传递（播）结构与教育权威 知识结构n学校与文化传递（播） n学校的传递权威复习回顾n广义文化：人类创造的一切财富总和n中义文化：人类创造的精神财富总和 n狭义文化：生活于一定的共同体中的人们 长期积淀而成的一套心理系统，包括价值 观、思维模式、审美趣味、道德情操、宗 教信仰、风俗习惯、民族性格、学术思想 、文学艺术、科学技术、各种制度等，价 值观是核心 文化的本质n实质：人类通过创造性活动把自身的人性 加于自然之上，使自然人性化的过程即 自然的人性化 • 文化是人性化的自然，（自然与文化）； • 文化创造就是自然的人性化文化创造 与人性化）读书思考• 文化传递、传播的含义； • 文化传递（播）与人的关系； • 文化的生命力由什么决定？ • 文化传递（播）与学校的关系；文化传递（播）与教育n文化传递：是文化在时间上的延续n文化传播：是文化在空间上的移动n文化传递（播）与人• 文化传递（播）与人关系密切文化在运 动过程中影响人性（个性、社会性），同 时被人性所过滤，储存、积累、创造、补 充、发展、丢失等等 总的趋势是越来越 丰富、多样n文化传递（播）与学校 • 1、社会中存在的众多的文化传递（播）“ 结构“，主要包括：学校、家庭、媒介等。
• 文化传递，有高雅的、低俗的；积极的、 消极的；先进的、落后的等等，对人的影 响有的是正面的，有的是负面的学校教 育是文化传递结构中的一种，对人的影响 是正面的回顾教育含义l学校教育：教育者根据一定社会（阶级） 的要求，有目的、有计划、有组织的对受 教育者的身心施加影响，把他们培养成为 一定社会（或一定阶级）所需要的人 l广义教育：凡是有目的地增进人的知识技 能，影响人的思想品德，增强人的体质的 活动，不论是有组织的或是无组织的，系 统的或是零碎的，都是教育l教育的内涵： • 本义善的影响，使人善良 • 教育的转义个性完善发展 • 转义的转义使个人成为完善发展的社会人 • 学校传递的文化对人的影响效果是正向的 ，不包括负向的n2、教育是文化传递（播）的动力 ü文化生命力的决定因素： • 文化源泉、自身丰富性、与外界交往机会 频率、对外界文化吸收力强弱、文化所依 存的社会活力以及活动范围其中与外界 交往是最主要的，因为可以增殖出超越原 地理环境的因子 • 教育加强了不同文化的交流，形成了文化 的生命力，加强了传播n3、教育是文化传第（播）的重要途径 • 途径有很多如战争、贸易、学术交流、体 育比赛、旅游等，教育是重要方式； p层次深（价值观、思维方式、审美等精神 层次） p系统性 p选择性读书思考• 文化选择的意思； • 文化选择与社会关系； • 文化选择与教育关系；n文化选择 p文化选择：是对某种文化的撷（xie）取或 排斥 ，体现了人较强的主观性。
p文化选择与社会 • 社会的发展、社会的需要对文化作出强有 力的选择，有的被淡化、消失、改造，有 的被强化、发掘、创造 • 选择的文化反过来对社会作出选择，人们 总是按照选定的文化模式去建设、改造社 会n教育与文化选择 1、教育内容的选择： p满足社会需要：教育内容选择的是具有一 定社会价值的文化；（教育与政治经济关 系） p满足教育自身需要： • 教育内容是普遍性很强的科学知识（双基 教学）； • 法定交往语言（如：普通话）； • 认可的文化是一种普遍性很强的文化p2、教育对文化选择的影响 • 1）定向作用（教育的反作用） • 学校选择的文化，对整个社会的文化选择 具有引导作用； • 学校选择的文化，让社会文化带有学校的 烙印； • 接受过学校教育的人，在社会进行文化选 择时候受学校文化的影响• 2）衍生 • 教师在传播文化时候对学校文化加工，衍 生出别的意义，也让原文化的某些意义消 失； • 学生在接受教师传播的文化时候，也对文 化加工，衍生出别的意义，也让原文化的 某些意义消失• 3）提高主体选择能力，促进了文化多样性 • 主体在接受文化时候，接触了丰富多彩的 文化样式，增强了文化民主意识，不再盲 目接受一种文化，而是反思、取舍、更新 ，提高了文化选择的能力，也促进了文化 多样性。
学校作为文化传递的机构n学校权威的发展 • 任何一种传递能否被对象认可、发生作用 ，取决于该传递本身以及该传递同其他传 递之间的力量对比 • 学校教育的目标就是尽可能在各种传递结 构中占据优势—成为权威• 1、初期 • 教育依附社会生活实践（融合于幼体成长 、生产劳动）过程中，不是独立的活动 • 教育没有成为一种专门的活动，没有人垄 断教育的权力 p回忆：教育者（是年长的一代，受教育者 是年轻的一代教育内容、方式、场所 等等 n结论：没有形成教育权威• 2、发展期 • 奴隶社会，出现了一夫一妻为主家庭，家庭成为 文化传递的场所 • 家庭相邻而居，则邻里是文化传递的又一场所 • 多个家庭在一起，则形成社区，也是传递的场所 • 家庭的出现，传递结构产生多重，家庭处于核心 位置 p回忆：教育内容、方式、场所等等 n 结论：—教育没有成为专门的活动，没有形成教 育权威• 3、学校期 • 政治、经济的发展，文化知识长期积累， 不可能直接在生产与社会生活中完整、系 统的传递，只有借助专门的人、专门的机 构进行教与学，于是形成教育要素，学校 诞生了 • 学校担负了传递知识的任务p学校的产生是人类教育历史上的里程碑。
它导致几乎所有教育要素都出现了专门化 与制度化 • 教师（不是年长的一代了）、 • 学生（不再是整个年轻的一代）、 • 内容（不是实践经验，而是以文献为载体 的专门知识）、 • 校舍（不再是家庭、田野，而是专门场所 ） • 时间（有一定学习时限，不是随时的，无 限期的了） • ……学校的发展n开始阶段，学校慢慢取代家庭的中心地位 p学校传授高级知识与观念，偏重人文知识 与传统观念，传递的文化是系统的、规范 的； p学校教育对谋求社会晋升的儿童是必须的 ，而且是人步入上流社会的通道对其他 的孩子不一定n普及阶段，学校成为了传递结构的中心 p内容基础知识与技能偏重人文知识与传 统观念转变为传授全面的基础知识与技能 及基本观念学校以外的任何群体以及个 人在文化传递的权势与力量上都无法与学 校相比 p学校教育的性质也发生了根本转折，以前 培养社会精英，变成培养合格国民，教育 对所有步入社会的孩子都是必须的n学校成为了教育的权威 p统治阶级要求学校成为“模范的传递“（社 会对教育的影响）； p学校自己努力成为”正统的传递“（教育对 社会的影响）； p家庭不的不把学校看作是”标准的传递“ • 学校成为了传递的范型学校成为传递结构中心• 学校成为中心的传递结构，不仅垄断了文 化传递的权力（不是权利）而且垄断了文 化传递的能力。
弊端• 学校成为主流文化传递的权威，不容质疑 ，不利于其它文化的传递（文化多样性） • 有利于标准化（社会化），不利于个性的 发展（文化民族性）非学校中心的传递结构• 随着时代的发展，学校虽然依然垄断文化 传递的专门权力，但是已经无法垄断传递 能力学校受到了其它传递主体的挑战1、家庭的挑战n 早期的教育是精英教育，大部分家长没有受到教 育或很少受到教育对传递知识无能为力，认可 文化传递的主体是学校人们对教育的态度是顶 礼膜拜 n 随着教育的普及，国民受教育的程度、比例普遍 提高具备了传递知识的能力，并且用自己的经 验和知识评价教育，甚至有些家长已经比教师强 • 家长虽然承认学校是文化传递主体，但已经不崇 拜学校了讨论n讨论：家长对教师的评价，对孩子的影响 n结论： • 学校的权威受到了挑战，甚至怀疑，不利 于孩子的发展； • 学校教育与家庭教育保持一致有利于对孩 子发展２、大众媒体（严重挑战）• 标志：电视的普及， • 发达国家20世纪40-60年代， • 我国是20世纪80-90年代n作用： • 学生从传媒中获得的学科知识可以补充和 深化学校传递的知识； • 获得学校没有传递的文化知识。
价值观 、世界观、生活、生存、修养方式等等）对学校挑战 • 学生从大众传媒获取的信息越多，学到的知 识、价值、规范、生活方式越多，学校传递 给学生的信息在其接受的信息总量中占的比 重越小 • 原因：大众传媒的文化传递比学校的文化传 递更具有吸引力分析n文化：实质就是自然的人性化人类的文 化创造过程实质是人类通过创造性活动把 人性加于自然之上 n人性：个人逐步形成的具有特殊品质的思 想、情感、自我认识以及行动方式大众传媒信息与学校信息比较p 学校 传媒 p知识： 复杂-简单 \简单–复杂 p人性：理性（社会性）\ 感性（个性） p伦理： 传统 \ 现代 p行为： 约束 \自由 n心理: 心灵、 意识\ 感官对媒介态度• 硬性的：控制、杜绝等防范措施 • 软性的：正确的引导、批判教育力量的协调n学校、家庭、社会措施 p认识：统一教育思想； p措施：沟通孩子发展的情况，制定系统的 、立体的措施； p作用：学校指导、家庭主导n家庭、学校与媒介对知识态度 p控制、杜绝等防范措施针对反动、黄色、 暴力； p加强利用健康、有益； p正确的引导、批判中性知识；。