转一篇《遥远的救世主》,分析^p 的很不错 - [转一篇《遥远的救世主》，分析^p 的很不错] 初次听说《遥远的救世主》，是一年前在一个国学群里，当时并没在意，不久前的因缘际会，让我不得不读此书，转一篇《遥远的救世主》，分析^p 的很不错于是上个星期用了三天的闲暇时间读完了这本书，感触颇多，不吐不快 这是一部交融了释道两家文化且有一定深度的小说，不同的人对这部小说的理解会有很大的出入，本文只代表我自己的观点纵观整部小说，给人留下印象最深的词就是文化属性了文化属性是什么？引用主人公丁元英的话，“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种 文化属性是作者贯穿全书的主题，很多的桥段都在印证着作者关于文化属性的定义 先说说小说的主要人物。
男主人公丁元英，是“道”的化身道家尚自然，循规律，每个人心中都有自己对于“道”的定义丁元英的一切行为都在诠释着他的“道”，给人印象最深的就是芮小丹最后的那个 中芮小丹告诉丁元英自己准备去搏命，但是他听了后什么也没说，因为他知道，当一个人看破生死的时候，一切的言语都是多余的，这就是自然规律所谓道法自然，这就是丁元英的“道”，或许也是作者心目中的“道” 女主人公芮小丹，是“释”的化身释家，就是禅宗，其本身就是大乘传入中土后吸收了外乡老庄思想甚至是易经的局部思想开展而成的，最易被普通群众所承受的分支释家求觉悟，证涅磐，认为世间一切皆为泡影，看破方可得正果芮小丹从初遇丁元英到最后的自杀，就是一个“觉”的过程当她最后看破人间泡影的时候，就有了顺理成章的涅磐而去 男女主人公都不能代表真正的人，至少不能代表绝大多数的人书中的主要配角们，才代表了当今社会下的众生百态其中最具代表性的，当属刘冰他是弱势文化的代表，他无时无刻不在诠释着作者所定义的弱势文化世上本没有救世主，自救者得救他的自杀起到了点题作用，从文学角度来讲，他和芮小丹都是不得不死的 说完了人物，说说小说中给我印象很深三段话。
首先是丁元英通过芮小丹之口说给王明阳的话，“神是什么？神即道，道法自然，如来抛开最后的如来二字，我曾经说过一模一样的话，看到这句话，不禁大生知己之感道法自然这四个字，包含了太多太多，读了十年道德经，年年感悟各不一样此中乾坤，真可谓知之为知之，不知为不知，是知也 第二段是丁元英对智玄大师说的话，“晚辈叹服佛法终究真理真相的辩证思维，如是不可思议但是，晚辈以为包括了佛法，而佛法有别于以佛法证一，进而证终究，最终是为给心找个不苦的理由，成佛，无量寿，极乐以假度真的方便法门住福相、住寿相、住果相，是以无执无我为名相的太极我执，致使具有了迷信、贪执的弱势文化特征，已然障蔽佛法，《转一篇《遥远的救世主》，分析^p 的很不错》晚辈以为，假如能依佛法破除自身迷障，不住不拘个人解脱，以佛法的如是不可思议终究消费力与文明的真理真相，那么佛法的即出离宗教的，成为觉悟众生的大乘法度，慧于纲纪泽于民生，是名普度众生这段话让我第二次大生知己之感长久以来我都对和佛法分的很开，我崇尚脱离脱离了宗教信仰的佛法，而对宗教信仰很浓重的一直不感冒，对待道家和也是这个态度绝大多数信佛信道的人，信的是教还是法？那些进庙就烧香看似无比忠诚的人，只是尊重风俗，还是弱者祈求强者的庇护？所以前面在说丁元英和芮小丹的时候我用的是道家和释家，而不是和释教。
之所以用释而不用佛，是因为分支繁多，差异很大，而禅宗是吸收了外乡文化的分支，是整个东亚地区的绝对主流 第三段是丁元英告诉韩楚风为什么会讨论“得救之道”的对话，韩楚风笑了笑，说：“一招杀富济贫引出得救之道的讨论，骂的是你，疼的却是传统观念一年多不见你怎么有了这么高的境界？” 丁元英摆摆手说：“哪里是境界，我还没冲动到为了让言论溅几滴水花就去招惹那种骂名当‘得救之道’的讨论浮出水面，那就是我要送给小丹的礼物 韩楚风顿然目瞪口呆，脱口一声：“啊？我的天！你知道这件事得折腾多少人？得惹多大动静？原来就是-就是给一个女人的礼物？” 丁元英说：“天下之道论到极致，百姓的柴米油盐人生冷暖论到极致，男人女人的一个‘情’字这两个极致我都没敢冒犯，不可以吗？” 看到这段话，我只有一个想法，丁元英真乃吾辈楷模！ 说了观点一样的，再说说相悖的作者对于传统文化的定义有很大的问题，作者所说的传统文化只能代表满清以来百姓所普遍存在的世俗文化，虽和所谓的奴性文化不同，却颇有相似之处，有人说如今中国处于后清时代，还是很有道理的然而何谓传统文化？传统文化真应该被舍弃？在当代，国外的企业通过研究易经，道德经，孙子兵法等等中国传统文化的产物来融入到到现代企业管理，松下就是个著名的例子。
如何对传统文化去芜存菁，尽其所长，值得国人深思中国的文化博大精深，诸子百家，各有所长何为文化属性？仅仅以所谓的强势弱势来给文化定性，显然太偏颇了 第 页 共 页。