本文格式为Word版，下载可任意编辑六尺港故事 篇一：六尺巷的故事 六尺巷的故事 清朝时，在安徽桐城有个一个出名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张英、张廷玉父子 清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书老家桐城的老宅与吴家（当时官拜安庆州知府，钦定五品）为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，一个是朝庭一品大员，一个是他的顶头上司——州知府，都不能得罪，不敢轻易了断，甚至想辞官不做，以免带来杀身之祸 在这期间，张家人写了一封信，让人捎给在北京当京官的张英，要求张英出面，干扰此事张英收到信件后，认为理应谦让邻里，给家里回信中写了四句话： 千里来书只为墙， 让他三尺又何妨？ 万里长城今犹在， 不见当年秦始皇 遂交给来人，命速带回老家家里人一见书信回来，喜不自禁，以为张英确定有一个强硬的手段，或者有一条锦囊妙计，但家人看到的是一首打油诗，败兴得很后来一合计，切实也只有“让”才是惟一的手段，房地产是很难得的家产，但争之不来，不如让三尺看看。
于是立刻鼓动将垣墙拆让三尺，大家交口称赞张英和他家人的旷达态度 宰相一家的忍让行为，感动得邻居一家人热泪盈眶， “他家宰相肚里能撑船，咱们也不能太落后全家一致同意也把围墙向后退三尺 两家人的争端很快停滞了，两家之间，空(转自：.XiAocAoFanWeN.cOm 小 草 范文网:六尺港故事)了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半，也有吴家的一半，这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思量却很长于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈六尺巷由此而来 （二）公平巷 同样的故事，在河北蔚县也广为流传，而且，这条巷子照旧存在，称作公平巷 故事说得是：在清初顺治年间，在朝官为邢部尚书的魏象枢的家人要在这里兴土木筑庭院，同时，明朝时曾位至南京兵部尚书的郝杰后人也要在这块地方改修门庭，两家因占地发生了争执，都靠着势力各不相让 于是，魏家便给在朝的魏尚书写信，以求以势压人，多占几尺地方月余之后，魏家接到了魏象枢的一封亲笔家信拆开一看，只有四句话： 千里捎书为一墙，让人三尺有何妨？ 万里长城今安在，谁念当时秦始皇？ 魏家接到此书后，顿开茅塞，主动让出五尺地方。
郝家见魏家出此举动，也主动后撤五尺于是中间空出了一条小巷时人为赞扬他们两家的高尚风格，将此巷取名为“公平巷”千百年来，千车过万人行，往来畅通 （三）六尺巷的出处 桐城“六尺巷”位于安徽省桐城市西后街,长约180米、宽2米,鹅卵石铺就据姚永朴《旧闻随笔》、《桐城县志略》载： 老宰相张文端(清康熙文华殿大学士张英)居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之家人驰书于都，公批诗于后寄归，云： 一纸书来只为墙，让他三尺又何妨 长城万里今犹在，不见当年秦始皇 家人得书，遂撤让三尺，吴氏闻之感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉六尺巷故事流传甚广，脍炙人口，已载入《中国名胜词典》 毛泽东1958年会见苏联驻华大使尤金时，曾引用此诗用来表达两国之间的事宜理应谦让、对等 2022年，原国务委员唐家璇来桐城视察，高度评价桐城“六尺巷”作为历史遗迹，和谐礼让之遗风，对当今构建社会主义和谐社会具有极强的借鉴和促进作用，并亲笔题词：“桐城六尺巷、文都美名扬” 2022年11月15日，中央纪委书记王歧山造访桐城“六尺巷”，意在劝慰领导者要为官清廉，不要由于一己之私而声败名裂，同时，也警告国民要彼此礼让，不要斤斤计较。
作为中国文化的遗产，六尺巷是中华民族和气谦让美德的见证 篇二：六尺巷的故事 《大学士与六尺巷》 敬爱的领导、老师： 我今天给大家讲一个故事，故事的名字是《大学士与六尺巷》在今年的春节联欢晚会上，赵薇的一曲《六尺巷》让全国的亿万观众记住了那个地方——六尺巷唱第一片面）可你知道吗？在六尺巷里还有一个感人的故事呢！ 在康熙年间，有一个大官叫张英，可著名了有学问，官也大！（动作）他是文华殿大学士兼礼部尚书有一天他突然接到老家来的一封信，他不知道老家发生了什么事？把信开启以后他才明白，原来他的老家与吴家在宅基地问题上发生了争执，张家说吴家的房子占多了，吴家呢，又说张家的占多了，你想呀，两家大院的宅地都是祖上的产业，时间长久了，本来就是一笔糊涂账公说公有理，婆说婆有理，谁也不愿相让一丝一毫由于牵涉到尚书大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事报告张英让张英打招呼“摆平”吴家张家的信发出以后，心里这个得意呀！心想这一次可好好的治理一下吴家了，看他们还得意几天，谁不知道我们的张英张大人可是皇上身边的红人呀！他们就每日坐在家里等着京城里的来信！（动作）可张家人做梦也没想到，此时的张大人正坐在张府一遍遍的看他们的来信呢，看着看着，他的眉头逐步的皱了起来，他貌似看到自己的家人在乡间为所欲为样子，乡亲们在背后不停的戳他们的脊梁骨，想到这里，他的后背一阵阵发凉。
毕竟该怎么办呢？是动用我的权利获得土地，假设那样的话，事情是解决了，家人们也会欣喜，可我一世的清明呢！我怎么对得起乡里乡亲呢，怎么对得起皇上对我的厚爱呢！哎！怎么办才好呢？张英捋着胡子焦急的在房间里走来走去动作）猛然，他一拍脑门，（动作）有了！他冲着书童一笑，说了一句“来人呀！笔墨侍奉”模仿大人声音）书童这个纳闷呀，方才还像热锅上的蚂蚁，怎么一会儿就笑了，我们的张大人是不是有病了！（嘀嘀咕咕，声音小）只见张大人思忖了片刻，左手把衣袖一卷，右手提起笔，两脚微微抬起，就像一位出征的将军，（动作）貌似一听到号令，就要冲向战场一样书房里静极了，书童在一旁一声也不吭只听得刷刷刷，一首诗一挥而就诗曰：“千里家书 只为墙，让他三尺又何妨长城万里今犹在，不见当年秦始皇声音长而重！！）写罢，张英把毛笔放置一旁，悄悄的坐在椅子上好久没有说出话来动作）张家人一见书信回来，喜不自禁，他们欣喜呀，一个个就像得到了皇上的尚方宝剑！！以为张英确定有一个强硬的手段，或者有一条锦囊妙计，但家人看到的是一首打油诗，“千里家书只为墙，让他三尺又何妨长城万里今犹在，不见当年秦始皇什么呀，千里迢迢就得来这手打油诗呀！我们张家的脸面何在？他们一个个就想击败的兵，这可怎么办呀，（动作）张大人也不给出头了，白当那样的官了！后来一合计，切实也只有“让”这唯一的手段，争之不来，不如让三尺看看。
于是立刻鼓动将垣墙拆让三尺没想到张家的忍让行为，感动得吴家热泪盈眶，他们怎么也没想象到位居高官的张家人竟然这样做！全家一致同意也把围墙向后退三尺两家人的争端很快停滞了两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半，也有吴家的一半于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子村民们可以由此自由通过六尺巷由此得名乡亲们交口称赞张英和他家人的旷达态度张英的行为正应了那句古话：“宰相肚里能撑船 “人家敬我一尺，我要敬人家一丈”，这是桐城的古语，就是让大家相互礼让、相互合作宰相张家先行退让，立刻得到对手吴家的积极响应：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”双方的合作成为美谈合作就是相互的，和谐也是相互的 六尺巷的“宽”不是宽在“六尺”上，而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上！中国是一个谦恭礼让的文明礼仪之邦宽容忍让，对等待人，作为一种美德，从古至今，源远流长心胸开阔，恭谦礼让的人为世人敬仰 文明美德是一盏灯，指引着我们向前走去;文明美德是一瓶圣水，净化着我们的心灵未来的路还很长，需要我们一步一步脚踏实地地走完让我们大家一起拥抱文明，一起与美德手拉手，结伴同行学会谦让！相信我们的校园确定会绽放出美观的美德， 我们的社会确定会迸发出文明的火花。
唱） 礼让站两旁我家一条巷相隔六尺宽宽容无限大和谐诗中藏 篇三：安徽桐城六尺巷的故事 安徽“六尺巷”的故事 清代康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，因两家宅地都是祖上基业，时间又长久，对于宅界谁也不愿相让，“公说公有理，婆说婆有理”，谁也不愿相让一丝一毫双方将官司打到县衙，又因双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断于是张家人千里传书到京城，让张英打招呼“摆平”吴家，张英收书后批诗一首寄回老家：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨长城万里今犹在，不见当年秦始皇家人得书豁然开朗，退让了三尺吴家见状也深受感动，也让出三尺，从而形成了一个六尺宽的出名巷子 虽然此巷长仅100米、宽只有2米，但其传递的恭谦礼让精神，时至今日依旧值得后人细细品评 — 8 —。