单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,-,*,苏辙散文,唐宋散文研究与欣赏课程讲义,-,苏辙散文唐宋散文研究与欣赏课程讲义-,1,第一节 提倡“养气”的散文家,作家生平,政治思想,“养气”说,-,第一节 提倡“养气”的散文家 作家生平-,2,苏辙，字子由生于宋,仁宗宝元二年（1039），,卒于徽宗政和二年（1112）一、作家生平,-,一、作家生平-,3,一、作家生平,仁宗嘉祐元年（1056）随父兄入京赴考，第二年与苏轼兄弟二人同时及第嘉祐六年（1061），又参加“制科”考试，入第四等，出为大名府推官熙宁二年（1069）神宗起用王安石推行新法，他站在保守派的一面，反对变法后请求放外任，曾历任一些地方官职一、作家生平仁宗嘉祐元年（1056）随父兄入京赴考，第二年与,4,一、作家生平,元丰八年（1085），哲宗即位，母亲高太后临朝听政，苏辙被召入京，任右司谏，后累迁至御史中丞，拜尚书右丞，进门下侍郎，执掌朝政元祐八年（1093），哲宗亲政，新党上台，他迭遭贬斥，最远贬至化州（治所在今广东化县）任别驾，雷州（今广东雷州半岛海康境内）安置后又移循州（治所在今广东龙川）。
一、作家生平元丰八年（1085），哲宗即位，母亲高太后临朝听,5,一、作家生平,元符三年（1100），哲宗死，徽宗即位，向太后临朝听政，旧党一度掌权，他遇赦内移，并恢复大中大夫的官职后随着政治形势的变化，官职时升时降最后以大中大夫告老还家，筑室于许（今河南许昌），自号颍滨遗老，或闭门著述，或终日默坐，度过了将近十年的时光，卒年七十四岁谥“文定”著作有栾城集一、作家生平元符三年（1100），哲宗死，徽宗即位，向太后临,6,四川眉山三苏祠,-,四川眉山三苏祠-,7,二、政治思想,早年所写的策文直言极谏，指陈朝政得失，表现出要求革除弊政的进步性后来王安石实行新法，他持对立态度，对变法进行全面攻击司马光重新上台后，他虽然不满司马光恢复差役法，但主张严惩变法派总之，他的保守倾向比之苏轼有过之而无不及但同时，在中央和地方任上，也为国家和人民做了不少好事二、政治思想早年所写的策文直言极谏，指陈朝政得失，表现出要求,8,三、“养气”说,在他的上枢密韩太尉书一文中提出“养气”说他所说的“气”是指作者的精神状态，表现在作品里就是气势他认为这种“气”并不是先天赋予的，而是要靠后天的培养，所以他说：“以为文者，气之所形。
然文不可以学而能，气可以养而致三、“养气”说在他的上枢密韩太尉书一文中提出“养气”说9,三、“养气”说,他还认为作者的精神状态饱满，文章自然充中溢外，气势旺盛，也就是他说的“气充乎其中，而溢乎其貌，动乎其言，而见乎其文，而不自知也在如何养气的问题上，苏辙 强调社会阅历的重要作用由于他自己很好地实践了“养气”说，重视生活实践，注意养气，所以他的文章也以疏宕嫋娜，气势充沛见长，在宋文中独树一帜三、“养气”说他还认为作者的精神状态饱满，文章自然充中溢外，,10,第二节 汪洋澹泊的散文创作,苏辙驰骋翰墨，散文作品甚丰，其中写得比较好的是议论文、书、序、游记第二节 汪洋澹泊的散文创作 苏辙驰骋翰墨，散文作品甚丰，其中,11,一、议论文,苏辙的议论文不如父兄，但也自有其独特之处如他的六国论，写得不如其父六国论那样雄健恣肆，但也议论精确，寄慨深婉，具有一种温粹疏宕之气三国论写得虽没有父兄那样雄奇，但运笔巧妙，结构缜密，翻腾跌宕，嫋娜百折，也自有一片烟波一、议论文苏辙的议论文不如父兄，但也自有其独特之处如他的,12,二、书、序,比起议论文，苏辙有些书、序要写得更好些如他的上枢密韩太尉书这是篇书信体的文章，写得感情充沛，议论风生，酣畅而有奇气。
二、书、序比起议论文，苏辙有些书、序要写得更好些如他的上,13,上枢密韩太尉书,-,上枢密韩太尉书-,14,本文是一篇书信体散文,苏辙通过提出与论证“文者气之所形”、“气可以养而致”的观点，以及介绍自己阅历养气的情况，提出了求见太尉以助其养气作文且学为政的愿望，表达了作者仰慕贤者、渴求一见的心情上枢密韩太尉书,-,本文是一篇书信体散文,苏辙通过提出与论,15,第一部分：阐述自己的文学见解（文气论）,1.,文不可以学而能，气可以养而致（论点）,2.,孟子文章宽厚宏博有浩然之气（论据,1,）,3.,司马迁文章疏荡奇气乃周览之果（论据,2),上枢密韩太尉书,-,上枢密韩太尉书-,16,第二部分：讲述自己实践文学主张,1.,开拓心胸志气，去国远游,2.,游历名山大川，视野开阔,3.,见到欧阳公，知天下文章,4.,尚欲见韩太尉,点出主旨,上枢密韩太尉书,铺垫,-,第二部分：讲述自己实践文学主张上枢密韩太尉书铺垫-,17,第三部分：申述欲见韩琦的愿望,(,主旨,),1.,于山已见终南、嵩、华之高,2.,于水已见黄河之大且深,3.,于人已见欧阳公宏辩秀伟,4.,犹以为未见太尉,尽天下之大观（对比）,上枢密韩太尉书,-,第三部分：申述欲见韩琦的愿望(主旨)尽天下之大观（对比）上,18,第四部分：申述自己“生好为文”的初衷，自明心志,.,上枢密韩太尉书,-,第四部分：申述自己“生好为文”的初衷，自明心志.上枢密韩太尉,19,在封建社会，文人上书社会名流表达拜见这种愿望的书信体散文很多，但像苏辙,上枢密韩太尉书,这样成为名篇佳作的却寥寥无几。
本文之所以能长久为人传诵，有两个独特之处：一，作者不像一般拜见者那样在文章中一味的降心辱志，卑词厚谀，而是表现了一种高雅拔俗的姿态；二，提出了激发志气、养气为文的文学见解，在中国文学理论批评史上有一定的地位和价值上枢密韩太尉书,-,在封建社会，文人上书社会名流表达拜见,20,苏辙的文气论在我国文学批评史上有一定地位本文所说的“气”，大略是指人的胸襟气度、识见情趣、学问阅历等作者认为“文”不过是“气”的一种表现形式，如果刻意学习写作技法，决然写不出好文章来,为文之前必先养气，然而“气可以养而致”，决不是与生俱来，一成不变的这些观点阐明了文章风格与人的气质修养之间的关系，强调了后天实践的重要性，因而具有一定的积极意义上枢密韩太尉书,-,苏辙的文气论在我国文学批评史上有一定,21,三、记叙文,苏辙散文成就最高的是记叙文，汪洋澹泊，疏荡酣畅典型地体现了小苏文的特点黄州快哉亭记为其代表作，此文寄托了作者不以得失为怀，旷达乐观的心境三、记叙文苏辙散文成就最高的是记叙文，汪洋澹泊，疏荡酣畅典型,22,黄州快哉亭记,-,黄州快哉亭记-,23,这是作者在元丰六年因反对王安石新法和受苏轼“乌台诗案”的牵连，被贬筠州（治所在今江西高安）监盐酒税时所作。
此时作者政治上很不得意，时常游山玩水，聊以自慰，此文寄托了作者不以得失为怀，旷达乐观的心境黄州快哉亭记,-,这是作者在元丰六年因反对王安石新法和受苏轼“乌台,24,一、开篇扼要交代了亭的地理位置和命名的由来二、描绘凭亭眺望所见的壮丽景象，并点出“快哉”的原因三、借景抒情，就“快哉”发表议论赞扬超然物外，不以荣辱为怀的旷达乐观思想黄州快哉亭记,-,一、开篇扼要交代了亭的地理位置和命名的,25,在写法上开合自如，一波三折放得开，收得拢，将描写、抒情、议论融为一体，作到了笔势纡徐酣畅，情意沉郁而明快，令人游目骋怀，心旷神怡,黄州快哉亭记,-,在写法上开合自如，一波三折放得开，收得拢，将描写,26,四、汪洋澹泊，疏宕纡折的文风,茅坤云：“子由之文，其奇峭处不如父，其雄伟处不如兄，而其疏宕嫋娜处，亦自有一片烟波，似非诸家所及”（唐宋八大家文钞）苏轼说子由之文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气，终不可没”（答张文潜书）苏辙汪洋澹泊，疏宕纡折的独特文风，对宋代散文的发展，起了一定的推动作用四、汪洋澹泊，疏宕纡折的文风茅坤云：“子由之文，其奇峭处不如,27,。