论语孟子礼记常考名句 荀子礼记 《论语》名句及翻译 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说：“学了又时常温习和练习，不也是很愉快的吗? 有志同道合的人从远方而来，不也是很令人快乐的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个品德高尚的君子吗？” 2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是极少有仁德的 3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？和好友交而不信乎？传不习乎？” 曾子说：“我天天全部要数次反省自己：为他人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？” 4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳灵敏，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这么能够说是好学了 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也 孔子说：“不忧虑他人不了解自己，但要忧虑自己不了解他人 6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’” 孔子说：“《诗经》三百首，用一句话能够概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’” 7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩 孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时做事符合礼仪；四十岁时不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时一听他人言语，不用多想，便能明白；到了七十岁时便随心所欲，任何念头全部不会越出规矩 8、子曰：“温故而知新，能够为师矣 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才能够做导师啊 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周 孔子说：“君子团结群众而不相互勾结，小人相互勾结而不团结群众 10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆 孔子说：“读书却不深入思索，越学越糊涂；思索却不读书，就一无所成 11、子曰：“由，诲汝知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也 孔子说：“仲由, 教给你对待知和不知的态度吧! 知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪慧的啊！” 12、子曰：“人而无信，不知其可也 孔子说：“人无信誉，不知能干什么 13、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 孔子说季氏：“她用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这么的事能够容忍，什么事不能容忍？” 14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
孔子说：“《关雎》这篇诗，专题愉快却不过分，忧愁却不悲伤 15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎 16、子曰：“朝闻道，夕死可矣 孔子说：“早晨了解真理，晚上死也值得 17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利 18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也 孔子说：“见到贤人，要向她看齐；见到不贤的人，要反省自己 19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬 也，于予和何诛？” 孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿她怎样？” 20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也 孔子说：“聪慧又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不以为没面子，因此称她为‘文’ 21、季文子三思以后行子闻之，曰：“再，斯可矣 季文子做事要思索三次再行动孔子听说了，说：“两次，就能够了 22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚其智可及也，其愚不可及也 孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪慧，国家混乱时，就愚笨她的聪慧能够赶得上，她的愚笨他人赶不上。
23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史文质彬彬，然后君子 孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华只有文采和质朴配合适当，才是君子 24、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者 孔子说：“知道学习的人不如喜爱学习的人，喜爱学习的人不如以学习为愉快的人 25、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿 孔子说：“明智的人喜爱水，仁慈的人喜爱山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人愉快，仁慈的人长寿 26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲惫，这些我做到了哪些呢？” 27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也 孔子说：“不到她苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导不能举一例能了解三个类似的问题，就不要再反复教她了 28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味曰：“不图为乐之至于斯也 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味她说：“没想到好音乐这么迷人 29、叶公问孔子于子路，子路不对子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？” 叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回复。
孔子说：“你怎么不说：她这个人啊，发愤时就忘记吃饭，快乐起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已 30、子曰：“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之 孔子说：“多个人走路，必有可作为我的老师的人选择她的优点向她学习，借鉴她的缺点进行自我更正并告诉她人 31、 子以四教：文、行、忠、信 孔子教学有四项内容：文件、品行、忠诚、信实 32、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚 孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤 33、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善 曾子说：“鸟将死时，叫声全部很悲伤；人快死时，说话全部很善良 34、曾子曰：“士不能够不弘毅，任重而道远仁认为己任，不亦重乎？死以后已，不亦远乎？” 曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为她担负重担，路途遥远以实施仁道为已任，不是很重大吗？直到死才能罢休，不是很遥远吗？奋斗终生，死以后已，莫非旅程还不遥远吗？” 35、子曰：“不在其位，不谋其政 孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事 36、子曰：“后生可畏，焉知来者之不现在也？” 孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？” 37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
孔子说：“三军能够剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向 38、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧 39、子曰：“岁寒，然后知松柏以后凋也 孔子说：“到了严寒的季节，才知道松柏是最终凋谢的 40 子曰：“君子成人之美，不成人之恶小人反是 孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促进人陷入失败小人相反 41、子贡问曰：“有一言而能够终生行之者乎？” 子贡问孔子：“有没有一句话能够奉行终生？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人 孔子说：“那就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在他人身上 42、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕 子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官 43、子曰：“饭疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于我如浮云 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样 《礼记》名句选录 1、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极 译文骄傲不可滋长，欲望不可放纵，意志不可自满，欢乐不能够走向极端。
2、临财毋苟得，临难毋苟免 译文遇见财物，不要随意占有；碰到危难，不要随意逃避 3、鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言, 不离禽兽 译文鹦鹉虽能说话，终究还是飞鸟；猩猩虽能说话，终究还是走兽 4、礼尚往来往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也 译文礼所崇尚的是有往有来得到恩惠而不予报答，不合乎礼的要求；得到报答而不予恩惠，也不合乎礼的要求 5、入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳 译文到一个地方时要问清当地的禁忌，到一个国家时要问清当地的习俗，到他人的家里要问清这家的避讳 6、曾子曰：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息 译文曾子说：“君子爱人是使之有德行，小人爱人则是姑息迁就 7、生有益于人，死不害于人 译文生前要做有益于人的事，死了以后也不要危害他人 8、夫子曰：“苛政猛于虎也！” 译文孔夫子说：“繁重的赋税和徭役比老虎还厉害啊！” 9、苟无礼义、忠信、诚悫之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？ 译文假如不用礼义、忠信及老实之心对待百姓，即使百姓勉强结合，莫非她们就不会离散了吗？ 10、孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤和能，讲信修睦 译文孔子说：“大道通行的时代，天下全部是公正无私的，选拔贤能的人主持政事，讲究信用，推行和睦。
11、玉不琢，不成器；人不学，不知道 译文玉不雕琢，不会成为好的器物；人不学习，不会知道道理 12、虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也 译文虽有美食，不去吃就不知道它的美味；虽有极高明的道理，不学习就不知道它的益处 13、学然后知不足，教然后知困；知不足然后能自反也，知困然后能自强也故曰教学相长也 译文学习以后就会知道不足，教授以后就会知道困难；知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息因此说教学相长 14 、凡学之道，严师为难师严然后道尊，道尊然后民知敬学 译文通常求学的过程，尊敬老师是极难做到的老师受到尊重，然后她所传授的道理才可能受到尊重；道理受到尊重，然后百姓才知道敬重学业 15、独学而无友，则孤陋而寡闻 译文一个人单独学习而没有好友一起切磋，就会学识短浅，见闻不广 16、礼以道其志，乐以和其声, 政以一其行, 刑以防其奸 译文礼仪用来引导大家的志向，音乐用来调和大家的声音，政令用来统一大家的行动，刑罚用来预防大家的奸邪 17、凡音者，生人心者也；情动于中，故形于声；声成文，谓之音 译文一切音乐，全部产生于大家的内心；情感在心中激荡，便经过声音表现出来；声音组合成条理，就叫做音乐。
18、乐也者，圣人之所乐也；而能够善民心，其感人深，其移风易俗 译文音乐是圣人所喜爱的；它能够使民心向善，深刻地感感人心，使民风习俗改变 19、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也 译文只担心而不松弛，即使周文王、周武王也做不到；只松弛而不担心，则周文王、周武王不会这么做；有担心有松弛，这才是周文王、周武王治理民众的措施 20、恶言不出于口，忿言不反于身 译文恶意的语言不从口中说出来，就不会招致他人用忿恨的语言回击你 21、君子约言，小人先言 译文有道德的人重视干实事而并不多说话，品德低下的人总是抢先说大话，而不重视干实事 22、子云：“善则称人，过则称己，则怨益亡 译文孔子说：“有好事就称。