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[人言楚人沐猴而冠果然原文出处及全文翻译] 楚人沐猴而冠耳

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最新[人言楚人沐猴而冠,果然原文出处及全文翻译] 楚人沐猴而冠耳人言楚人沐猴而冠,果然意思:本意:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人比喻虚有其表,形同傀儡常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人《史记·项羽本纪》说者曰:人言楚人『沐猴而冠』耳,果然项王闻之,烹说者 《史记·项羽本纪》于是在背后对人说:人家说楚国人(指项羽)不过是沐猴而冠罢了,果然不错!《晋书·张载传》:丰私家之积,此~尔,尚焉足道哉!《汉·班固·汉书·卷四十五·伍被传第十五》:夫蓼太子知略不世出,非常人也,以为汉廷公卿列侯皆沐猴而冠耳注释:沐猴:猕猴 ;冠:戴帽子读解:项羽据关中后,韩生献计于羽曰:关中地势险要,有山河为屏障,土地肥沃,可建都立霸业羽见秦宫悉已烧残,又心欲东归,曰:富贵不归故乡,如穿锦绣之衣于夜间步行,有谁知之!生窃曰:人云楚人为猕猴戴帽,果然如此项羽闻知,便将之烹死亦作沐猴冠冕《元·石君宝·秋胡戏妻·第三折》:不由咱生嗔怒,我骂你个沐猴冠冕,牛马襟裾亦作沐猴衣冠《明·无名氏·十探子·第二折》:你这等人,乃沐猴衣冠之辈,马牛襟裾之材。

亦作沐猴而冠《明·沈采·千金记·第十三出》:项王乃是沐猴而冠,不足谋天下矣亦作衣冠沐猴沐猴而冠《元·汪元亨·朝天子·归隐》:厌襟裾马牛,笑衣冠沐猴拂破我归山袖沐猴:猕猴沐猴而冠原指猕猴性急,不能若人戴冠著带后讥人徒具仪表,而无内才,品格低下或喻人徒具衣冠而毫无人性或言人暴躁轻浮,不能成事,常用此语故事:1、居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭;收其货宝妇女而东人或说项王曰:关中阻山河四塞,◇集解徐广曰:东函谷,南武关,西散关,北萧关地肥饶,可都以霸项王见秦宫皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!说者曰:人言楚人沐猴而冠耳,果然◇集解张晏曰:沐猴,猕猴也○索隐言猕猴不任久著冠带,以喻楚人性躁暴果然,言果如人言也项王闻之,烹说者沐猴而冠◇集解楚汉春秋、杨子法言云说者是蔡生,汉书云是韩生秦末,刘邦、项羽等起兵反秦刘邦首先攻破秦都咸阳(今陕西西安市东渭城故城),接着项羽也赶到了原先各路将领曾互相约定:谁先进入咸阳,谁就在关中为王项羽因此很不乐意他带领人马,冲入城内,大肆屠杀,并且杀了秦降王子婴,放火焚烧秦宫,大火一连烧了几个月都没有熄灭。

项羽还搜括了许多金银财物,掳掠了一批年轻妇女,准备回到东方去当时有人劝项羽仍在咸阳建都,因为这里关中地区,有险可守,而且土地肥沃,在此建都,可以奠定霸业项羽看看秦宫都已烧毁,残破不堪,同时又怀念故乡,一心想回东方,便说:人富贵了,应归故乡,富贵不归故乡,好比锦衣夜行,谁看得见?那人听了这句话,觉得项羽要作为一位英雄,实在不够,心里不免对他鄙视于是在背后对人说:人家说楚国人(指项羽)不过是沐猴而冠罢了,果然不错!不料给项羽知道了,立刻把此人抓来,投入鼎镬煮死结果,由于项羽的自傲自骄,再加上战略失误,最终走上穷途末路,被刘邦打败2、《汉书·伍被传》也有此语:伍被曾在淮南王刘安手下做淮南中郎的官,刘安谋反,伍被多次谏劝,刘安不听,以轻蔑的口吻对伍被说:汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳!全文《汉·司马迁·史记·卷七·项羽本纪第七》:人或说项王曰:关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸项王见秦宫皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!说者曰:人言楚人『推荐访问:沐猴而冠原文人言出处翻译人言楚人沐猴而冠耳果然沐猴而冠文言文翻译 第 3 页 共 3 页。

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