寓言故事150字篇一：寓言故事精选 拔 苗 助 长 古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很焦急 这天，他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节他乏累不堪地回到家里，对家里的人说：今日可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了很多！ 他的儿子听了，赶忙跑到田里去看田里的禾苗全部枯萎了 寓意：任何事物都有自己的规律；谁假如违反规律蛮干，就必定受到惩处 原文： 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣！予助苗长矣！其子趋而往视之，苗则稿矣 孟 子《孟子·公孙丑上》 孟 子（约公元前390-前305），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人，是当时儒家的主要代表人物，曾一度为齐宣王客卿他死后，门徒把他的著述编辑为《孟子》《孟子》和论语一样，是问答语录体，但篇幅略长书中引用的寓言故事，精粹深刻，风趣幽默，标记着中国寓言的成熟 郑 人 买 履 从前，有个郑国人，准备到集市上买双鞋穿他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子可是临走时马虎大意，竟把尺子忘在家中凳子上了 他走到集市上，找到卖鞋的地方刚要买鞋，却发觉尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说：我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。
说完，就急连忙忙地往家里跑 他匆忙忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌惊慌张地跑到集市这时，天色已晚，集市已经散了他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子 别人知道了这件事，觉得很惊奇，就问他；你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？ 这个买鞋的郑国人却说：我宁愿信任量好的尺子，也不信任我的脚 寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，经常会做出荒唐可笑的事来 原文： 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐至之市，而忘操之已得履，乃日：吾忘持度反归取之及反，市罢，遂不得履人日：何不试之以足？曰：宁信度，无自信也 韩 非《韩非子·外储说左上》 鹬 蚌 相 争 一只蚌正张开两壳晒太阳，鹬鸟飞过来，伸出长长的嘴巴来啄食它的肉蚌一下子合住双壳，把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了 鹬鸟对蚌说：今日不下雨，明天不下雨，就会把你干死！ 蚌对鹬鸟说：今日不放你，明天不放你，就会把你饿死！ 它两个各不相让，谁也不愿放谁这时，一个打鱼的老人走过来，一下子把它们都捉走了 寓意：争狠斗气，往往造成两败俱伤，谁也没有好结果 原文：蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙鹬曰：今日不雨，明日不雨，既有死蚌蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，即有死鹬。
两者不愿相舍，渔者得而并禽之 《战国策·燕策二》 亡 羊 补 牢 从前，有个人养了一圈羊一天早上他打算出去放羊，发觉少了一只原来羊圈破了个窟窿夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了 邻居劝说他说：赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧！ 他说：羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？没有接受邻居的劝说 其次天早上，他打算出去放羊，到羊圈里一看，发觉又少了一只羊原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了 他很懊悔，不该不接受邻居的劝说，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结牢固实从今，他的羊再也没有被狼叼走的了 说明：羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢犯了错误，马上改正，就能削减错误遭到失误，刚好实行补救措施，则可以避开接着出现的损失 《战国策·楚策四 画 蛇 添 足 楚国有个人搞祭祀活动祭祀完了以后，取出一壶酒来赏给门人们喝 门人们见只有一壶酒，就相互约定说：这壶酒几个人一起喝，确定不够喝；假如一个人喝，才会有点剩余我们可以一起在地上画蛇，谁先把蛇画好，这壶酒就归谁喝 于是，大家找来树枝和瓦片，飞速地在地上画了起来 有个人先画好了蛇，端起酒来正打算喝，发觉别人都还没有画好，就一手端着酒壶，一手又接着画，并且一边画一边得意忘形地说：我还可以给蛇添几只脚呢！ 还没等他把蛇的脚画好，另一个人已把蛇画好了，他夺过酒壶说：蛇原来没有脚，你怎么能给它画脚呢？ 说罢，他仰起颈项，咕嘟咕嘟地把酒喝光了。
那个给蛇添脚的人楞楞地站在旁边，眼巴巴地看着失去了一次喝酒的机会 寓意：把功夫用在做没有意义的事情上，就会失去珍贵的机会 原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：数人饮之不足，一人饮之有余请画地为蛇，先成者饮酒一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：吾能为之足未成，一个之蛇成，夺其卮，曰：蛇固无足，子安能为之足？遂饮其酒为蛇足者，终亡其酒 《战国策·齐策二》 南 橘 北 枳 晏子将要出访楚国楚王得知这个消息后，对左右的大臣说：晏婴是齐国能言善辩的人，如今到来我国，我想羞辱他一番，大家看用什么方法好？ 有个大臣献计说：他来了以后，请绑一个人从大王面前走过大王问：'他是哪里的人？'回答说：'是楚国人39;大王再问：'他犯了什么罪？'回答说：'他犯了盗窃的罪39;楚王觉得这个办法不错 晏婴来到楚国，楚王用酒款待他宾主正喝到兴头上，两名小吏捆着一个人来到楚王面前 楚王有意问：这捆着的是个什么人？ 小吏回答：是个齐国人因为盗窃犯了罪 楚王转过头来望着晏婴说：齐国人生来就喜爱偷盗吗？ 晏子离开座位，走到楚王面前，回答说：我听说，橘树生长在淮河以南就结橘子，假如生长在淮河以北，就会结出枳子。
橘子和枳子，叶子差不多，但果实的味道却不一样这是为什么呢？因为水土不同啊现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有盗窃的行为，来到楚国以后却偷盗起来，莫非是因为楚国的水土简单使人变成小偷吗？ 楚王听了，尴尬地笑着说：圣贤的人是不行戏弄呀！我反而是自讨没趣了 寓意：环境对人的影响很大良好的环境可以让人学好，不好的环境可以使人变坏 原文： 晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：晏婴，齐之习辞者也今方来，吾欲辱之，何以也？左右对曰：为其来也，臣请缚一人过王而行王曰：'何为者也？'对曰：'齐人也39;王曰：'何坐？'曰：'坐盗'楚王赐晏子酒酒酣，吏二缚一人诣王王曰：缚者曷为者也？对曰：齐人也，坐盗王视晏子曰：齐人固善盗乎？晏子避席对曰：婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相像，其实味不同所以然者何？水土异也今民生于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？王笑曰：圣人非所与熙也，寡人反取病焉 《晏子春秋·内篇杂下》 晏 子（？--前500年）不祥名婴，字仲，夷维（今山东高密）人史称晏子仲春秋时齐国的大夫，曾任齐灵公、齐庄公、齐景公的相国，以节俭、善辩著名于世。
《晏子春秋》共8卷250章，都是后人摭拾他的言行轶事，辑录而成，语言生动，具有肯定思想性和艺术性 井 底 之 蛙 住在浅井中的一只青蛙对来自东海的巨鳖夸耀说：我生活在这里真欢乐呀！兴奋时，就跳到井外面，攀援到栏干上，尽情地蹦跳玩耍玩累了，就 回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒舒适服地休息休息跳进水里时，井水仅仅浸没我的两腋，轻轻地托住下巴；稀泥刚刚没过双脚，软软的很舒适看看四周的那些小虾呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，谁也没有我欢乐而且我独占一井水，尽情地享受其中的乐趣，这样的生活真是美极了您为什么不进来看一看吧！ 巨鳖接受了井蛙的邀请，打算到井里去看看，但它的左脚还没有跨进去，右腿已被井的栏干绊住了，只好渐渐地退回去，站在井旁边给青蛙讲解并描述海的奇观：海有多大呢？即运用千里之遥的距离来形容也表达不了它的壮阔，用千丈之高的大山来比方，也比不上它的深度夏禹的时候，十年有九年下大雨，大水泛滥成灾，海面不见丝毫增高；商汤的时候，八年有七年天大旱，土地都裂了缝，海岸也丝毫不见降低不因时间的长短而变更，也不因雨量的多少而增减，生活在东海，那才真正是欢乐呢！ 井蛙听了，惊讶得好半天也没有说出话来它这才知道自己生活的地方是多么渺小。
寓意：人假如长期把自己束缚在一个狭小的天地里，就会变得目光短浅，自满自足 原文：井之蛙??谓东海之鳖曰：吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺（）之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虾、蟹与科斗，莫吾能若也且夫擅一壑之水，而跨（）（）井之乐，此亦至矣夫子奚时常来入观乎！东海之鳖左脚未入，而右膝已絷矣于是逡巡而却，告之海曰：夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也于是（）井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也 庄 子《庄子·秋水》 庖 丁 解 牛 庖丁为梁惠王宰牛手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音非常和谐，就跟奇妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律；那 篇二：经典寓言小故事 经典寓言小故事：什么是华蜜（图） 时间:2022-06-21 09:26:23来源:《经典寓言小故事》 我要评论(0) 字号：T|T 马和驴共同生活在一个棚屋下，他们外表相像，但却生活得不太一样；他俩食槽的样子差不多，吃的却不同每天，主子都会给马添足了精致的草料，给驴的料却要粗糙得多 ...... 标签：经典寓言小故事；什么是华蜜；马；驴子；精品摘录 马和驴共同生活在一个棚屋下，他们外表相像，但却生活得不太一样；他俩食槽的样子差不多，吃的却不同。
每天，主子都会给马添足了精致的草料，给驴的料却要粗糙得多吃完后，马都会被牵出野外去运动、训练，而驴则留在家中拉磨，驮货物马回来后，还常有人为他洗澡刷毛，驴却被牵回棚中，不再有人理睬驴起先不服气，认为主子不公允，艳羡马的生活真是轻松，经常对马唠叨不休，还说：“假如我是你，那该有多华蜜 一天晚上，入睡前，驴子又起先向马唠叨开了，马最终忍不住对驴说：“你只看到了我吃的比你好，不拉磨，就下结论说我比你华蜜，但你从没有上过战场，根本不知道我冒着生命危急，在枪林弹雨中冲锋、负伤时的样子那时，你还认为我比你更华蜜吗？”驴听了，不再言语 小挚友，其实，每个人享受的华蜜是不一样的，华蜜也不会只属于一个人我们每个人都要找寻属于自己的华蜜，并好好地珍惜它 篇三：小寓言故事 中学生最喜爱的哲理小故事汇总 【寓言典故】负暄献曝 宋国有个农夫，披着破絮麻布熬过了冬天来年开春，农夫在田里耕作，晒着太阳，感到浑身满意，不知道天底下原来还有广厦温室和丝袄狐裘他回头招呼妻子说：“这般享受的方法，别人肯定还不知道，等我们去告知国王，确定会有重赏哩 教学内容：社会存在与社会意识的辩证关系 简要分析：社会存在确定社会意识，社会意识是社会存在的反映。
一个人具有什么样的社会意识要受到社会生活的制约，也他的社会地位、生活环境和所受的社会教化等亲密相关这个农夫有这样的想法，是由他的社会地位、生活环境和所受的社会教化等社会存在确定的 【寓言典故】马价十倍 有人牵着一匹骏马在集市上卖，整整站了三个早上，连上来问个价钱的人也没有这人便去求见伯乐，说：“我有一匹骏马，卖了三天都没人要麻烦您老帮个忙，只消在我的马旁边站一站，看一看就行了小人定有答谢伯乐就踱到集市上，在经过马身边时瞟了两眼，又回头看了一下人们听说了，蜂涌而来，抢着要买这匹马，马价立即提高了十倍教学内容：实践的特征 简要分析：实践是人们改造客观世界的一切活动，是客观物质性的、有意识有目的的能动性的、社会性历史性的活动卖马人为什么要去求助于伯乐呢？目的很明确，就是要利用伯乐的活动来提高马的知名度，从而顺当的把马卖出去这正说明白实践是有意识有目的的能动性的活动。