方言与 腼甸藉最为接近茨底族和挥汉族基本上是用的挥藉高、什莫和拉赦只有甜言而没有文字,他俩可能也都是属孔或泰韶族的巴当、克耶、英戈、包 丽、查印、英达来、嘉科、嘉巴等族也没有文字,他俩都是用的克耶族藉,有些对克耶族文化有研究的学者企图为他俩创造文字,但都没有成功以上仅是作者把最初 步 的研究作了最扼要 的介招,它只介招了四十多 个不同的民族,部分较偏僻 的民族,不断渭失的民族,从邻国不断迁徙进来的,新出现名字的民族和作者尚未发砚的民族都没有介招这本册子是不久后将出 版的“腼甸各族文化”这一书 的先行和基础,’白将此较爵翩地就各族的文化进行补充蔡祝生节译 自鸣乃Λ《缅句联招的民族及其分布》一书。
缅 甸文化部! ?Γ Ι年出版,张亚照校∃?腼甸 的最后两个国 王,曼同王 !Η∀=一!Η#吕年∃。