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六年级语文上册《中国古代寓言四则》课件2 沪教版

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六年级语文上册《中国古代寓言四则》课件2 沪教版_第1页
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中国古代寓言四则中国古代寓言四则 买椟还珠买椟还珠【战国】《韩非子》【战国】《韩非子》韩非是韩非是“法家法家”的代的代表人物 买椟买椟( )还珠还珠• 楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂、椒以桂、椒(    ),缀,缀(   )以珠玉,饰以玫以珠玉,饰以玫瑰瑰(   ) ,辑,辑( )以羽翠,郑人买其椟而以羽翠,郑人买其椟而还其珠此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻还其珠此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻( )珠也 dújiāozhuìguījíyù朗读 买买椟椟还珠还珠    楚人楚人有有卖其珠卖其珠于于郑郑者者,,为为木兰之柜,薰木兰之柜,薰  以以桂、椒,桂、椒,缀缀以珠玉,饰以以珠玉,饰以玫瑰玫瑰,,辑辑以羽翠,以羽翠,郑人买其椟而还其珠此可谓郑人买其椟而还其珠此可谓善善卖椟矣,未可卖椟矣,未可谓善谓善鬻鬻珠也 匣匣子子有有……的人的人做做, ,制造制造用用连结连结, ,装装饰饰美玉美玉同同““缉缉”,”,连缀连缀善于善于卖卖给给 ——讽刺了那些只重讽刺了那些只重外表,不重实质,舍外表,不重实质,舍本求末的人。

本求末的人故事寓意:买买椟椟还还珠珠韩非子韩非子 ,战,战国时期思想国时期思想家,法家代家,法家代表人物表人物启示:启示:凡事不应只看表面,而应注重凡事不应只看表面,而应注重实质,分清主次实质,分清主次 《韩非子》《韩非子》郑人买履郑人买履 郑人买履 郑人有欲买郑人有欲买履履者,先自者,先自度度其足,其足,而而置置之其之其坐坐至至之之市市,而忘,而忘操操之已得得履,乃履,乃曰:曰:““吾忘吾忘持度持度反反归取之及反及反,市,市罢罢,,遂遂不得履人曰:不得履人曰:““何不试之何不试之以足以足??””曰:曰:““宁宁信度,无自信也信度,无自信也 初读课文,读准字音初读课文,读准字音lǚ dù suì nìng duó 郑人买履郑人买履 郑人有郑人有欲欲买买履履者,先自者,先自度度其足,其足,而置而置之之其其坐坐再读课文,读通文意再读课文,读通文意鞋子鞋子 量量代指量好的尺码代指量好的尺码坐坐 同同“座座”,座位,座位想要想要郑国有个想买鞋的人,先自己量了自己的脚郑国有个想买鞋的人,先自己量了自己的脚, 至至之市,而忘之市,而忘操操之。

已得履,之已得履,乃乃曰:曰:““吾忘吾忘持度持度反反归取之及及反,市反,市罢罢,,遂遂不得履人曰:不得履人曰:““何不试之何不试之以以足足??””曰:曰:““宁宁信度,无自信也信度,无自信也到到携带携带才才拿着量好的拿着量好的尺寸尺寸通通“返返”,返回,返回 等到等到于是于是用用结束结束脚脚宁可宁可 分析郑人形象分析郑人形象不求实际,只讲教条的人不求实际,只讲教条的人启示:启示:为人处事要从实际出发,为人处事要从实际出发,不可一成不变不可一成不变 滥竽充数滥竽充数【战国】《韩非子》【战国】《韩非子》    齐宣王使人吹竽,必三百人南   齐宣王使人吹竽,必三百人南郭处士请为王吹竽,宣王说郭处士请为王吹竽,宣王说(  )(  )之,廪之,廪(  )(  )食以数百人宣王死,食以数百人宣王死,湣湣(  )(  )王立,好一一听之,处士王立,好一一听之,处士逃 朗读yuèlǐnmǐn滥竽充数滥竽充数    齐宣王齐宣王使使人吹竽,人吹竽,必必三百人南三百人南郭处士郭处士请请为王吹竽,宣王为王吹竽,宣王说说之,之, 廪食廪食    以数百人以数百人。

宣王死,湣王宣王死,湣王立立,, 好好一一听一一听 之,处士逃之,处士逃. .滥竽充数滥竽充数命令命令, ,派遣派遣一定一定, ,必须必须要求要求, ,请求请求同同““悦悦”,”,高兴高兴官府的供俸官府的供俸拿数百人的口粮来供养他拿数百人的口粮来供养他继承了王位继承了王位喜欢喜欢       寓意      寓意•讽刺了那些_______ ________的人没有真才实学却以次充好没有真才实学却以次充好¡启示:¡告诫我们必须具备真才实学,脚踏实地,切不可弄虚作假 画 蛇 添 足 《战国策》《战国策》 ¡《《画蛇添足画蛇添足》》的故事出自的故事出自《《战国策战国策》》       国别体史书国别体史书【西汉】刘向【西汉】刘向 楚有祠者,赐其舍人卮酒舍楚有祠者,赐其舍人卮酒舍人相谓曰:人相谓曰:““数人饮之不足,一人饮之数人饮之不足,一人饮之有余请画地为蛇,先成者饮酒请画地为蛇,先成者饮酒 一人蛇先成,引酒且饮之,乃一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:左手持卮,右手画蛇,曰:““吾能为之吾能为之足。

足未成,一人之蛇成,夺其卮,曰:未成,一人之蛇成,夺其卮,曰:““蛇固无足,子安能为之足?蛇固无足,子安能为之足?””遂饮其遂饮其酒 为蛇足者,终亡其酒为蛇足者,终亡其酒画蛇添足画蛇添足císhèzhīwèi····wèi· 楚有楚有祠祠者,者,赐赐其舍人其舍人 卮卮酒舍人舍人相谓相谓曰:曰:““数人饮之不足,一人饮之有余数人饮之不足,一人饮之有余请请 画地为蛇,先成者饮酒画地为蛇,先成者饮酒 画蛇添足画蛇添足祭祀祭祀赏赐赏赐盛酒的器具盛酒的器具互相商量互相商量要求要求 一人蛇先成,一人蛇先成,引引酒酒且且饮之,饮之,乃乃左手持卮,右手左手持卮,右手画蛇,曰:画蛇,曰:“吾能为之足吾能为之足未成,一人之蛇成,未成,一人之蛇成,夺其卮,曰:夺其卮,曰:“蛇蛇固固无足,子无足,子安能安能为为之足?之足?”遂遂饮其酒为蛇足者,终饮其酒为蛇足者,终亡亡其酒拿起拿起 将要将要本来本来怎能怎能给给, ,替替于是于是失掉失掉于是于是 楚有祠者,赐其舍人卮酒舍楚有祠者,赐其舍人卮酒舍人相谓曰:人相谓曰:““数人饮之不数人饮之不足足,一人饮之,一人饮之有余。

请画地为蛇,先成者饮酒请画地为蛇,先成者饮酒 一人蛇先成,引酒且饮之,乃一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:左手持卮,右手画蛇,曰:““吾能为之吾能为之足足未成,一人之蛇成,夺其卮,曰:未成,一人之蛇成,夺其卮,曰:““蛇固无蛇固无足足,子安能为之,子安能为之足足??””遂饮其遂饮其酒 为蛇为蛇足足者,终亡其酒者,终亡其酒画蛇添画蛇添足足 •足1、脚1、脚2、足够、足够3、值得、值得 翻译句子•1、楚有祠者,赐其舍人卮酒楚有祠者,赐其舍人卮酒•楚国有一个祭祀的人,赏给他的门客一楚国有一个祭祀的人,赏给他的门客一壶酒•2、舍人相谓曰:、舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之数人饮之不足,一人饮之有余•门客们互相议论着说:门客们互相议论着说:“几个人喝这壶酒几个人喝这壶酒不够喝,一个人喝这壶酒倒是绰绰有余不够喝,一个人喝这壶酒倒是绰绰有余 •3、请画地为蛇,先成者饮酒请画地为蛇,先成者饮酒•要求大家在地上画蛇,先画好的人来喝要求大家在地上画蛇,先画好的人来喝这壶酒•4、一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,、一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:右手画蛇,曰:“吾能为之足。

吾能为之足•一个人先画好了蛇,拿起酒壶将要喝酒,一个人先画好了蛇,拿起酒壶将要喝酒,于是左手拿着酒壶,右手画蛇,说:于是左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我我能替蛇画上脚能替蛇画上脚 •5、未成,一人之蛇成,夺其卮,未成,一人之蛇成,夺其卮,•他还没有把蛇脚画好,另一个人的蛇已他还没有把蛇脚画好,另一个人的蛇已经画好了,于是抢过他的酒壶经画好了,于是抢过他的酒壶•6、蛇固无足,子安能为之足?、蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒遂饮其酒•蛇本来就没有脚,你怎么能替蛇画脚呢蛇本来就没有脚,你怎么能替蛇画脚呢?? 于是喝了那壶酒于是喝了那壶酒•7、为蛇足者,终亡其酒为蛇足者,终亡其酒•画蛇脚的人,最终失去了那壶酒画蛇脚的人,最终失去了那壶酒 寓意:寓意:讽刺了那些       的人做事多此一举做事多此一举告诉我们:告诉我们:凡事不可多此一举,以致弄巧成拙的道理凡事不可多此一举,以致弄巧成拙的道理 续写续写•故事中那个故事中那个“画蛇添足画蛇添足”的人的人“终亡其酒终亡其酒”——请展开合理的想象,他在请展开合理的想象,他在“终亡其酒终亡其酒”后后会有怎样的表现呢?会有怎样的表现呢?——刻画出人物的神态、心理、语言和动作。

刻画出人物的神态、心理、语言和动作。

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