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高考历史复习实战演练(含答案)

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高考历史复习实战演练(含答案)   考试时间为6月7-9日,广阔考生在备考时,必须熟悉考试的试题特点,明确备考方向和重点,有针对性地制定备考方案下面是为考生带来xx高考历史复习实战演练(含答案),供大家参考学习,预祝考生考试顺利,金榜题名   1.(xx·重庆卷)一百年前,孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领以下论述能够表达民权主义思想的是(  )   A.“就算汉人为君主,也不能不革命”   B.“驱除鞑虏之后,光复我民族的国家”   C.“改进社会经济组织,核定天下地价”   D.“涤二百六十年之腥膻,复四千年之祖国”   解析:孙中山的民权主义思想指进展政治革命,推翻封建帝制,建立资产阶级共和国A项强调了反对封建君主专制的思想,符合孙中山的民权主义B、D两项表达了孙中山民族主义的内容;C项反映了孙中山民生主义的内容因此选择A项   答案:A   2.(xx·海南卷)1918年1月,孙中山说:“此后我国形势,应注重于西北假设俄国现在之革命政府能稳固,那么我可于彼方图大开展也对这段话的正确理解是,孙中山(  )   A.已经确立三大政策   B.决定走俄国人的路   C.认为中国革命与世界革命存在关联   D.确定了日后国民革命的战略   解析:此题考查三民主义的开展及信息获取与解读的能力。

题干中反映孙中山非常关注俄国十月革命,由“假设俄国现在之革命政府能稳固,那么我可于彼方图大开展也”可判定C项的正确性;A项时间与题干不一致,是在20世纪20年代;B项说法错误,俄国人的路是社会主义,而孙中山代表的是资产阶级的利益;D项说法错,1918年国共并没有实现第一次合作   答案:C   3.(xx·安徽卷)同盟会成立初期,孙中山指出:“现代文明国家最难解决者,即为社会问题,实较种族政治两大问题同一重要我国虽因工商业尚未兴旺,而社会纠纷不多,但为未雨绸缪计,不可不杜渐防微,以谋人民全体之福利欲解决社会问题,那么平均地权之方法,乃实行之第一步由此可见(  )   A.中国工商业不兴旺难以实现民生主义   B.民族民主革命比实现民生主义更重要   C.民生主义的目标是为人民全体谋福利   D.实现民生主义先要废除封建土地制度   解析:由题干材料中“以谋人民全体之福利”可知孙中山认为民生主义的目标是为人民全体谋福利,故C项正确A项在材料中无从表达,B项完全曲解了孙中山的意图,D项表述本身错误,孙中山的民生主义并不主张废除封建土地制度   答案: C   4.(xx·全国卷)阅读材料,完成以下各题。

  材料一:在早期儒家经典中,民本思想有较多的表达《尚书》中说:“民惟邦本,本固邦宁孔子主张“因民之所利而利之”孟子认为民贵君轻,又称:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之见贤焉,然后用之《荀子》中说:“君者,舟也;庶人者,水也水那么载舟,水那么覆舟   ——据《孟子》等   材料二:泰西之立国有三:一曰君主之国,一曰民主之国,一曰君民共主之国……惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上,而民主于下,那么上下之交固,君民之分亲矣,内可以无乱,外可以无侮……由此而扩充之,富强之效亦无不基于此矣泰西诸国,以英为巨擘,而英国政治之美,实为泰西诸国所闻风向慕,那么以君民上下互相联络之效也   ——摘编自王韬《   材料三:孙中山认为,“中国古昔……有所谓‘民为贵,君为轻’,此不可谓无民权思想矣然有其思想而无其制度,故以民立国之制,不可不取资于欧美”他强调“民国之国家,为全国国民所公有;民国之政治,为国民所共理;民国之权利,为国民所共享”   ——摘编自《孙中山全集》   (1)根据材料二、三,概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。

  (2)根据材料并结合所学知识,指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系,并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性   解析:此题旨在考查中国古代民本思想与近代民主思想的关系,第(1)问,王韬为早期维新派的代表人物,孙中山为资产阶级革命派的代表人物,二者属于资产阶级不同的政治派别,再根据材料及所学来概括二人思想的异同第(2)问既要看到中国古代民本思想与近代中国民主思想的渊源关系,又要看到二者本质上的不同;至于近代中国民主思想兴起的历史必然性要结合当时的时代背景来分析   答案:(1)异:   王韬:主张君民共治;仿效英国实行君主立宪   孙中山:国家权力属于全体国民;仿效美国实行共和制   同:吸取传统民本思想;承受西方民主思想;重视民权   (2)有一定联系,民本思想是近代思想家认识和形成民主思想的根底和媒介有本质差异,民本思想是在君主政治下对君民关系的认识;民主思想否认封建君主制,最终形成“主权在民”的认识   封建制度面临资本主义的挑战;受到西方民主思想的影响;民族危机日趋严重;知识分子的反思和探索   1.(xx·重庆卷)清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书:“其书版在京,如蒙皇上许有可采,请饬重为刊印,使亲王大臣家置一编,并令宗室八旗以是教,以是学,以知夷难御而非竟无法可御。

此书很快进入清朝最高决策层的视野,所提出的主张在洋务运动中付诸实践该书最有可能是(  )   A.《四洲志》 B.《海国图志》   C.《天演论》 D.《资政新篇》   解析:此题考查中国近代思想演变考查对材料信息的理解和对所学知识的迁移运用能力据材料信息可知书中提供了抵御外侮的方法,而且这一方法在洋务运动中付诸实践,即:师夷长技以制夷,由此可知这部著作应该是魏源的《海国图志》《四洲志》中没有提出师夷长技以制夷的思想;《天演论》主要讲述生物进化理论,论证维新变法的合理性;《资政新篇》虽是提出的最早的开展资本主义的方案,但是其中没有提出抵御外来侵略的方法因此符合题意的是B   答案:B   2.(xx·天津卷)“不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛,……遂乃自足上述言论应当是(  )   A.顽固派对洋务派的批评  B.洋务派对顽固派的批评   C.洋务派对维新派的批评 D.维新派对洋务派的批评   解析:从材料信息看,该言论是维新派对洋务派仅学习西方器物、不学习西方政治制度的批评,应选D项   答案:D   3.(xx·福建卷)1900年张之洞《劝学篇》出版英译本。

美国媒体称,这标志着“长时期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的,终于在时代的现实面前苏醒过来”评论认为《劝学篇》(  )   A.顺应时代潮流   B.是对传统文化的全面否认   C.指出中国未来之路   D.主张抛弃孔夫子中国才能觉醒   解析:《劝学篇》的本质是“中体西用”,目的是维护地主阶级的统治,故排除B、C、D;在美国媒体眼中,该文让“在时代的现实面前苏醒过来”,即顺应了时代潮流,应选A   答案:A   4.(xx·江苏卷)一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光辉例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂这一观点认为新文化运动(  )   A.反对旧道德崇尚现代文化   B.混淆了先进与的界限   C.充分肯定了文言文的价值   D.存在对旧文化的传承与创新   解析:题干材料中“使不少被尘封或淹没了的传统重现光辉”说明作者认为新文化运动传承了传统文化并加以创新,故D项符合题意材料并未表达出反对旧道德的主张,故A项错误C项与作者意图完全相反,B项在材料中无从表达.故均可排除。

  答案:D   5.(xx·大纲全国卷)张之洞在戊戌变法期间撰写的《劝学篇》,在知识分子中产生了极大影响,行销百万册这反映出(  )   A.保守势力转而支持改革   B.洋务派“中体西用”思想已过时   C.清政府成为变革的主导者   D.洋务派与维新派思想有共同之处   解析:张之洞是洋务派的代表人物,他在戊戌变法期间撰写的《劝学篇》中主张向西方学习,在知识分子中影响极大,这说明洋务派的思想与维新派的思想有共同之处,D项正确张之洞的这一做法不能证明保守势力转而支持改革,也不能反映出清政府成为变革的主导者,A、C两项错误B项显然与主题不符此题选D项   答案:D   6.(xx·四川卷)1898年,康有为在《进呈法国革命记序》中说,“普天地杀戮变化之惨,未有假设近世革命之祸酷者矣,盖自法肇之也”,“近世万国”目睹其祸,纷纷“行立宪之政,盖皆由法国革命而来……亦可鉴也”康有为的用意在于(  )   A.论证法国大革命的世界意义   B.坚决光绪帝实施变法的决心   C.促使光绪帝效法法国大革命   D.阐述法国大革命的严重后果   解析:由材料可知,康有为认为法国革命杀戮祸害惨烈,其他国家吸取教训,实行君主立宪。

他主张以俄、日为典范,以法国为鉴戒,即以法国革命之酷烈来恫吓清廷,敦促皇帝尽快变法,故B项正确;法国大革命的世界意义是为各国的革命树立了典范,这与康有为的用意不符,A项错误;康有为以法国革命之酷烈来恫吓清廷,敦促皇帝尽快变法,C项错误;D项未表达康有为的用意,排除   答案:B   7.(xx·天津卷)戊戌变法期间,湖南《湘报》发表了《醒世歌》:“假设把地球来参详,中国并不在中央,地球本是浑圆物,谁是中央谁四旁这首诗歌所表达的主要思想是(  )   A.提倡维新变法  B.鼓励人们向西方学习   C.宣传科学救国 D.劝导国人放弃天朝观念   解析:此题考查学生阅读史料,解读史料的能力自古以来,普遍认为“天圆地方”,中国处于世界的中心,是“天朝上国”1840年战争惊醒了的迷梦,先进的中国开始了解世界,摒弃“天朝”观念,学习西方此题材料“中国并不在中央”就是要劝导放弃天朝上国观念   答案:D   8.(xx·新课标全国卷)1920年12月,毛泽东在致朋友的信中说:“我看俄国式的革命,是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计,并不是有更好的方法弃而不采,单要采这个恐怖的方法这说明在当时中国共产党早期组织成员看来(  )   A.俄国革命道路必须与中国实际相结合   B.在中心城市进展武装动乱是当务之急   C.暴力革命是进展社会改造的必然选择   D.改进仍旧是改造社会行之有效的方法   解析:由毛泽东这句话的主旨可以看出是认识到俄国的暴力革命是改造社会的必然选择,故C项正确;A项俄国革命道路必须与中国实际相结合在当时还达不到这种认识,题干主旨也无法反映,故A项错;B项的意思在题干中也无法表达,故排除;D项是干扰项,但根据历史事实可以排除,中国共产党刚建立走的就是暴力革命之路,改进的路已在中国行不通。

  答案:C   9.(xx·北京卷)下面的史料中,数学符号表示局部句读的位置其中句读错误的选项是(  )   西人立国具有本①末虽礼乐教化远逊中华②然其驯致富强具有体③用育才于学堂论政于议院君民一体上下同心务实而戒虚④谋定而后动此其体也轮船大炮洋枪水雷铁路电线⑤此其用也中国遗其体而求⑥其用无论竭蹶步趋常不相及⑦就令铁舰成行铁路四达果足恃欤   A.①②⑥  B.①③⑥   C.②④⑤ D.③④⑦   解析:此题考查资产阶级维新思想,同时考查学生解读史料的能力材料中第一句应为“西人立国具有本末”,故①句读错误;第三句应为“然其驯致富强具有体用”,故③句读错误;⑥正确句读应为“中国遗其体而求其用”,故⑥句读。

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