蔡壮大衍之数合演说F 更新说明：为丰富“天地人三维哲学”而促进 社会主义核心价值观，特对大衍之数进行研究，愿此文能 促进 中国的易学于唯物方面的研究的学习与践行，而至实现 祖国的和谐统一，从大者，字体上会意为 人一，其意含 人要从 统一的角度 顾全大局 之义 (引意为 人类 社会的和谐 统一 )......衍者，字体上会意为 水行，为 水的分化 流行 (引意为 事物的分析推演 )......[蔡壮大衍之数合演 1]1大道的 和谐合一为天 111推演分析为 地 2天 1合 1地 1(天地化生的再合为人 3)[蔡壮大衍之数合演 2]A: 天地之数有 1 至 10 ，于《周易 .系辞》 中有：“ 天数二十有五，地数三十 ，凡 天地之数五十有五 ” .此源于 天数为奇数 1、 3 、 5 、7 、 9 之和，是以为 25地数为偶数 即 2 、 4 、 6、 8、 10 之和，是以为 30由天之总数 25 加 地之总数 30， 则为 天地之数五十有五 (25 ＋ 30 = 55)1111 11 11 1 11 1 11 1 11 1 11 (合 1) -------- 深蕴大道的 和谐合一 合太极为一元1 1 (演 2) -------- 阳演 1 ＋ 阴演 1 演两仪1 合 1 (合 3) -------- 合太极 1 ＋ 两仪 化为三才演 演 1 (演 4) -------- 演两仪 ＋ 两仪 化为四象合 1 1 (合 5) -------- 合太极 1 ＋ 四象 化为五行演 演 1 1 (演 6) -------- 演两仪 ＋ 四象 化为六合 (比如六瓣雪花 )合 1 1 1 (合 7) -------- 合太极 1 ＋ 六合 化为七星 (比如北斗七星 )演 演 1 1 1 ( 演 8) -------- 演两仪 ＋ 六合 化为八卦合 1 1 1 1 (合 9) -------- 合太极 1 ＋ 八卦 化为九宫 (比如九宫格演 演 1 1 1 1 (演 10) -------- 演两仪 ＋ 八卦 化为十方)从上面的天地之数（ 1 至 10）的合演之变化来看，其中有(均含 2 个两仪 )，两个六合 (均含 3 个两仪 )，两个八卦仪之数为 25 个两仪， 25 个两仪化一则为 50 (=2 5× 2)5 个合太极 和 5 个演两仪 ，两个 两仪 ，两个四象(均含 4 个两仪 )，是以天地之数（ 1 至 10）的 两，而此 50 恰为大衍之数由于太极 1 演而化两仪，而两仪合而归太极 1，是以上面的四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、十方皆同而太极 1 和两仪 合起来 则为三才，是以不难解《老子》的“一生二，二生三， 三生万物 ” .太极1和两仪有关，..因合 太极 是天地之数的 发展根本 及和谐统一的目标 ，是以 天地之数由此｛ 天地之数 55 — 5 个合太极 ＝ 大衍之数 50｝55 先隐去作为中心的5 个合太极，又因1 为统一的生机之数 ，是以在数衍之用融“大衍之数 50” 融 1 于其中之后即是：是以是以不难理解古人之言： “大衍之数1 于其中50 —150，其用(即万事万物都融合于一＝ 4949”)，说明：此文的减号“—”于文字上的意思为听从并融合 之意 是以天地之数55 中的1 与5 并没有消失，而是 作为中心主持大局 而作用于49 之数B:天地之数有 1 至 10 ，其中 1 为太极的和谐统一，然 太极 (1) 主要演化至 八卦 (8) {再由八卦推演而八八成六十四卦 } ，而不演至九卦或十卦，何以故？ . 因九为数之极，是以九遁而不用；而十为圆满之极数，是以十融而不用 是以太极合演至八卦为 36 周天数 { 天地之数 55 - 9 - 10 = 36 }[蔡壮大衍之数合演 3]A ： 若从中国道家崇尚的 五行 来看 (因五为中央之数 )，于此数学上只算 1、 2、3、 4、 5 的平方，则为 1， 4，9， 16， 25，而这五个积数加起来为此 55 恰等于 1 至 10 的天地之数 5555 ( = 1+4+9+16+25)，B： 若从起于“ 三 ”的 3、 4、 5 的三才 关系来看：依据 1：一生二，二生三， 三生万物 .依据 2：在《易经》的河图与洛书中，五为中央之数.是以由三至五 (合三才之数 )，即 3、 4、 5 的平方为 9、 16、 25，加起来之和为50 (=9+16+25)(巧合的是， 3、 4、 5 之数及其平方 (9、16、 25)恰与“ 勾股定理 ”的计算相符)是以不难理解古人之言： “大衍之数 50”又因 1 为统一的生机之数 ，是以在数衍之用融 1 于其中 (即万事万物都融合于一“大衍之数 50” 融 1 于其中之后即是： 50 — 1 ＝ 49是以不难理解古人之言： “大衍之数 50，其用 49”以下为《易经》与“ 勾股定理 ”的关系图，令人惊异的是，此图的 大方格之面积 正合七七 四十九 之数 (49 个小方格 )，而 49 个小方格加上 整体的大方格 则为 50 个方格 (大方格 可理解为于整体上是以不难理解古人之言： “大衍之数 50，其用 49”接着由上所说的 50 个方格 加里面的 4 个三角形及 1 个中方格，则恰为天地之数 55 =(50+4+1))，融合 的1)又因5 为中央 及 1 为统一之数 ，是以 天地之数55 融5 与1 之后为49(即55 —5—1＝49)提示： 在上面的图中，大方格的边长为 7，而其内含有 4 个三角形和一个边长为其中的每个三角形的底为 3，高为 4，斜边为 5（此 3、 4、5 相关 上面的“ 勾股定理 ”及《易经》中的 合三才之数 ）5 的中方格。
关于55 融 5 与融 1的次序新解 ：55 先融 5 为 50 而使天地之数示才能 协调团结 . 接着 50服务 .55 融化为大衍之数1为49 (即50，50 —(即1 ＝55 — 5 ＝ 50 ) ，意为 听从中央 (5) 的正确指49 ) ，意为 无私无我 而至全心全意 (1)为人民说明：此文的减号“—”于文字上的意思为 听从并融合 之意 是以 天地之数是作为中心主持大局 而作用于 49 之数55 中的5 与1 并没有消失，而寄语 ：为人处事当听从党中央 (5) 的正确指示 和围绕社会的 和谐统一 (1)来进行.融 5与1而用 49也此即为 55联想 ：由天地之数 55中的 5 与 1，则使人联想至 国际 “五一 ”劳动节 ，天地之数 55 中的 5 与 1 并没有消失，人们的 积极劳动作用于社会 也没有消失..关于天地之数55 的总归数55 若从本人的“ 不归必错验算定律”来看，则是 55→ 5＋5→ 10→ 1＋0 → 1( 太极的和谐合一 )更新相关： 四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、十方皆同“三才 ”有关..。