四川峨眉山之金顶景区导游词本区景点主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、卧云庵、华藏寺等 １．洗象池 从九岗子动身，约走２．５公里，即到洗象池，途中要经过钻天坡钻天坡道路陡险，石磴若齿，抬头仰视，直通苍穹，人行坡上，犹如登天，险有“鹁鸽钻天”之说，故名“钻天坡”这里海拔１９００米，是针阔叶混交林和常绿阔叶与落叶阔叶混交林的过渡地带每到秋季，林相呈现红、黄、绿、褐的斑斓颜色，另是一番漂亮的景象 由钻天坡转左折右，历石磴陡上，即到洗象池洗象池原名为初喜亭，意思说从九岗子越钻天坡，见地势开朗，游人为之一喜，因此地名叫“初高兴”，可是出了洗象池，还有罗汉坡、连望坡，真是累人，故又名“错高兴” 明末这里只是一小庵，僧人在这里只烧茶水以待游客清代康熙年间行能大师扩建为“天花禅院”，因寺内有一石砌六方水池，相传普贤菩萨乘白象过此，必先浴象，以后即改名洗象 进入山门，即弥勒殿，供弥勒佛像一尊，两耳垂肩袒胸凸肚，庄重慈爱，笑口常开 弥勒佛后，即是韦驮站像。
过弥勒殿即是大雄宝殿 殿内供普贤坐像和三尊坐佛像，殿后供泥塑“西方三圣”，殿内两侧为十八罗汉殿门这副联语，就是对这里的赞颂： “妙相庄重花雨曼陀纷桔彩； 峨眉耸翠香焚宝篆霭慈云 最终一殿为观音殿，系近年新建 洗象池海拔２０７０米，四周白云缥缈，古木参天，若清秋朗月高照，万籁俱寂，清光无限，仰视星际，飘飘欲仙所以，“象池夜月”为“峨眉山十景”之一洗象池岩下，栖息着国家二级重点爱护动物－－藏酋猴（俗称短尾猴）这里四周常可见猴群出没，进入殿堂，见人不惊，伸“手”索食，尽享口福洗象池的月台上，是戏猴的好地方，逗猴要有善意， 不能损害它们，猴群会奉献给你无穷的乐趣， 若起歹心，你就要吃亏，千万记住！ 洗象池四周有左慈洞、罗汉洞、寺右为狮子岩 ２．雷洞坪 由洗象池到雷洞坪３．５公里途中经滑石沟即达原大乘寺旧址，大乘寺古称木皮殿，因殿屋顶用木皮掩盖之故，寺右数十米有化城寺故址，相传有姓施姓王的二人来此，遇白猿献果，食后羽化登仙寺左行里许直上闫王匾，昔有印度僧人架木铺石，便利行人，称为胡僧梯，又名凌云梯，右为梅子坡，登山劳累，可望梅止渴，过胡僧梯下坡转左，约行半里，白云冉冉充满山谷，旧有白云寺。
由白云寺向左，陡上２里许，经连望坡即到雷洞坪 雷洞坪侧旧竖有禁声铁碑一通，制止游人大声喧哗，否则迅雷惊电，风雨暴作相传岩下有七十二洞，有龙神和雷神居住，遇天旱，乡民来这里求雨，往岩下投死猪死狗或妇人衣裤鞋袜，往往雷雨交作清康熙帝曾赐御书“灵觉”二字 雷洞坪，古名雷神殿，据载为汉时开建清乾隆年间重修，道光年间僧心量移基重建，同治年间，僧觉园迁建于此，后毁坍，１９９２年，峨眉山佛协再建一楼正中供弥勒像一尊，造型古朴庄重寺右有一亭，亭前石埤，篆书刻“雷洞亭”三字 寺右悬岩绝壁间，相传有女娲炼石的“飞来剑洞”（又名仙人剑）、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子着书的“鬼谷洞”……等，云遮雾绕，人迹罕到 从雷洞坪到接引殿一带，可见珍贵花木－－杜鹃初夏季节一树千花，五彩缤纷成片成林，刺眼夺目据专家考察，峨眉山杜鹃花有２９种，雷洞坪就有１２种，均为中国或峨眉山的特有种我们眼前所见到的有美容杜鹃、芒刺杜鹃、山光杜鹃、海棉杜鹃、皱皮杜鹃等，花繁似锦，非常明丽，具有重要的欣赏和讨论价值为了加强爱护，景区治理部门设置了面积为７０公顷的杜鹃花爱护区 杜鹃花，古称桫椤花，古人将它喻为佛花，清人彭之吉写诗道： “桫椤原是佛前花，开遍峨山灿若霞。
不信佛身常住世，见花如见佛无差 其实桫椤是一种蕨类植物，又称“树蕨” ３．接引殿 由雷洞坪到接引殿１．５公里，有两条路可走一为右行大路，可通汽车直达；一为左行山径，曲折迂回，俗名“八十四盘” 接引殿宋名新店，明为接引庵，明末殿宇毁坍，佛像倒卧荒草丛中，清顺治年间，河北一８０余岁老人朝山至此，其心不忍，宣誓七日不食，露坐雪中，向游人募化老僧已饿六日，恰遇川人赵翊凰登山，大为感动，回成都劝告总督李卓捐金修复，由闻达和尚办理寺建成后屡次失火，现仅存一小庙庙内有接引殿，供阿弥陀佛塑像，大雄宝殿供释迦牟尼塑像，两旁供迦叶尊者和阿难尊者现在峨眉山佛教协会正在抓紧恢复此庙 接引殿侧，即为１９８８年新建的直达金顶的客运索道全长１１６８米，它由海拔１５４０米的接引殿直达海拔３０４８米的卧云庵，人坐索道车厢中，俯看众山烟云缥渺，翠岚重叠，幻化奇纱金顶索道是目前我国海拔、单跨最长、坡度、设备好、安全舒适的客运索道之一 ４．太子坪 从接引殿沿登山路行，约３．５公里即到太子坪 上太子坪的道路俗称七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈，石上有苔藓自然长成的“第一山”三个大字，随阴睛变化，时隐时现，有时三字皆现，有时只现一、二字，传奇三字皆现，当年定是五谷丰收，布满神幻颜色，故名“一山兆瑞”。
上坡不远，还有一观音岩，岩上巨石很像一座方台传奇万历皇帝的母亲朝山至此，见金顶将到，心中大喜，便在这里梳妆装扮，干净衣冠，故名“梳妆台”，每当朗月高照妆台，清辉遍洒林间，给人遐想神思，所以又叫“梳妆留月”，是这里的一大景致 太子坪原名万行庵，明代古智禅师开建，清顺治中闻达禅师重建传奇寺因供奉明神宗朱翊钧之子常洛塑像，故名太子坪寺前岩下，有石如象，名“象王石”，传奇是普贤坐像的化身 太子像早已不在，如今供的是释迦牟尼佛像 由太子坪往上即达天门石，两石对立，如刀中劈，也仅两扇石门封锁道路再上即达七天桥，因道家称峨眉山为第七洞天过了七天桥不远，即达金顶 ５．卧云庵 卧云庵为明嘉靖时性天和尚开建，后被火焚毁，清初可闻禅师重修庵旁为井络泉，从前泉水可供千人饮用，后干枯，据说僧人为之诵经后，泉水又流淌出来清代有位德坚和尚曾写有《井络泉》一诗： “蒙蒙雨润空山夕，浩浩泉声走白石 流向人间大有功，从教万物沾膏泽 进入山门，即观音殿，步过观音殿，即是玉佛殿殿内有玉佛一尊，高约１．２米，１９８９年７月缅甸佛教徒赠送。