2023年度甘肃省三支一扶之三支一扶申论综合检测试卷A卷含答案一大题(共50题)1、给定资料： 中国互联网信息中心(CNNIC)发布的第39次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2016年12月，中国网民规模达7.31亿，互联网普及率为53.2%；网民规模达6.95亿，占比提升至95.1%互联网全面进入移动互联时代，而以微博、（微）视频、、客户端为代表的“三微一端”成为中国网络舆论新战场截至2015年8月，公众号总数超过1000万个随着公众账号影响力的扩大，聚焦于垂直领域的私人化、平民化、广泛化、自主化传播的“自媒体”正逐渐取代“微博大V”，并被赋予新的民间舆论场话语权 新媒体的产生与繁荣，必然会带来舆论格局的新变化，原来主要以传统主流媒体为主导的舆论格局被打破，网络舆论以其讨论话题多元、互动交流便捷、自由平等对话、聚集民意快速、传播影响力大等特征，成为中国民主政治、社会管理创新的重要语境 在中国，“主流媒体舆论场”所使用的媒介基本上是传统大众媒体，其新闻议程的设置和舆论的偏向都控制在把关人手里，整个舆论传播模式是单向的，受众缺乏反馈发声的机会官方舆论关注的是宏观的社会效应，传递的是主流文化和核心价值观，服务的是最广大的人民，但在舆论宣传时往往采用“守门人”过滤和单维度的线性传播方式，所用语言也多是格式化的官方语言，大部分公众的意见较难通过主流传媒得到及时、有效的反映，无论是态度立场还是话语方式，往往都给公众以乏味、不接地气的印象。
而“民间舆论场”以互联网新媒体为代表，具有双向通道，是“所有人对所有人的传播”，传播者和受众互为主客体且拥有更强大的参与能力更重要的是，它具有把分散的人群重聚起来的巨大作用，因而即使是日常生活中的某一个具体问题，也可能会被不断放大，形成超出预期的舆论影响力正是这种特点使得两个舆论场之间缺乏应有的交集，也是造成公众“对抗”官方舆论的根本原因 两个舆论场之所以割裂，最主要的是传统媒体和新媒体的分割也就是说，两种不同类型的媒体进一步强化了两个舆论场的割裂，造成了不同的传播方式和形态因此，推动两个舆论场融合成一个主流舆论场，是媒体融合的战略任务 “给定资料”结尾写道：“推动两个舆论场融合成一个主流舆论场，是媒体融合的战略任务请你结合“给定资料”，以“媒体融合”为主题，联系社会现实，自拟题目，写一篇文章 要求：(1)自选角度，见解深刻；(2)参考“给定资料”，但不拘泥于“给定资料”；(3)思路清晰，语言流畅；(4)总字数1000-1200字答案】例文：让舆论场在碰撞中融合 近年来，互联网迅猛发展，使得信息传播速度超乎想象，舆论生态发生改变当前，以党报、电视台为代表的主流媒体舆论场正与以新媒体为代表的民间舆论场发生碰撞，两个舆论场因其话语体系、表达方式、关注点的不同而产生差异，二者相互冲击、相互融合，对舆论生态产生了重要影响。
当前，社会瞬息万变，要顺应时代变化，处理好两个舆论场的关系，推动其融合发展 主流媒体权威性高，可为民间舆论引导方向主流媒体能够坚持正确的舆论导向，传递主流文化和核心价值观，具有较高的权威性和较强的公信力，加之主流媒体从业人员理论素养高，具备系统思维能力的优势，能对民间舆论进行深度引导，使其向主流思想舆论靠拢移动互联网时代，新媒体利用其技术优势，开发了多种信息传播平台，为广大民众提供了互动的渠道然而，以网络为代表的民间舆论随意性大，每个人都可以运用发帖、微博、等手段表达意见，这极易导致人们盲目跟风，助长虚假信息、谣言的传播山东问题疫苗事件引发持续关注，一些“问题疫苗在某某城市销售”“问题疫苗已在某医院使用”等“小道消息”“内部消息”在网络中快速传播开来，然而这些“小道消息”“内部消息”却并非事实，而是某些网民恶意造谣，给人们带来恐慌和不安网络舆论是非难辨，亟须主流媒体负起责任，及时公开信息，作出澄清，对民间舆论进行引导 民间舆论互动性强，能使主流媒体自我革新新媒体信息传播形式丰富、互动性强、渠道广泛，已经成为广大受众获取信息的主渠道、民情民意的汇聚平台当前，我国正处于社会经济的转型期，食品安全、物价上涨、贫富差距、官员腐败之类的热点问题引发关注，极有可能成为网络舆论爆发的动因，主流媒体如若视而不见，将导致舆情升级，与民间舆论场脱节。
这种情况下，民间舆论倒逼主流媒体进行革新，开通政务微博，开展网络问政等互动平台，取得了很好效果新媒体所具有的较强舆论辐射力和感染力，在突发事件、公共事件中发挥着重要的信息传播和舆论引导作用而主流媒体应借势而为，利用互联网的多样渠道、及时传播的优势，整合资源，创新传播手段，回应民众关切，顺应民众期待 主流媒体舆论场和民间舆论场并非此消彼长，而是共生共存、相互融合传统媒体、新媒体各具优势，两个舆论场既有分工，又有合作马航客机失联，海量信息通过新媒体即时传播，但也伴随着报道不实等缺陷；而主流媒体则谨慎对待，认真筛选，确保了各种信息的真实和正确新老媒体互动互补，推动了两个舆论场的交汇融合，在讯息传播过程中取得良好的舆论效应 “明者因时而变，知者随事而制互联网的发展正使网络舆论生态发生重构只有新老媒体深度融合，真正打通两个舆论场，才能发挥主流媒体回应现实关切、弥合社会分歧、引领大众舆论、凝聚思想共识的重要作用，才能提高舆论引导力，营造健康的网络舆论生态2、给定资料： “问渠哪得清如许，为有源头活水来”“流水不腐，户枢不蠹”，古人的智慧给了治水者启发从2016年年初开始，L市在一些河流实行调取活水治河，目前在一些村已经显现出了明显的效果。
2016年6月12日上午，在金丝河畔与白河交接处的桥底下，竖着两个“炮筒”，在水泵的带动下，“炮筒”里哗哗地流出水来，从金丝河注入白河两条相通的河，为何要用水泵注水？“两条河虽然相通，但白河较窄，金丝河的水难以流入狭长的白河，导致白河成了一塘死水，清淤后也难改黑臭现象，通过3个多月引水，让水流动起来，现在我们白河的水质好多了A村村委会主任老叶介绍走在白河岸边，如今已可以看到一群群小鱼在河中游动，河边有不少村民在悠闲地垂钓前两天，我还跳下去游了一回村民老陈说，这是时隔20多年来，第一次跳进老家的河中游泳 老陈今年53岁，在他的记忆中，在白河游泳是20多岁的时候，后来河水越变越脏没治理之前，河里都是垃圾，河水黑臭，连洗手都不敢洗，哪敢游泳 让老陈明显感觉到河水开始好起来是在今年3月份，也就是开始引水之后 白河总长3公里，流经六个村去年，在镇党委、政府的推动下，沿河6个村抱团治河，成立了治河基金会 治河基金会会长、A村村委会主任老叶介绍，一期治河基金筹集了40多万元，去年8月份，白河开始清淤，拆除了河边两个养鸭场，并在河里种上了狐尾草进行生态治理，平时还请了4个工人负责河道日常保洁。
清淤后，河道有了一些改观，但由于无法流动，河水水质仍然很差今年2月份，在市“五水共治”总督察室的指导下，通过在七里港金丝河的交界处建起与水面齐平的堤坝，再通过水泵将金丝河的水引到白河，两个水泵同时引水，隔天工作另一边，白河与横河相连接，水可以流入横河老陈介绍，没有调水之前，河里看不到鱼，现在河里的鱼明显多了，每天傍晚，很多村民就在河边钓鱼经过检测，河水水质也从劣五类变成了四类 “水流动起来了，但要使河水更清，还需加快截污纳管B村村委会主任李金武介绍，目前，白河流域已经有部分村庄开始截污纳管施工其中.B村的截污管已于5月正式接入污水处理厂除引水治河外，今年C村开展了河岸同治，河面有保洁员每天打捞垃圾，河岸实行每户人家门前“三包”走在该村，每条道路都非常整洁干净 截至目前，L市全市上报调水申报方案的已有26个项目，其中已经有14个项目开始调水 L市“五水共治”总督察室工作人员小赵介绍，从目前已开始调水的项目来看，效果比较好的大多是源头水较为清澈、水质较好的，一些源头本身水质也一般，调过来后，虽然水是流动起来了，但整体水质变化不是很明显因此，在生态调水前，须考察周边是否有适合的水源 目前，生态调水的河流大多运用于“断头河”，这些河流因水库工程建设、水源堵塞、地势限制等原因，缺少活水，难以流动，通过生态调水，让“断头河”形成“微循环”，达到“流水不腐”的效果。
“不过，河水污染的根子在岸上，生态引水只能缓解河水的水质，要彻底解决河流泻染问题，最终还是需要通过截污纳管，阻断污染源 经过一些河流生态调水的实践，这种人工建立的“微循环”确实能起到让“死河”变活的效果但调水过程中产生的水泵维护费和电费，也让一些村里发愁C村村委会主任老林估算了下，他们村的水泵每工作一小时休息20分钟，以白天电价0.54元／度、晚上电价0.22元／度计算，一天一夜需要费用200元左右，一个月下来，电费需要将近6000元，这对于村集体收入不多的C村来说，是一笔不小的开支，他担心如果长期调水，费用会难以承受 A村村委会主任老叶也坦言，水泵引水，费用比较高，两个水泵持续打一天的水，费用就要1000元左右，再加上平时的保洁费用，6个村的治河资金已经快要见底，接下去又要想办法筹集了对此，小赵建议，对于一些水泵放置离居民居住地较远的，可以采用夜间调水的方式，有效降低用电成本答案】L市“五水共治”成绩突出，其治理经验在于实行活水治河具体为： 第一，政府引导，抱团整治镇党委、政府推动沿河村落成立治河基金会，募集资金，发挥合力作用 第二，生态整治，河道清淤拆除具有污染的企业、设施，种植植物治理生态，并清理河道多年淤积。
第三，基础建设，水泵调水建立堤坝，设置水泵同时引水，隔天工作，将活水注入断头河道，形成微循环 第四，截污纳管，河岸同治截污纳管，接入污水处理厂，解决污染根源，聘请专人打捞垃圾，实行河岸三包，保证河岸净洁3、给定资料： 艺术对于艺术家万锐而言已渗透到生活的点点滴滴，除了她的作品，她的工作室，她的生活态度及生活方式都在实验着作为一个艺术创作者追求艺术真理和艺术价值所应该有的生活态度和纯粹自我的初心某报记者曾采访万锐，了解她的创作生活 记者：在你的作品中，我们可以看出你对现代都市生活极为关注，甚至能够感觉到你身上有一种人文主义情怀，创作主题都是关心着人与都市、人与世界、人与环境的关系，是什么原因让你对此情有独钟呢？ 万锐：我自己的生存状态以及内心对生命本体的一种关注吧为了爱和理想，我吃过苦头，受过委屈，我的身边也有亲人早早离开我，让我感到很大的痛苦，但也成就了现在的我我自己几十年来生活状态也因为自己不肯放弃追求有极大的转变，而现在我又会问自己做艺术是为了什么，有什么意义和价值我们中国人的精神境界和世界观每十年都在发生变化，我们传统的价值观受到前所未有的挑战当年追求艺术理想的初心有没有偏离轨道呢？我想很多人都回答不了。
艺术家被人们称为精神领域的引导者，这需要我们用极为敏锐的眼光去观察我们生存的空间、环境以及人们精神世界的变化 对人类的苦难的同情心应该是作为艺术工作者的一个基本特质而艺术和艺术工作者，我认为他们不只是写写画画，而是要用自己的行为和生活方式去呈现作为艺术工作者的生活理念及生活价值观，用自己的生活本身和生命去展现艺术的本质，这种影响比作品本身更具有艺术美的示范价值 记者：你的中国文字系列作品比较特别，是什么促使你做这样一个比较特殊的系列创作作品呢？ 万锐：文字伴随着我的成长，记录着许多人的成长故事，而中国的文字又有其独特的魅力，那就是书法我3岁的时候就习书法，对此也有特别的情结而现在的生活用钢笔都少了，毛笔就更不用说，但书法蕴含的独特魅力时常影响着我对于艺术的关注，它是中国的传统文化，我们应该好好发扬它的美学价值，外国人都比我们在这方面走得远，这会是件很没有文化尊严的事情 我这些年也一直在不断地审视欧洲的艺术与中国艺术的相通性与差异性。