“这山望着那山高这山望着那山高”是指某些人永远不是指某些人永远不知足，得到了还指望另外更好的，永远没有知足，得到了还指望另外更好的，永远没有满足的一天请以满足的一天请以《《“这山望着那山高这山望着那山高”新新解解》》为题写一篇议论文为题写一篇议论文 显然，此文的中心论点是提倡显然，此文的中心论点是提倡“这山望这山望着那山高着那山高”的精神，那么，这是一种什么精的精神，那么，这是一种什么精神呢？请依此思路用横向结构列出分论点神呢？请依此思路用横向结构列出分论点 中心论点：中心论点：我们要提倡我们要提倡“这山望着这山望着那山高那山高”的精神分论点分论点——（并列）（并列）①①这山望着那山高，是一种永不满足的精神；这山望着那山高，是一种永不满足的精神；②②这山望着那山高，是一种精益求精的精神；这山望着那山高，是一种精益求精的精神；③③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；④④这山望着那山高，是一种力争上游的精神这山望着那山高，是一种力争上游的精神 《《“这山望着那山高这山望着那山高”新解新解》》一文所使用的提一文所使用的提炼分论点的方法叫炼分论点的方法叫“概念分析法概念分析法”。
这里的这里的“概念概念”指的是文章中心论点中的关键语句，对指的是文章中心论点中的关键语句，对这些语句加以分析，明确其内涵和外延，有助这些语句加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解于我们对中心论点进行分解角度：是什么角度：是什么从从“是什么是什么”角度展开构思角度展开构思 并列分解并列分解““是什么是什么”” 分解分解““是什么是什么””可以从两个方面入手，一可以从两个方面入手，一是就其是就其内涵内涵而言如话题而言如话题““自嘲自嘲””可以按如可以按如下这样分解：下这样分解： ①①自嘲，是机敏的退让；自嘲，是机敏的退让； ② ②自嘲，是面对缺点的勇敢；自嘲，是面对缺点的勇敢； ③ ③自嘲，是生存的智慧自嘲，是生存的智慧 二是就其二是就其外延外延而述如20062006年辽宁话题年辽宁话题““肩膀肩膀””可扩展为三个分论点：可扩展为三个分论点： ①①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂；肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂； ② ②肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托；肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托； ③ ③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。
肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守 • 例1：勇敢 a勇敢是富贵不能淫的品质 b勇敢是贫贱不能移的人格 c勇敢是威武不能屈的气节 例2：谈意气•（（1 1））意气是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌 （（2 2））意气是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言 （（3 3））意气是毛泽东“数风流人物还看今朝”的壮怀 例3:“这山望着那山高”新解•①这山望着那山高，是一种永不满足的精神； •②这山望着那山高，是一种精益求精的精神； •③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神； •④这山望着那山高，是一种力争上游的精神 •是字句 练习：宽容•1、宽容是一种气度•2、宽容是一种智慧•3、宽容是一种美德 •2、因、因——为什么，主要是回答原因和目的为什么，主要是回答原因和目的方面的问题，可以简称为方面的问题，可以简称为“因因”就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因条件和原因•例1：说“安”：•确立中心：安全是生产得到保障的前提•A 没有安全，生产将受到威胁•B B 没有安全，劳动者生命得不到保障•C C 没有安全，长期赢利目标无法实现。
假设复句 例2：答案是丰富多彩的•a世界千变万化，事物是复杂的，因此答案是丰富多彩的 b人们看问题的方法、角度不同，因此答案是丰富多彩的 c评判事物的标准不同，因此答案是丰富多彩的 因果复句 例3：爱 • a 因为爱，任长霞直面黑暗，九死不悔• b 因为爱，丛飞燃烧自己，点燃希望• c 因为爱，黄伯云亮剑出手，奋斗不息•因在前，果在后 练习：规矩• 分析：先把话题（题目）扩展成一个句子（中心论点）: 没有规矩,难成方圆•再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点 ：•①没有规矩，个人不能成才；•②没有规矩，集体不能稳定；•③没有规矩，国家不能发展 谈谈 意意 气气（（06湖南高考优秀作文）湖南高考优秀作文） 意气，是李白意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳致君尧舜上，当使民风淳”的肺的肺腑之言；意气，是毛泽东腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝数风流人物，还看今朝”的壮的壮怀怀…… 人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。
人人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光 人有意气，才能有豁达的胸襟人有意气，才能有豁达的胸襟惟江上之清风，与惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑心胸豁达可见一斑安能摧眉折安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人举杯邀明月，对影成三人”，，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？个盛唐。
若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？ 人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出危难之时挺身而出几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝若无意气，他们怎会有如此壮行？族的精神瑰宝若无意气，他们怎会有如此壮行？ 人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。
最终，她用手指勾勒了人性的美泡了，她始终坚持练习最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我若无好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？ 意气，是成就人生所必需的意气，是成就人生所必需的然而，现实生活中缺然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性人性……凡此种种，我们要坚决反对、打击，为构建社凡此种种，我们要坚决反对、打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路会主义和谐社会扫清道路 人，要有意气，要意气风发人，要有意气，要意气风发 找一找，此文的中心论点、分论点找一找，此文的中心论点、分论点是什么？二者之间有什么关系？是什么？二者之间有什么关系？ 总总——人要有意气，有自己的意志和气人要有意气，有自己的意志和气 概，要意气风发概，要意气风发 分分——（并列）（并列）①①人有意气，才能有豁达的胸襟。
人有意气，才能有豁达的胸襟②②人有意气，才能千古留名，流芳百世，人有意气，才能千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出才能在国家危难之时挺身而出③③人有意气，才能摧不垮，压不倒，追人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰求不泯，意志不衰总总——意气，是成就人生所必需的意气，是成就人生所必需的 题目题目:谈谈 意意 气气 开头开头: 用三个排比句引入用三个排比句引入 （李白、杜甫、毛泽东）（李白、杜甫、毛泽东） 中心论点中心论点:人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发 分论点１分论点１:人有意气，才能有豁达的胸襟人有意气，才能有豁达的胸襟 事例事例: 李白、苏轼李白、苏轼 分论点２分论点２:人有意气，才能千古留名，流芳百世，才能人有意气，才能千古留名，流芳百世，才能 在国家危难之时挺身而出。
在国家危难之时挺身而出 事例事例: 岳飞、文天祥、苏武、张骞 岳飞、文天祥、苏武、张骞 分论点３分论点３:人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不 泯，意志不衰泯，意志不衰 事例事例: 邰丽华 邰丽华 结尾（回扣论点，联系实际，深化论点）结尾（回扣论点，联系实际，深化论点）:意气，是成意气，是成 就人生所必需的人，要有意气，要意就人生所必需的人，要有意气，要意 气风发 从从《《谈意气谈意气》》一文的分论点可以看出，一文的分论点可以看出，它是定下中心论点后从它是定下中心论点后从“为什么为什么”的角度提的角度提炼分论点。
炼分论点人要有意气人要有意气”，为什么呢？，为什么呢？“人有意气，才能人有意气，才能……”，找出了三个原因找出了三个原因 《《谈意气谈意气》》一文所使用的提炼分论点的方法叫一文所使用的提炼分论点的方法叫“因果分析法因果分析法”这里的“因因”是指分论点，是指分论点，“果果”是指中心论点是指中心论点, 就是在确立了中心论点（果）后就是在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果的原因再来分析达成这个结果的原因 角度：为什么角度：为什么 以以“坚持坚持就是胜利就是胜利”为中心论点为中心论点分论点分论点1 1：：坚持需要韧性坚持需要韧性 分论点分论点2 2：：坚持需要不坠之志坚持需要不坠之志分论点分论点3 3：：坚持需要耐得住寂寞坚持需要耐得住寂寞 条件分析法条件分析法这里的中心论点是指结果，而分论点这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的是指满足结果的““条件条件” ” 注意：注意：平行排列的各个分论点是按照同一的划平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的，各分论点之间具有逻辑分标准概括出来的，各分论点之间具有逻辑性，几个并列的分论点的内容不可交叉，不性，几个并列的分论点的内容不可交叉，不可重复可重复 ，不可包容，不可矛盾。
不可包容，不可矛盾角度：怎么办角度：怎么办从从“怎么办怎么办”角度展开构思：角度展开构思： 2、因果分析法、因果分析法 -----“为什么为什么 ” 的的角度角度 1、概念分析法、概念分析法-----“是什么是什么”的角度的角度3、、条件分析法条件分析法-----“怎么办怎么办”的角的角度度 明确拟分论点的总的要求明确拟分论点的总的要求v1 1、中心论点一般放在每一段的开头如果句子、中心论点一般放在每一段的开头如果句子比较长，还可以单独放一段（第二段）；分论点比较长，还可以单独放一段（第二段）；分论点一般放在每一段的开头或独立成段一般放在每一段的开头或独立成段 v2 2、一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三、一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个v3 3、分论点的语言要精练，一般控制在、分论点的语言要精练，一般控制在15-2015-20字v4 4、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段排比或准排比段v5 5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题以保证每一段都扣题。
v6 6、分论点之间不能意义重复或概念交叉、分论点之间不能意义重复或概念交叉 高考阅卷老师提示：高考阅卷老师提示：结构要清晰结构要清晰v好的结构，既能展示考生清晰的思路，又好的结构，既能展示考生清晰的思路，又能提高老师阅卷的速度好的结构还应该能提高老师阅卷的速度好的结构还应该伸缩自由驾驭自如伸缩自由驾驭自如v结构要板块清晰，一目了然，不能信马由结构要板块清晰，一目了然，不能信马由缰、杂乱无章缰、杂乱无章v阅卷老师在高速阅读的情况下，希望能在阅卷老师在高速阅读的情况下，希望能在很短的时间内看清作者的思路，看清全文很短的时间内看清作者的思路，看清全文的布局安排，的布局安排，阅读一个段落，要能迅速看阅读一个段落，要能迅速看出这一段写什么，段和段之间是否界限分出这一段写什么，段和段之间是否界限分明如果看不清段和段之间的联系，不可明如果看不清段和段之间的联系，不可能打高分能打高分 练习：练习： 以以“珍珍 惜惜 时时 间间 ”为话题，任为话题，任选一种提炼分论点的方法，用横式选一种提炼分论点的方法，用横式结构列出作文的提纲，主要写出中结构列出作文的提纲，主要写出中心论点和分论点。
心论点和分论点 三个并列的分论点是使用三个并列的分论点是使用“因果分析因果分析法法”从从“为什么为什么”的角度提炼的的角度提炼的中心论点中心论点：我们要珍惜时间，只有这样我们的生命才我们要珍惜时间，只有这样我们的生命才是充实的是充实的分论点（并列）：分论点（并列）： 1、珍惜时间，可以让我们在有限的生命里获得、珍惜时间，可以让我们在有限的生命里获得永恒的快乐永恒的快乐 2、珍惜时间，可以让我们的生命在空中画出一道、珍惜时间，可以让我们的生命在空中画出一道优美的弧线优美的弧线 3、珍惜时间，可以让我们的生命变得更加辉煌珍惜时间，可以让我们的生命变得更加辉煌结尾（回扣论点，结尾（回扣论点， 深化论点）：深化论点）：时间，就是生命，时间，就是生命，珍惜时间吧，让我们的生命唱起来，让我们的生命舞珍惜时间吧，让我们的生命唱起来，让我们的生命舞起来，让我们的生命亮起来！起来，让我们的生命亮起来！ 珍珍 惜惜 时时 间间 鲁迅曾说过鲁迅曾说过 “浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀己的时间等于慢性自杀”，又曾说过，又曾说过 “时间就像海绵里的时间就像海绵里的水，只要肯挤，总是有的水，只要肯挤，总是有的”。
这些至理名言，都是告诉我这些至理名言，都是告诉我们们要珍惜时间，只有这样我们的生命才是充实的要珍惜时间，只有这样我们的生命才是充实的 珍惜时间，可以让我们在有限的生命里获得永恒的快珍惜时间，可以让我们在有限的生命里获得永恒的快乐感动中国的黄舸，一个阳光少年，面对时间一分分的感动中国的黄舸，一个阳光少年，面对时间一分分的流走，他知道自己的生命也在慢慢的流逝，但他并没有让流走，他知道自己的生命也在慢慢的流逝，但他并没有让这些时间白白流走，而是将这一分一秒的时间都牢牢抓住，这些时间白白流走，而是将这一分一秒的时间都牢牢抓住，用自己的笑声、用自己的感恩之心使它们跳跃起来，变成用自己的笑声、用自己的感恩之心使它们跳跃起来，变成一曲优美动听的歌黄舸让时间随着他的轮椅流淌，让快一曲优美动听的歌黄舸让时间随着他的轮椅流淌，让快乐永远伴在他和他人的左右乐永远伴在他和他人的左右试问，试问，一个不珍惜时间的人，一个不珍惜时间的人，他会在这么短的时间里体味到什么？我想，不过是和猪八他会在这么短的时间里体味到什么？我想，不过是和猪八戒吃人参果一样，一口吞下，不知道是什么滋味，那么哪戒吃人参果一样，一口吞下，不知道是什么滋味，那么哪还有快乐可言？还有快乐可言？ 珍惜时间，可以让我们的生命在空中画出一珍惜时间，可以让我们的生命在空中画出一道优美的弧线道优美的弧线。
邰丽华，一位容貌出众的女子，不邰丽华，一位容貌出众的女子，不幸的是，她却是一个聋哑人但她并没有因为这样幸的是，她却是一个聋哑人但她并没有因为这样而放弃自己的人生，放弃上天赐给自己的时间，相而放弃自己的人生，放弃上天赐给自己的时间，相反，她却是争分夺秒的练习舞蹈，练到膀子肿了、反，她却是争分夺秒的练习舞蹈，练到膀子肿了、脚趾肿了依旧继续的跳要不然她怎会有如此出众脚趾肿了依旧继续的跳要不然她怎会有如此出众的成就？要不然的成就？要不然“千手观音千手观音”怎会打感千千万万人怎会打感千千万万人的心？邰丽华将时间变成了台阶，让她一步一步往的心？邰丽华将时间变成了台阶，让她一步一步往上走，走到顶峰上走，走到顶峰试问试问，一个不珍惜时间的人，他，一个不珍惜时间的人，他会让时间把他的生命构绘成一条完美的弧线吗？我会让时间把他的生命构绘成一条完美的弧线吗？我想，只不过是一条平平的直线，没有起伏想，只不过是一条平平的直线，没有起伏 珍惜时间，可以让我们的生命变得更加辉煌珍惜时间，可以让我们的生命变得更加辉煌刘翔刘翔，亚洲飞人，他用，亚洲飞人，他用12.88秒的时间打破了世界秒的时间打破了世界纪录，让世人为他骄傲，为中国骄傲，如果不是他纪录，让世人为他骄傲，为中国骄傲，如果不是他平时在训练中珍惜时间，秒秒必争，现在何以能取平时在训练中珍惜时间，秒秒必争，现在何以能取得如此大的成就，怎么能让全世界为他欢呼，为他得如此大的成就，怎么能让全世界为他欢呼，为他鼓掌？刘翔将时间变成他手中的王牌，在最短的时鼓掌？刘翔将时间变成他手中的王牌，在最短的时间里发出王牌，赢得胜利。
间里发出王牌，赢得胜利试问试问，一个不珍惜时间，一个不珍惜时间的人，他懂得出示这张王牌吗？只可能随意发牌，的人，他懂得出示这张王牌吗？只可能随意发牌，被别人的王牌重重的压在下面被别人的王牌重重的压在下面 时间，就是生命，珍惜时间吧，让我们的生命时间，就是生命，珍惜时间吧，让我们的生命唱起来，让我们的生命舞起来，让我们的生命亮起唱起来，让我们的生命舞起来，让我们的生命亮起来！来！ 本文采用横向结构：引论、结论均点本文采用横向结构：引论、结论均点题，相互呼应；本论部分三个并列的分题，相互呼应；本论部分三个并列的分论点是使用论点是使用“因果分析法因果分析法”从从“为什么为什么”的角度提炼的作者从近几年的角度提炼的作者从近几年CCTV“感动中国感动中国”中各选一位人物作论据，有中各选一位人物作论据，有说服力，有时代气息而且文中有反问说服力，有时代气息而且文中有反问句、有感叹句，句式灵活只是文章标句、有感叹句，句式灵活只是文章标题偏于直白，若能在这方面有所创新则题偏于直白，若能在这方面有所创新则更好。