021.周敦颐：爱莲说爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 中通外直，不蔓不枝，香远益清,亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉予谓菊，花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣爱(ài) 莲(lián) 说(shuō)周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)水(shuǐ)陆(lù)草(cǎo)木(mù)之(zhī)花(huā)，可(kě)爱(ài)者(zhě)甚(shèn)蕃(fán)晋(jìn)陶(táo)渊(yuān)明(mínɡ)独(dú)爱(ài)菊(jú)；自(zì)李(lǐ)唐(tánɡ)来(lái)，世(shì)人(rén)盛(shènɡ)爱(ài)牡(mǔ)丹(dān);予(yú)独(dú)爱(ài)莲(lián)之(zhī)出(chū)淤(yū)泥(ní)而(ér)不(bù)染(rǎn),濯(zhuó)清(qīnɡ)涟(lián)而(ér)不(bù)妖(yāo)，中(zhōnɡ)通(tōnɡ)外(wài)直(zhí),不(bú)蔓(màn)不(bù)枝(zhī)，香(xiānɡ)远(yuǎn)益(yì)清(qīnɡ)，亭(tínɡ)亭(tínɡ)净(jìnɡ)植(zhí)，可(kě)远(yuǎn)观(ɡuān)而(ér)不(bù)可(kě)亵(xiè)玩(wán)焉(yān)。
予(yú)谓(wèi)菊(jú),花(huā)之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者(zhě)也(yě)；牡(mǔ)丹(dān)，花(huā)之(zhī)富(fù)贵(ɡuì)者(zhě)也(yě)；莲(lián)，花(huā)之(zhī)君(jūn)子(zǐ)者(zhě)也(yě)噫(yī)!菊(jú)之(zhī)爱(ài),陶(táo)后(hòu)鲜(xiǎn)有(yǒu)闻(wén);莲(lián)之(zhī)爱(ài)，同(tónɡ)予(yǔ)者(zhě)何(hé)人(rén)；牡(mǔ)丹(dān)之(zhī)爱(ài)，宜(yí)乎(hū)众(zhònɡ)矣(yǐ)一、原文译文爱莲说 北宋 周敦颐 《周元公集》水陆草木之花，可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊；自李唐来,世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝,香远益清,亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也噫!菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多晋朝陶渊明唯独喜爱菊花从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹.我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通，外形挺直,不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它.我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中的君子。
唉！对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱，当然有很多人了二、词句解释1可：值得蕃（fán)：通“繁"，多晋陶渊明独爱菊:晋朝陶渊明只喜爱菊花.陶渊明(365—427），一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑（现江西省九江县）人，东晋著名诗人是著名的隐士他独爱菊花,常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山",向来称为名句独，只,唯独.4自李唐来，世人甚爱牡丹：从唐朝以来,人们很爱牡丹唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利，一本有直数万者李唐，指唐朝唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”世人，社会上的一般人.自，（自)从盛，很，十分，一作“甚"5.予（yú)：我.6之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性,无实际意义7.淤泥：河沟或池塘里积存的污泥.8染：沾染（污秽）.9濯(zhuó）:洗涤清涟（lián）：水清而有微波,这里指清水妖:妖艳美丽而不端庄.12.中通外直:(它的茎)内空外直直,挺立不蔓（màn)不枝：不生枝蔓,不长枝节蔓,名词用作动词,生枝蔓.枝，名词用作动词，长枝节。
14.香远益清：香气远播，更加显得清芬远,形容词作动词， 遥远，空间距离大.益，更，更加亭亭净植:笔直地洁净地立在那里亭亭，耸立的样子.植，“植"通“直”，立可：可以17.亵（xiè）:亲近而不庄重.18.玩：玩弄焉：助词谓：认为隐逸者：指隐居的人在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世君子：指品德高尚的人.23噫：感叹词，相当于“啊"24.菊之爱:对于菊花的喜爱之，的.一说为“宾语提前的标志"下文“莲之爱"、“牡丹之爱”同.25鲜(xiǎn）:少26.闻：听说27.同予者何人：像我一样（喜爱莲花的)还有什么人呢?28宜乎众矣：（喜爱牡丹的）人应该是很多了宜，当，这里与乎连用有当然的意思.众,多 1 / 5。