单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,有理数的乘方,WELCOME,有理数的乘方,人人动手,做一做,每人桌上有一根细绳每次将它对折，折,1,次得到,根,折,2,次可得,根，折,3,次可得,根,那么折,10,次可得到,根2,4,8,1024,(2,10,),1,a,n,底数,指数,运算的结果叫做,幂,2,答一答,1.,根据乘方的意义,把下列各式写成乘方的形式：,(1).666 (2).(-3)(-3)(-3)(-3),(3)4,个,-,相乘,(4),解,:,(1),(2)(3),(4),4,3,3,4,(-),3,4,4,2.,（,1,）在,7,中,底数是,_,指数是,_,（,2,）,(-),中,底数是,_,指数是,_,（,3,）在,-2,中，底数是,_,指数是,_,1,3,2,3,7,2,2,3,3,6,(-3),2,2,-,1,1,1,1,2,2,2,1,2,(),3,算一算,:,1.,(-,）,2,3.,（）,3,2,答一答：,1.1 2.1 3.1 4.1,5.(-1)6.(-1)7.(-1)8.(-1),9.10 10.10 11.10 12.10,13.(-10)14.(-10)15.(-10)16.(-10),1,2,1,1,1,2,2,2,3,3,3,3,4,4,4,4,猜一猜,:,你发现了什么规律,?,1 1 1 1,-1 1 -1 1,10 100 1000 10000,-10 100 -1000 10000,4,1,的任何次方都是,1,1,的偶数次方是,1,1,的奇数次方是,-1,正数的任何次方都是正数,负数的偶数次的幂是正数,负数的奇数次的幂是负数,.,.,n,是正整数,计算,:,1.(-1),2n,2.(-1),2n+1,试一试,3.,是否存在一个数,它的平方为,-64?,课本第,73,页,第二题答案,1.(-3)=,(-3)(-3)(-3)=-27,3,2.(-1.5)=,(-1.5)(-1.5)=2.25,2,3.(-)=,1,7,2,49,1,74,页 第,2,题答案,49,-216,-,-,-,8,27,1,4,27,64,125,27,改一改,比一比赛一赛,（）,2.,（,）,4.,（）,.,（）,1,遵守规则 快速抢答 分组竞赛,1.2,2,(-2),3,3.(-1),3,4.(-3),2,2,5.(-),3,2,3,6.(-4),2,7.(-3),3,3,8.(-),2,4,3,9.(-10),3,10.(-2),4,4,13.(),3,=64,11.-2,4,12,.(-23),2,5,14.(),2,=64,有一根,1,米长的细绳,第一次剪去一半,第二次再剪去剩下的一半,第三次再剪去剩下的一半,依次类推,至少剪几次可以得到一段少于厘米的绳子,?,这段长度用乘方该如何表示？,人人动手,小组合作讨论解决并且写好记录本,6,归纳和小结,:,通过这节课,我们了解了一种,新的运算,。
请你说说：,知道的了哪些内容和方法？,8,某种细胞每过,30,分钟便由,1,个分裂成,2,个现有,1,个细胞，经过半天,1,小时能分裂成几个？如果每个细胞厚毫米，那么把这些细胞叠在一起有多高？能超过珠穆拉玛峰吗？,比一比 哪个高,吴宁三中,赵建华,有理数的乘方,WELCOME,有理数的乘方,读,伊索寓言,钱钟书,伊索寓言,寓言的特点,寓言，一种带有劝谕性或讽喻性的小故事，常用夸张手法描写人物或把动植物与无生物拟人化，使深奥的生活哲理和道德教训，从简单而又明白易懂的故事中体现出来伊索寓言,，相传为公元前,6,世纪古希腊被释奴隶伊索所编，收集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训、总结，寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫和被压迫者之间的不平等关系关于,伊索寓言,钱钟书先生,(1910-1999),现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人代表作有：两部著名的学术论著,谈艺录,和,管锥编,，散文集,写在人生边上,，短篇小说,人,鬼,兽,和长篇小说,围城,读后感,导入,读后感,总结,（,13,段）,（,412,段）,（,13,段）,从两类人、两种关系入手,借,伊索寓言,里九个故事联类引申，表达作者独到之见。
全文总结,蝙蝠的故事,原意,:,讽刺没有独立人格的人，他们附炎趋势，仰人鼻息，毫无原则可言人“把蝙蝠的方法反过来施用”这句话讽刺什么？,讽刺故意标新立异、以求虚名的人，他们自吹自擂，总吹嘘自己与众不同，比别人高明他们以己之长，贬人之短，（这“长”也未必是真有所长）从不虚心学习别人，总以为自己有骄傲的资本，在不同场合使出不同的骄傲资本，自高自大，傲视别人蚂蚁和促织的故事,原意,:,促织夏天只顾唱歌，不去劳动，没有积蓄，冬天来了，冻饿而死，咎由自取；蚂蚁埋头劳作，积蓄充足，安然过冬，辛勤得到了丰厚的回报讽刺只图安逸，只想不劳而获的人新解：,蚂蚁和促织的故事,的原意是什么？,作者的议论意在批判什么？,作者指出，大作家死后成为别人赚钱的资本这些文章的作者们往往在作家生前与作家并无深交，甚至关系不睦这些人在作家死后写些不负责任的文字，是以“介绍”为名，行“养活”自己之实狗和自己的影子的故事,原意：,讽刺贪婪和多疑新解：,有些人没有自知之明，他们从来不能承认错误、改正错误，他们拒绝批评，谁如果批评了他，他会大嚷大闹，反咬别人一口作者用这则寓言斥责无自知之明，掩饰缺点和错误的劣性天文学家的故事：,原意：,讽刺脱离群众，脱离实际，一 心想往上爬却必然摔跤的人。
第二部分,“,真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的这里“,眼睛向上,”是什么意思？,主要是讽刺一些下台或下野人物，不甘心失败，企图东山再起，恢复已失去的天堂他们羡慕权势，还是一心向上爬乌鸦的故事,原意,：“乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选”，原意是讽刺伪装者，它惹起众怒，下场可悲这个遮羞的方法至少人类是常用的讽刺什么？,讽刺一种故意否定大家，借以抬高自己的人，他们的手法是把水搅浑，造成人人都有缺点和错误的局面，大家谁都有缺陷，谁都不行，彼此彼此，这种人从中得到了满足这个遮羞的方法”是指借攻击和诋毁别人来掩饰自己的无能和丑陋自己得不到的好处，千方百计让人家也得不到，谁比自己好就打击谁牛跟蛙的故事,原意：,讽刺不自量力、夜郎自大的人讽刺那些不承认自己有缺陷，硬把自己的缺点说成是优点，聊以自慰，不思进取的人他们把坏反说成是好，是非不分,.,新解,原意：讽刺贪婪，讽刺急于求成老婆子和母鸡的故事,讽刺有钱人吝啬，一毛不拔，不肯施舍，不肯帮助别人作者指出，人越富就越贪婪，不要指望阔人能有善心来周济穷人新解：,这葡萄也许还是酸的,原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。
现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起故事原意是讽刺什么？,用意有二：（,1,）讽刺得了甜头却还不满足的人，贪心不足2,）讽刺得到了非分之果，不仅自己把这甜头独吞，还担心别人来分享甜头，就用诉苦来骗人，以保护既得利益作者说，“诉苦经可以免得别人来分甜头”有何用意,？,驴子跟狼的故事,原意：,赞扬驴的机智，讽刺恶狼的愚蠢可笑作者为什么说,“医生也是屠夫的一种”？,作者意在揭露那些打着治病救人的幌子，行害人杀人之实的伪善者，他们面目经过伪装，一时难以识破，因而人们不可过于轻信伊索寓言 钱氏寓言,显示了禽兽间的是非清楚、善恶分明，表现了古代社会中人性的单纯揭示了现实生活中是非颠倒、善恶不明，表现出现代人奸诈、狡猾的一面由以上几个故事我们可以看出：,为什么在“我是相信进步的人”之后又连带一句“虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫：车子的前进，都是我的力量”？,明确,：,这里作者顺便抨击了自封为英雄、以救世主自居、贪天之功据为己有的狂人这种人像苍蝇一样可笑，实际上对历史的前进丝毫没有推动作用，却把一切功劳归于自己通过重新评说,伊索寓言,，阐明观点：随着人类文明的进步，人也越来越狡猾，只有正确认识现代人的种种伎俩，才能正确处理复杂的人事。
作者呼吁人们从我做起，努力净化社会环境，为后代创造一个良好的成长环境文章中心,偏见是思想的放假，它是有思想的人的星期天娱乐，而是没有思想的人的家常便饭钱钟书,世界是寓言，我们是寓意,。