秦医缓和晋侯梦见一个大恶鬼，披散的长发拖到地上，捶胸跳跃，说：“你杀了我的后代，不道义我向天帝请求已经得到许可要报仇!”大鬼毁坏宫门和寝宫的门进去晋侯害怕，躲进内室大鬼又毁坏内室的门晋侯醒来，召见桑田的巫人巫人所说的跟晋侯梦见的情况一样晋侯问：“怎么样?”巫人说：“将吃不到新麦了晋侯患了重病，向秦国请医生秦伯派医生缓给晋侯治病医缓还没有到达，晋侯又梦见疾病变成了两个小孩子，一个说：他是个高明的医生，恐怕会伤害我们，怎么逃避他呢?”另一个说：“我们躲在肓的上面，膏的下面，能把我们怎么样?”医缓到了，说：“病不能治了，在肓的上面，膏的下面；灸法攻治它不行，针刺治疗它不能到达，药力也不能到达那个地方，不能治了晋侯说：“真是高明的医生给他置办厚礼而让他回国六月六日，晋侯想吃新麦饭，命令管理藉田的官员献来新麦，让馈人烹煮召见桑田的巫人，把煮好的新麦给他看，然后杀了他晋侯将要进食，肚子发胀，上厕所，跌进厕所死了小臣中有个人早晨梦见自己背着晋侯登天，到了中午，他背着晋侯从厕所里出来，于是就把他作为殉葬品晋平公向秦国求医，秦伯让医和诊治他医和说：病不能治了，“这叫做亲近女人，得病好像蛊疾不是由于鬼神不是由于饮食，而是由于迷惑女色而丧失心志。
良臣将要死去，上天不能保佑晋平公说：“女人不能亲近吗?”医和回答说：“节制它先王的音乐，是用来节制一切事情的，所以有五声的节奏快慢、始终而互相调节，声音和谐然后降下来五声下降之后，就不允许再弹奏了在这时再弹就有了繁复的手法和靡乱之音，使人心志惑乱、耳际充塞，于是忘却平正和谐，因此君子是不听的事物也像这样到了过度的地步，就应该罢手，不要因此得病君子接近女色，用礼仪来节制它，不要因它而使心志惑乱天有六种气象，下降生成五种滋味，表现为五种颜色，应验为五种声音六气过度就会发生六种疾病六种气象是阴、阳、风、雨、晦、明分为四时，按次序排列而有五行的节属，过度了就成为灾祸：阴过度会患寒病，阳过度会患热病，风过度会患四肢病，雨湿过度会患肠胃病，宴寝过度会患迷惑病，白天思虑过度会患心劳病女人，附属于阳性而相近在夜里，对女人没有节制就会发生内热蛊惑的病现在您没有节制不分昼夜，能不染上这种病吗?医和出来，告诉赵孟赵孟问：“谁称得上良臣?”医和回答说：“说的就是您您辅佐晋国，到现在八年，晋国没有祸乱，诸侯没有缺失，可以说是良臣了我听说这样的事：国家的大臣，光荣地受到国君的恩宠和利禄，担负着国家的大事一旦有灾祸发生却不能改变它，必然要承受它的灾殃。
现在国君到了没有节制的程度因而得病，将不能图谋考虑国家了，什么灾祸比这更大呢?您不能制止，我因此才这样说赵孟问：“什么叫蛊?”医和回答说：“这是沉迷惑乱于女色引起的从文字结构看，“皿”“虫”构成“蛊”字谷物中的飞蛾也叫做蛊在《周易》里，长女配少男，犹如大风吹落山木，也叫蛊这都是同一类事物赵孟说：“真是高明的医生啊赠给他丰厚的礼物而让他回去扁 鹊 传扁鹊是勃海郡郑县人，姓秦，名叫越人年轻时做人家客馆的主管客馆的客人长桑君来住宿，扁鹊唯独认为他奇特不凡，常常恭敬地接待他长桑君也知道扁鹊不是一般的人他出入客馆十多年，才招呼扁鹊私下来坐，悄悄地对他说：“我有秘方，年纪老了，想传授给您 ，您不要泄露出去扁鹊答应说：“遵命长桑君于是拿出他怀里的药交给扁鹊，说道：“用未沾地面的水饮服这些药三十天，您就会洞察怪异事物又全部取出他的秘方书都给了扁鹊突然长桑君不见了，他大概不是个凡人扁鹊按照他的话服药三十天，看得见墙另一边的人凭着这种能力诊视疾病，完全能看到五脏的疾病所在，只是把诊脉作为名义罢了行医有时在齐国，有时在赵国在赵国的时候称为扁鹊在晋昭公的时候，众大夫的势力强大而国君宗族的势力弱小赵简子做大夫，独掌国家政事。
赵简子患病，五天不省人事大夫们都很惊恐，于是召来扁鹊扁鹊进入，看了病，出来董安于向扁鹊询问扁鹊说：“血脉正常，你惊怪什么？从前秦穆公曾经象这样，七天才醒过来如今您主君的疾病跟他相同，不超过三天一定病愈过了二天半，赵简子苏醒过来那以后扁鹊来到虢国虢国的太子刚死去，扁鹊来到虢国宫廷门前，问喜欢方术的中庶子说：“太子患什么病？都城中举行祈祷超过了所有的事情？”中庶子说：“太子患得是血气不按时运行，交会错乱而不能疏泄，突然发作在外，而成为体内病害正气不能制止邪气，邪气积聚而不能散发，因此阳气衰微而阴邪炽盛，所以突然昏倒而死扁鹊问：“他死了多少时间？”中庶子说：“鸡鸣到现在扁鹊说：“请禀告虢君，说我是齐勃海郡的秦越人，家住在郑，未曾能仰望君王的仪容，在君王前侍奉拜谒听说太子不幸死去，我能使他活过来中庶子说：“先生该不是欺骗我吧？凭什么说太子可以复活呢？”我听说上古的时候，医生中有个俞跗，治病不用汤药、酒剂、针石、导引、按摩和药物熨贴，一经诊察就知道疾病的所在，顺着五脏的腧穴，于是割开皮肤，剖开肌肉，疏导脉络，连接筋脉，按治髓脑，触动膏肓，疏理膈膜，清洗肠胃，涤荡五脏，修练精气，矫正形体先生的医术能象这样，那么太子可以复活，不能象这样，却想要使他复活，简直不能把这话告诉刚会笑的婴儿！”好一会儿，扁鹊抬头向天叹息说：“先生所谓的方术，好象从竹管中看天，从缝隙中看图纹；我秦越人所用的方技，不必等到切脉、望色、听声、描述病状，就能说出疾病存在的部位。
得知疾病的外在症状，就能推论出它的内在病机；了解疾病的内在病机，就能推论出它的外在病状疾病的症候会显现在体表，不会相差太多；确诊的根据很多，不会诊断错误您如果认为我的话不真实，请进去试诊太子，就会发现他耳内有鸣响，而且鼻翼在扇动，抚摸他的两腿，直到阴部，应当还是温暖的中庶子听了扁鹊的话，惊奇得眼睛发花不能眨动，舌头翘起放不下来，于是进宫把扁鹊的话禀报国君虢君听到这番话非常惊讶，出来在中阙会见扁鹊，说：“我听说您崇高义行的时间很久了，然而不曾能到您面前拜见先生来到小国，幸亏您救治我的儿子，偏远之国的寡人幸运之极，有先生，我的儿子就能救活；没有先生，他就要被抛弃填沟谷，永远死去而不能回生话还没说完，已经悲痛得嘘唏抽泣，胸满气郁，精神散乱恍惚，眼泪长流不止，泪水模糊地沾挂在睫毛上，悲伤得不能抑制自己，容貌都变了样子扁鹊说：“象太子这种病，就是人们所说的“尸蹷”太子并没有死扁鹊就让徒弟子阳研磨针石，用来针剌头顶的百会穴过了一会儿，太子苏醒过来扁鹊又让徒弟子豹制作药力深入体内五分的熨药，拿八减方的药剂混合起来煎煮，用来交替熨贴两胁下面太子能起身坐了再进一步调适阴阳，只服汤药二十天就恢复了健康所以天下的人都认为扁鹊能使死人复活。
扁鹊说：“我并不能使死人复活，这是本来应当存活的人，我只不过能使他病愈罢了扁鹊来到齐国，齐桓侯把他当作客人扁鹊到朝廷拜见齐桓侯，说：“君王有病在肌肤之间，不治疗将会加重桓侯说：“我没有病扁鹊退出后，桓侯对身旁的近臣说：“医生喜欢私利，想借着没有生病的人来捞取功劳过了五天，扁鹊又拜见齐桓侯，说：“君王有病已在血脉，不治疗恐怕要加深桓侯说：“我没有病扁鹊退出，齐桓侯不高兴过了五天，扁鹊再次拜见齐桓侯，说：“君王有病已在肠胃间，不治疗将要加深齐桓侯没有理睬扁鹊退出，桓侯又不高兴过了五天，扁鹊又一次拜见齐桓侯，远远地看见齐桓侯就退下跑走了齐桓侯派人询问其中的原故扁鹊说：“疾病处在肌肤之间，是汤药熨贴的效力所能达到的部位；疾病在血脉，是针剌砭石的作用所能达到的部位；疾病在肠胃，是酒剂的力量所能达到的部位；疾病在骨髓，即使是掌管生命的司命神也不能对它怎么样了如今疾病已在骨髓，我因此不再请求为他治疗了五天以后，齐桓侯身体患重病，派人召请扁鹊，扁鹊已经逃离，齐桓侯就死了假使圣人预先觉察疾病的隐微征兆，能让良医得以及早进行医治，那么疾病是可以治愈的，身体是可以存活的人们担忧的问题，是担忧疾病多；而医生忧虑的问题，是忧虑治病的方法少。
所以疾病有六种情况不能治愈：骄横放纵，不讲道理，是第一种不能治愈的情况；轻视身体，看重钱财，是第二种不能治愈的情况；衣着饮食不能调适，是第三种不能治愈的情况；血气错乱，五脏元气不和，是第四种不能治愈的情况；身体瘦弱，不能用药，是第五种不能治愈的情况；相信巫术，不信医术，是第六种不能愈的情况病人有这些情况中的一种，就很难医治了扁鹊的名声传遍天下到邯郸，听说赵国人尊重妇女，就做妇科医生；到洛阳，听说周都之人敬爱老人，就做耳、目、痹科医生；来到咸阳，听说秦国人珍爱儿童，就做儿科医生：随着各地的习俗而改变行医的科别秦国的太医令李醯知道自己医技比不上扁鹊，便派人剌杀了他直到现在天下谈论脉学的，都是遵从扁鹊的华佗传华佗，字元化，沛国谯地人，别名敷在徐州一带访师求学同时通晓好几部经书沛相陈珪推荐他为孝廉，太尉黄琬也曾征召他，他都没有接受他懂得养生的方法，当时的人看他年纪将近百岁，但在外貌上却有着壮年人的容色他还精通方药，治疗疾病，配合汤剂仅几种药，内心掌握了药物的分量，不需要再用秤来称量把药煎熟就让病人饮服下去，告诉病人注意事项，他走了不久病人就好了如果应当用艾灸，仅仅用一二个穴位，每穴不过七八壮，病患也应时而除。
如果应当用针刺，也仅仅用一二个穴位，下针的时候说：“针感会延伸到某个地方，如果到了，告诉我病人说“到了”，马上拔出针来，病也马上就要好如果病结积在体内，针刺和药物的力量不能到达，应当开刀动手术的，便让病人饮服麻沸散，不一会儿，病人就象醉死过去一样，毫无知觉，于是破腹取出积结物病如果在肠子里面，就截断肠子进行清洗，然后缝好腹部，抹上膏药，过四五天就好了，也不痛，病人自己也没有感觉，一月之内，就恢复了健康府吏倪寻、李延都上华佗家就诊，都是头痛身热，所患的症状正好相同华佗说：“倪寻应当用下法，李延应当发汗有人质问他的不同治法，华佗说：“倪寻是里实证，李延是表实证，所以治疗他们应当不同随即分别给了他们药，第二天早上两人都好了华佗走在路上，看到有人患咽喉阻塞的病，想吃东西却咽不下去，家里人用车装着他要去就医华佗听到他的呻吟声，就停住车过去看望，告诉他说：“刚才经过的路边有个卖饼的人家，他们卖的蒜泥非常酸，从那里买上三升给病人饮服，病患自然会去除的家里人马上照华佗的话去做，病人很快吐出一条寄生虫，他把寄生虫挂在车边，打算去拜访华佗华佗还没有回来，他的小儿子在门前玩耍，迎面看见病人，自言自语地说：“他大概是碰到了我父亲，车边的病物就是证明。
患者上前进屋坐下，看到华佗家的北面墙上悬挂着这一类的寄生虫大约有几十条还有个郡守得了病，华佗认为这个人在盛怒之下病就会好，于是多多地接受他的钱财却不加以治疗，不久又丢下病人离去，还留下信来骂他郡守果然大怒，命人追赶、捉拿并杀掉华佗郡守的儿子知道这件事，嘱咐让人不要去追郡守的忿怒已经到了极点，吐出几升黑血，病就好了还有个士大夫有病，华佗说：“您的病根很深，应当破腹取出然而您的寿命也不过十年，疾病不会损害你的寿命，忍受十年的病痛，（同破腹一样）寿命都会结束，不值得特意割裂自己士大夫不能忍受痛苦，一定要去除它华佗于是下手，所患的病很快好了，十年后终于死了广陵太守陈登得了病，胸中烦闷，面红，不思饮食华佗给他诊脉说：“您胃中有几升虫，将会形成内疽，是吃生鱼肉造成的随即做了二升汤药，先服了一升，很快都服下去了一顿饭的工夫，吐出三升左右的寄生虫，头是红的，都会动，半身象生鱼片，所患的病就好了华佗说：“这个病三年后会发作，遇上良医才能救活按他说的期限果然发作了，当时华佗不在，陈登就象华佗所预言的那样死了曹操听说了华佗，就把他召来，华佗常跟随在他的身旁曹操得了头风病，每次发作，心中烦乱，眼睛昏花，华佗针刺膈俞穴，随即就治好了。
李将军的妻子病得很厉害，叫华佗去诊脉，华佗说：“这是伤了身孕，胎儿没有下来。