名师精编优秀教案齐桓晋文之事齐宣王问曰： “齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也无以，则王乎？”曰： “德何如，则可以王矣？”曰： “保民而王，莫之能御也曰： “若寡人者，可以保民乎哉？”曰： “可曰： “何由知吾可也？”曰： “臣闻之胡龁曰： 王坐于堂上，有牵牛而过堂下者王见之，曰：“牛何之？”对曰： “将以衅钟王曰： “舍之！ 吾不忍其觳觫， 若无罪而就死地 ”对曰： “然则废衅钟与？”曰： “何可废也？以羊易之 不识有诸？”曰： “有之曰： “是心足以王矣百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也王曰： “然，诚有百姓者齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也 ”曰： “王无异于百姓之以王为爱也以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也曰： “无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉是以君子远庖厨也王说，曰：“诗云：他人有心，予忖度之 夫子之谓也夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。
此心之所以合于王者，何也？”曰： “有复于王者曰：吾力足以举百钧， 而不足以举一羽； 明足以察秋毫之末，而不见舆薪 则王许之乎？”曰： “否今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页，共 14 页 - - - - - - - - - - 名师精编优秀教案之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉故王之不王，不为也，非不能也曰： “不为者与不能者之形，何以异？”曰： “挟太山以超北海，语人曰：我不能是诚不能也为长者折枝，语人曰：我不能 是不为也，非不能也故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌诗云：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦 言举斯心如诸彼而已故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度；然后知长短；物皆然，心为甚王请度之！“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”王曰：“否，吾何快于是，将以求吾所大欲也。
曰： “王之所大欲，可得闻与？”王笑而不言曰： “为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”曰： “否，吾不为是也 ”曰： “然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也王曰： “若是其甚与？”曰： “殆有甚焉缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾曰： “可得闻与？”曰： “邹人与楚人战，则王以为孰胜？”曰： “楚人胜曰： “然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强海内之地，方千里者九，齐集有其一；以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝， 耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王；其若是，孰能御于？”王曰：“吾惛，不能进于是矣愿夫子辅吾志，明以教我；我虽不敏，请尝试之精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 2 页，共 14 页 - - - - - - - - - - 名师精编优秀教案曰： “无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。
苟无恒心，放辟邪侈，无不为已及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡 此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！ 王欲行之， 则盍反其本矣 五亩之宅，树之以桑，五十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣老者衣帛食肉，黎民不饥不寒：然而不王者，未之有也注释 : 1.选自孟子梁惠王上齐桓，即齐桓公，名小白，春秋时期齐国国君；晋文，即晋文公，名重耳，当时晋国国君两人都是春秋时的霸主，与秦穆公、楚庄王、宋襄公合称“五霸” 从本章中可以看出，孟子认为“王道”之未行，不是由于统治者的“不能”，而是由于他们“不为” 在他看来， 只要统治者把不忍之心推广到百姓身上（即推恩）， 就可以王天下2.齐宣王：姓田，名辟疆，战国初期齐国的国君闻：使闻3.仲尼之徒：孔子的弟子道：述说，谈论4.传：传述焉：语气助词无以，则王 (w ng)乎： (如果 )不能不说，那么还是说行王道吧。
以，同“已” ，停止王，动词，行王道以统一天下，即称王5.保：安莫之能御： 即“莫能御之” 的倒装， 意思是没有人能抵御他莫，代词， 没有人6.若：像乎哉：两个疑问语气词连用，加强疑问语气7.何由：即“由何” ，从哪里，通过什么途径8.之：指下面的一番话胡龁（h）：人名，齐宣王的近臣9.何之：即“之何” ，到哪里之，到去10.衅钟： 古代新钟铸成， 宰杀牲口， 取血涂钟行祭， 叫做“衅钟” 以”后省略宾语 “之”，指牛11.舍：放开觳觫（h s） ：恐惧发抖的样子若：好像就：靠近，走向好像没有罪过的人，却（平白地）走向杀场精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 3 页，共 14 页 - - - - - - - - - - 名师精编优秀教案12.然则：既然这样，那么13.易：换14.识：知道诸： “之乎”的合音15.是心：这种心足以王：足够用来16.以为：认为是爱：吝啬，吝惜固：确实之：主谓之间，取消句子独立性17.然：对，正确18.诚有百姓者：的确有这样(对我误解 )的百姓19.虽：虽然，尽管。
褊(bi n)：狭窄20.即：就（是）21.无异：莫怪异，对感到奇怪22.恶( )：代词，表疑问，怎么他们怎么了解（您的想法）呢？23.若：如果隐：心里难过，哀怜何择焉：即“择何焉”，挑选什么呢？24.是诚何心哉：这（指以小易大）真是什么想法呢？诚：的确，真是25.宜乎百姓之谓我爱也： “百姓之谓我爱宜乎”的倒装宜，应该之，主谓之间，取消句子独立性26.无伤：没有损害，等于说没有关系乃：就是仁术：仁道，行仁政的途径27.之：衬字（音节助词） ，无意义28.远：远离，作动词庖厨：厨房29.说：同“悦”，高兴30.他人有心，予忖度之：见诗经小雅巧言别人有什么心思，我能够揣测到忖，揣测度：衡量31.夫子之谓也：即“谓夫子”的倒装，提宾句说的就是先生你啊夫子，古代对男子的尊称，这里指孟子之谓，固定结构，意思是“说的就是”精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 4 页，共 14 页 - - - - - - - - - - 名师精编优秀教案32.夫我乃行之，反而求之，不得吾心：我于是（这样）做了，反过来探究一下我的这种行动， （我自己也）不了解自己的思想。
夫，句首助词乃，于是，就33.戚戚：内心有所触动的样子34.所以：的原因合：符合35.复：报告36.钧：古代重量单位，相当于现在的30 斤37.明：视力秋毫：鸟兽秋天生的新绒毛，最细末：尖端舆薪：整车的柴38.许：相信，认可39.功：功德，功绩独何与：单单是为什么呢?独，单单、仅仅，副词40.一羽之不举：“不举一羽”的倒装，下文“舆薪之不见”同为：因为百姓之不见保：百姓不被安抚之：主谓之间41.行：具体表现何以异：“以何异”的倒装，用什么区分42.挟：夹在胳膊下太山：泰山超：跳过北海：渤海，在齐之北语：告诉诚：的确43.为长者折枝：替长者按摩一下肢体折，弯，使弯枝，通“肢”，肢体一说指对老者弯腰作揖一说，折枝，就是折取树枝44.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：第一个“老”作动词，敬爱；第二个“老”作名词， 老者第一个“幼” 作动词， 爱护；第二个 “幼”作名词， 幼者， 孩子 及：推及45.天下可运于掌： 天下可以在手掌上运转比喻称王天下很容易刑于寡妻， 至于兄弟，以御于家邦：见诗经大雅思齐给自己的妻子作榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国刑，通“型” ，示范，作榜样寡妻，寡德之妻，自己的妻子的谦辞。
御，治理46.言举斯心加诸彼而已： （这是） 说拿这种爱自己亲人的心加在别人身上罢了诸，之于，合音词推：推广四海：代指整个天下47.大过：大大胜过他：别的48.权：用秤称度：用尺量物皆然，心为甚：事物都是这样，心特别是这样49.请：表敬副词度：考虑精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 5 页，共 14 页 - - - - - - - - - - 名师精编优秀教案50.抑：连词，还是，或者兴甲兵：使甲兵动起来，即发动战争兴，使起危士臣：使士臣陷于危险危，使陷于危险境地构：制造51.所大欲：最想得到的东西52.为：因为肥甘：指肥美的食品轻暖：又轻又暖的衣服53.抑：还是连词，表示选择采：同“彩”54.便嬖 (pi nb )：君主左右受宠爱的人55.岂：难道56.已：同“矣” 57.辟：同“闢”，开辟辟土地，即扩大领土朝：使朝见朝秦楚，即使秦楚入朝称臣58.莅中国：统治中原地区莅，临、统治中国，指中原四夷：指四方少数民族这是一种轻蔑的称呼59.若：你一说“如此，这样” 缘木而求鱼：爬到树上去找鱼。
缘：攀登60.若是其甚与：即“其甚若是与”的倒装，主谓倒装它的厉害像这样吗？61.殆：大概，只怕焉：兼词，于此62.尽：完，用完63.固：本来小、大、寡、众、弱、强：皆为名词64.海内之地，方千里者九：海内，天下地方，地域方圆齐集有其一：齐国的土地总算起来，也只有九分之一集，会集65.服：使降服66.盖亦反其本矣：为什么不回到根本上来呢!盖，同“盍” ，何不亦，语气词，用在句首或句中加强语气反，同“返”，回到本，指王道67.发政施仁：发布政令，施行仁义68.仕者：做官的人商贾：商人的统称古代以贩卖货物者为商，藏货待卖者为贾藏：囤积行旅：外出行路的人出：“出入”的省略涂：同“途”精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 6 页，共 14 页 - - - - - - - - - - 名师精编优秀教案69.疾：憎恨赴愬(s )：跑来申诉愬，同“诉”70.其：语气词，在这里可以译为“如果”御：阻挡71.惛(h n)：同“昏”，不明白，糊涂进于是：在这件事上进一步72.辅吾志：帮助 (实现 )我的志愿。
明以教我：明白地用王政之道教导我73.敏：聪慧，通达请：请允许我74.恒产：长久可以维持生活的产业恒，常、长久恒心：长久不变的心，这里指善心惟士为能：只有士。