纸鸢飞远，仍有一线执手纸鸢飞远，仍有一线执手 ————《《项脊轩志项脊轩志》》结构分析结构分析授课人：罗舒芹2016年3月31日 •归有光归有光（（15061506————15711571））•字熙甫，早年号字熙甫，早年号 项脊生项脊生，晚年号，晚年号 震川震川，苏州昆山，苏州昆山 人明代散文家明代散文家作者介绍作者介绍 归有光，归有光，出生在一个累世不第的寒儒家庭他自幼苦读，出生在一个累世不第的寒儒家庭他自幼苦读，八岁丧母，九岁能文，八岁丧母，九岁能文，1919岁前祖母去世，岁前祖母去世，2323岁娶妻，岁娶妻，2828岁丧妻少有大志，写作本文正文后两年（少有大志，写作本文正文后两年（2020岁）就中岁）就中了秀才，刚结婚那三年，一时间生活一帆风顺，腾达在了秀才，刚结婚那三年，一时间生活一帆风顺，腾达在望不料此后六年妻子去世，科举受挫，望不料此后六年妻子去世，科举受挫，仕途不利，仕途不利，经经过十五年至过十五年至3535岁才中举人，后连续岁才中举人，后连续8 8次考进士不第，于是次考进士不第，于是迁居至嘉定安亭江上，在那里读书讲学二十余年。
他的迁居至嘉定安亭江上，在那里读书讲学二十余年他的学生很多，称他为学生很多，称他为“震川先生震川先生”历二十五年历二十五年到到6060岁才岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志中进士，授县令职，一生郁郁不得志写作本文补记时，写作本文补记时，他正处于命运的打击中，心情很悲怆他正处于命运的打击中，心情很悲怆作者简介作者简介 虽然仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面虽然仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代杰出散文家他提倡有很深的造诣，是明代杰出散文家他提倡“独出于胸独出于胸臆臆”，强调真实感情强调真实感情他的这种文风，发扬了他的这种文风，发扬了唐宋唐宋的优的优良传统，后人把良传统，后人把他和他和唐顺之、茅坤等人并称为唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派唐宋派”，而他的成就最高散文代表作《项脊轩志》、《寒，而他的成就最高散文代表作《项脊轩志》、《寒花葬志》、《先妣事略》等等花葬志》、《先妣事略》等等 他善于用疏淡的笔墨，描写生活以及家人亲友之间他善于用疏淡的笔墨，描写生活以及家人亲友之间的一些琐事，随笔点染却情深意切，感染力很强的一些琐事，随笔点染却情深意切，感染力很强。
《项《项脊轩志》就是其中典型的代表脊轩志》就是其中典型的代表 归有光散文风格朴实，感情真挚，被誉为归有光散文风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第明文第一一”当时人称他为当时人称他为“今之欧阳修今之欧阳修” 其文风后人评其文风后人评价曰：价曰：“不事雕琢而自有风味不事雕琢而自有风味 解题： 项脊轩项脊轩，，归有光的书斋名，是作者家归有光的书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室中的一个只有一丈见方的斗室有双重意有双重意思：一是说它思：一是说它窄小窄小，如在颈脊之间；一是因作，如在颈脊之间；一是因作者远祖者远祖归道隆归道隆曾在江苏太仓县的曾在江苏太仓县的项脊泾项脊泾住过，住过，作者自号作者自号项脊生项脊生，又把自己的书斋取名为，又把自己的书斋取名为“项项脊轩脊轩”，有，有怀宗追远怀宗追远之意 记、志、书、表，古代常见文体名，都属于古代与韵文相对的“散文”的范畴，共同点：以记事为主，夹叙夹议 志，即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体 •1 1、读准字音、读准字音•项脊项脊轩轩：： 渗渗漉漉：： 修修葺葺：：•垣垣墙：墙： 栏栏楯楯：： 偃偃仰：仰：•万万籁籁：： 迨迨：： 异异爨爨：：•老老妪妪：： 婢婢：： 先先妣妣：：•呱呱呱呱：： 阖阖门：门： 象象笏笏：：•扃牖扃牖：： 长长号号：： 枇杷枇杷：：初读课文初读课文xuānlùqìyuán shǔn yǎnlàidàicuànyùbìbǐgū gūhéhùháojiōng yǒupípa 兰、桂兰、桂•兰和桂，二者皆有异香，常用以比喻美才盛德或兰和桂，二者皆有异香，常用以比喻美才盛德或君子贤人。
君子贤人•《《文选文选··刘琨＜答卢谌＞诗刘琨＜答卢谌＞诗》》：：““虚满伊何，兰虚满伊何，兰桂移植 吕向注：吕向注：““兰桂，喻君子也兰桂，喻君子也 •北齐北齐··颜之推颜之推《《颜氏家训颜氏家训··省事省事》》：：““今世之所今世之所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之 卢文弨补卢文弨补注：注：““兰、桂，皆有异香以喻怀才抱德之士，兰、桂，皆有异香以喻怀才抱德之士，耻为若人之所为也耻为若人之所为也 •元元··麻革麻革《《密国公挽词密国公挽词》》：：““零落伤兰桂，孤高零落伤兰桂，孤高叹凤鸾• 清清··顾炎武顾炎武《《哭顾推官哭顾推官》》诗：诗：““二子各英姿，文二子各英姿，文才比兰桂才比兰桂 折桂折桂•古时科举考试正处在秋季，恰古时科举考试正处在秋季，恰逢桂花开的时候，故借喻高中逢桂花开的时候，故借喻高中状元 竹竹•竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻；竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻；•竹子空心代表虚怀若谷的品格；竹子空心代表虚怀若谷的品格；•竹子枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；竹子枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；•竹子生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征；竹子生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征；•竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。
人的人格追求 家族衰败家族衰败•““归氏至有光之归氏至有光之生生，而日益衰源远而，而日益衰源远而末分，口多而心异末分，口多而心异…………贪鄙作戾者，往贪鄙作戾者，往往杂出于其间率百人而聚，无一知学往杂出于其间率百人而聚，无一知学者；率十人而学，无一人知礼义者者；率十人而学，无一人知礼义者””；；•““死不相吊，喜不相庆入门而私其妻死不相吊，喜不相庆入门而私其妻子，出门而诳其父兄，冥冥汶汶，将入子，出门而诳其父兄，冥冥汶汶，将入于禽兽之归于禽兽之归…………而归氏几于不祀矣而归氏几于不祀矣”” ————归有光《家谱记》归有光《家谱记》 •然天下之事，坏之者自一人始，成之者亦自一人始仁孝之君子，能以身率天下之人，而况于骨肉之间乎？古人所以立宗子者，以仁孝之道责之也……有光学圣人之道，通于《六经》之大指，……将求所以合族者…… ——归有光《家谱记》 母亲早逝母亲早逝•““正德八年五月二十三日，孺人卒。
正德八年五月二十三日，孺人卒诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也•““伤哉！于是家人延画工画，出二子伤哉！于是家人延画工画，出二子命之曰：命之曰：‘‘鼻以上画有光，鼻以下画鼻以上画有光，鼻以下画大姊’’以二子肖母也以二子肖母也 ————归有光归有光《《先妣事略先妣事略》》 •““有光七岁与从兄有嘉入学每阴风有光七岁与从兄有嘉入学每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也孺人中夜觉寝，促有光暗诵留也孺人中夜觉寝，促有光暗诵《《孝经孝经》》，即熟读，无一字龃龉，乃，即熟读，无一字龃龉，乃喜 ————归有光归有光《《先妣事略先妣事略》》 •素节翁（按：归氏先祖）当洪武时，避难，携妻子转走巴、黔之间。
所至有神人拥护相导之，得以无死人以吾归氏为神明之胄，世当有兴者，……• ——归有光《叔祖存默翁六十寿序》 •“吾日观君，殆非今世人丈夫当自立，何忧目前贫困乎？” 归有光年谱1506年（年（1岁）岁） 生于江苏昆山生于江苏昆山1510年（年（5岁）岁） 开始读书开始读书1513年（年（81506年（年（1岁）岁） 生于江苏昆山生于江苏昆山1510年（年（5岁）岁） 开始读书开始读书1513年（年（8岁）岁） 丧母丧母1528年（年（23岁）岁） 娶妻魏氏娶妻魏氏1533年（年（28岁）岁） 丧妻丧妻1540年（年（35岁）岁） 中举人徙居嘉定读书、讲学中举人徙居嘉定读书、讲学1565年（年（60岁）岁） 中进士任湖州府长兴县令中进士任湖州府长兴县令1568年（年（63岁）岁） 任顺德府通判（管粮运、水利）任顺德府通判（管粮运、水利）1570年（年（65岁）岁） 任南京太仆寺丞（管皇家车马）任南京太仆寺丞（管皇家车马）1571年（年（66岁）岁） 去世去世岁）岁） 丧母丧母1528年（23岁） 娶妻魏氏1533年（28岁） 丧妻1540年（35岁） 中举人。
徙居嘉定读书、讲学1565年（60岁） 中进士任湖州府长兴县令1568年（63岁） 任顺德府通判（管粮运、水利）1570年（65岁） 任南京太仆寺丞（管皇家车马）1571年（66岁） 去世 归有光（1506—1571） 科考失利科考失利•从从2020岁开始，归有光就踏上了乡试之岁开始，归有光就踏上了乡试之路，然而这条路一走便是路，然而这条路一走便是1515年，他前年，他前后共考了后共考了6 6次，至次，至3535岁才在文毅公张冶岁才在文毅公张冶的特意选拔下中举的特意选拔下中举•从从3636岁开始，他又投入了进士的考试，岁开始，他又投入了进士的考试，屡试屡败，屡败屡试，前后共考了屡试屡败，屡败屡试，前后共考了9 9次，次，来往路程共达来往路程共达7 7万里，直到万里，直到6060岁才考了岁才考了个三甲进士，可谓苦不堪言个三甲进士，可谓苦不堪言 纸鸢飞远，仍有一线执手纸鸢飞远，仍有一线执手 •本文以项脊轩的兴废为经，家本文以项脊轩的兴废为经，家族人事变迁为纬，经纬交织、族人事变迁为纬，经纬交织、严丝合缝，谱写了一曲渴望光严丝合缝，谱写了一曲渴望光耀门楣、振兴家业的知识分子耀门楣、振兴家业的知识分子历经家族分崩离析、三世至爱历经家族分崩离析、三世至爱相继离世、自己科举屡屡失意相继离世、自己科举屡屡失意的悲歌。
的悲歌 谢谢大家！谢谢大家！ 。