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西江千户苗寨历史文化

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西江千户苗寨历史文化_第1页
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资料记载:苗族本是蚩尤的后代传说蚩尤与轩辕黄帝同是神农氏的后裔蚩尤部落居于黄河流域的山西运城一带皇帝部落居于黄河下游地区为争夺土地,蚩尤黄帝多次争斗蚩尤部落有盐矿,又发明了炼铁术,初期胜于黄帝部落后来黄帝发明了指南针利用辨别方向的强项,使用计谋战胜了蚩尤部落,大败蚩尤于河北逐鹿县不知这是否是现代成语“逐鹿中原”的来历蚩尤的三个儿子继父志,辗转于黄河南北,与黄帝分天下 屡战而不能取胜三子力蚩,篡居北方, 继父国号 “九黎国”故后来西周时有九黎族之称;二子福蚩被俘, 子弟逐代汉化秦始皇时代出一 “徐福”, 带五千童男童女下东瀛为秦始皇寻找长生不老之药后为日人祖先;福蚩部落部分残余南下,加入蚩尤长子傍蚩部落,同傍蚩共同耕织于黄河以南地区傍蚩再败于黄帝,率部迁徙至江淮地区,部分直抵鄱阳湖畔及赣江流域春秋时期,秦始皇灭六国傍蚩后代元金不肯归附,与秦始皇派来的大将黄调战于洪泽湖岸战了不知多少年月,后代哈元,飞哈均死于马下飞哈后人虎飞量难取胜,遂留四子和虎飞在身边随身助战,命长子引虎飞,次子莫虎飞,三子条虎飞率直系氏族向大西南迁徙寻找耕地牧场,另拓疆土,以求安身,繁衍后代汉文帝时,引虎飞莫虎飞条虎飞遵从父命,带领三支氏族由赣江湘水流域向广西进发。

到达柳州后, 沿融江都柳江逆水而上到榕江溯平永河到九千寨和榕江剑河交界一带“分鼓”后,一部经小丹江翻越雷公山,历经十四年,于葵丑年冬到达黔东南深山密林中的鸡江,即现在的西江 ( 苗名仙祥 ) 当时仅余25 户人家雷公山由二百四十座山峰组成主峰为乌东山,海拔 2179 米,是苗山的最高峰昔日苗族在此深山安营扎寨,隐居下来并以西江做为苗家大本营,逐渐向外发展,开拓疆土到明清时代,贵州和广西的雷山/ 榕江 / 宰腊 / 融县 / 独山 / 麻江 / 南丹 / 台江 / 施秉 / 老黄平 / 镇远 /锦屏 / 剑河 / 凯里 / 花溪 / 河坝 / 平坝 /石门坎地区都有了苗寨的身影西江已发展为千户大寨由于这支队伍是由引虎飞莫虎飞和条虎飞三兄弟带来的,所以史上又称苗族为三苗其中条虎飞并非虎飞嫡生,本是汉将后人三岁左右,其父与虎飞争斗死于战场,被虎飞收为义子长成后虽对苗族忠心耿耿,但其他两支氏族总认为是汉人后裔故西江人说他是“单条” 这也许就是西江村口石壁上没有条虎飞名字的缘故吧到三国时期,莫虎飞后人孟禾( 又名孟获 ) 为苗人首领自立为王,号为站国因不满诸葛孔明率部进入苗域,率众与之抵抗被诸葛亮用计七擒七纵,最后心悦诚服,成为历史上一段佳话。

随后诸葛随孟获亲往考察两月有余,方到西江后来诸葛派人从成都送来乐器铜鼓和刺花绣女,传授击鼓制绣衣等技术组织成立地方政府鸡江司管会,并派成都人陈向明做司管会长老( 最高行政长官)进行管理当今西江部分陈姓当为陈向明后人古时自隋朝起,就不许苗人参加考举,不得参政,不允许有自己的文字及学校凡事都由历代王朝官吏主宰决定清代满清政府在苗乡安屯设卫,加大统治镇压力度,引起苗人强烈不满,对满清王朝极为仇视咸丰年间,以莫虎飞后人求仙王为领导的苗民先后在台江/剑河 / 雷山 / 丹寨 / 凯里等地举行反清起义,攻克榕江台江等地台江知县张礼度被苗民打死在公堂上, 贵州知府逃到汉口苗人自以为得意,派兵将又攻下湖南长沙接着围攻湖北武昌,三月攻克不下同治元年,满旗援军到来,联合鄂军和溃散的湘军,一举打败苗军并用近十年时间,追杀苗军至黔东南雷公山区同治九年,满清军攻破苗寨大本营求仙王率三十人逃走台江一带,后投黑塘自尽苗人杀略送密二将领于同治十一年四月在乌东山被擒,后被解至长沙杀略骑铜马火炉,送密被点天灯,均受极刑这次历时一十八年的苗反遂告平息民国时期,西江还是“黔东事变”的主要发生地关于这段历史,西江村口石壁上只一笔带过,没有详细记载。

上网查找,也只有一些题目,内容都打不开题目诸如:彭述古与汪伪代表秘密接触,胡心古在湘黔边界组织暴动,杨玉和破镇远攻三穗城,白鸡坡围歼保安团,朱伯屏领导暴动,朱伯屏攻打石阡县城,邰胜江攻城,台江覃膏堡和猫猫寨之战,西江暴动, 黔东事变初期鳌山激战,黔东事变在雷剑台地区的回忆等等《西江苗寨传说》书中也没介绍事变经过,只提:要不是黔东事变善后委员梁聚伍老先生及时赶到,西江苗寨定遭贵州保安二团血洗 《新华日报》分别在1943 年 5 月 2 日和 5 月 5 日分别发表题为《巩固的后方》和《巩固国内团结》的文章看来当时此事件在黔东乃至西南地区都影响不小也是自己学识浅薄,孤陋寡闻,还真是来西江第一次知道有“黔东事变”这件事有机会还是要把这件事的来龙去脉弄清楚为好,以慰自己好奇之心如今的西江苗寨,已成为贵州重要旅游景点每十三年举行一次的芦笙盛会,号称《西江月》,乃黔东五景之一,每次均吸引国内外大批游客前来观赏个人觉得贵州旅游系统对西江的宣传力度再加强一点,游客会更多一些。

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