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2022年莫言红高粱

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莫言红高粱篇一:莫 言 ? 红高粱?故事梗概和作品赏析莫 言 ? 红高粱?故事梗概和作品赏析1939年古历八月初九,我父亲这个土匪种十四岁多一点他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人汽车队奶奶披着夹袄,送他们到村头余司令说: “ 立住吧 〞 奶奶就立住了奶奶对我父亲说: “ 豆官,听你干爹的话 〞 父亲就如此奔向了家乡通红的高粱地八月深秋,无边无际的高粱红成  洋的血海高粱高密辉煌,高粱凄婉可人,高粱爱情激荡秋风苍凉,阳光非常旺,瓦蓝的天上游荡着一朵朵饱满的白云,一队队暗红色的人在高粱棵子里穿越拉网,几十年如一日他们杀人越货,精忠报国,他们演出过一幕幕英勇壮烈的活剧非常快,队伍钻进了高粱地父亲不明白我奶奶在这片高粱地里主演过多少风流喜剧,父亲也不明白在这高粱阴影遮掩着的黑土上,曾经躺过雪白如玉的光滑肉体,但父亲记得待他如亲爹的罗汉大爷,确实是去年死在这里他的尸体被割得零零碎碎,扔得东一块西一块躯干上的皮被剥了,肉跳、肉蹦,象只褪皮后的大青蛙,父亲一想起罗汉大爷的尸体,脊背沟就发凉刘罗汉大爷是我家历史上一个重要人物老人们说,他和我奶奶之间不太洁白他与我奶奶是否有染,现已无法查清。

罗汉与我的家族只有经济上而无血缘上的联络,我奶奶是他的东家我奶奶是否爱过他,他是否上过我奶奶的炕,都与伦理无关爱过又怎么样我坚信,我奶奶什么事都敢干,只要她愿意她老人家不仅仅是抗日的英雄,也是个性解放的先驱罗汉大爷象一个忠实的老家人为我家历史增添了荣耀县志载:民国二十七年,日军捉高密、平度、胶县民夫累计四十万人次,修建胶平公路毁稼禾无数公路两侧骡马被劫掠一空农民刘罗汉,乘夜潜入,用铁锹铲伤骡蹄马腿无数,被捉获翌日,日军在拴马桩上将刘罗汉剥皮零割示众刘面无惧色,骂不绝口,至死方休我奶奶刚满十六岁时,就由父母作主,嫁给高密东北乡有名的财主单延秀的独生子单扁郎单家开着烧酒锅,以廉价高粱为原料酿造优质白酒,方圆百里都有名出嫁那天,奶奶坐在憋闷的花轿里,头晕眼眩那天抬我奶奶的四个轿夫中,有一个后来成了我的爷爷 —— 他确实是余占鳌那时候他二十郎当岁,是东北乡打棺抬轿这行当里的佼佼者一路上,轿夫们边抬轿边谈论他们骂我外祖父是个见钱眼开的人,说单扁郎是个流白脓淌黄水的麻风病人 “ 小娘子,你可不能让单扁朗沾身啊,沾了身你也烂啦 ! 〞 奶奶听罢,放声大哭,高粱深深震动吹鼓手停嘴不吹,只剩下奶奶的呜咽。

突然,轿前有人高叫一声:留下买路钱 !吹鼓手和轿夫们纷纷掏出钱,扔下那人收起钱,眼睛死死盯着坐在轿里的我奶奶 “ 下轿,跟我走,往高梁地里走 〞 奶奶脸上表情分裂成碎片,用亢奋的眼睛看着余占鳌余占鳌对劫路人笔直走过去,他前进一步,那人就缩一点,当余占鳌离他三步远时,那人转身就跑,余占鳌飞起一脚,那家伙飞了出去,轿夫们蜂拥而至,花拳绣腿,一会儿就没声息了余占鳌把那人的 “ 手枪 〞 拿过来,原来是红布裹着个树疙瘩到了单家,奶奶手持着剪刀守了两夜,才逼得那个 “ 麻疯 〞 不敢近她身第三天,我奶奶回门坐着毛驴,外公跟着,晃闲逛荡走向高粱地走着走着,拐弯时,一只有力的胳膊挟起奶奶向高粱深处走去奶奶无力挣扎,也不愿挣扎那人把奶奶放在地上,奶奶软得象面条一样那人撕掉蒙面黑布是他 !奶奶冲动得热泪盈眶余占鳌用脚踩断几十棵高梁,铺上蓑衣,把我奶奶抱在上面,奶奶心头撞鹿,潜藏了十六年的情欲,迸然炸烈 奶奶和爷爷在活力勃勃的高粱地里相亲恩爱,两颗蔑视人间礼法的不羁心灵,比他们彼此愉悦的肉体贴得还要紧 奶奶从迷荡的天国回到残酷的人世,她坐起来,六神无主,泪水流到腮边,说: “ 他真是个麻疯 〞 爷爷跪着,不知从什么地点抽出一柄二尺多长的小剑,噌一声拔出鞘,说: “ 三天之后,你只管回来 ! 〞 三天后,小毛驴又把奶奶驮回来,一进村就听说,单家父子已被人杀死。

余占鳌的队伍走过高粱地,走上河堤余司令说: “ 都下堤藏好,等鬼子汽车内了桥,一齐开火,把畜生们打到河里喂白鳝 〞 父亲趴在余司令周围余司令咨询: “ 你怕不怕 〞 父亲说: “ 不怕 ! 〞 余司令说: “ 好样的,是你干爹的种 ! 〞晌午时分,奶奶带着人给余司令的人送卡饼来了奶奶这时刚过三十岁,扎着盘头髻,刘海五绺,眼睛里永远秋水汪汪,有人说是被高粱酒熏的十五年风雨狂心魂激荡,我奶奶由黄花闺女变成了风流少妇奶奶挑着一提卡饼,象只飞行的大鸟,向这边充实地挪动着同时,被红高粱夹峙的公路上,已出现了鬼子的汽车,四个甲虫状的怪物,无声无息地爬过来了依然父亲最先觉察我奶奶父亲靠着某种神奇力量启示,在大家目不转睛地盯着慢慢前进的汽车时,他一歪头,看到奶奶象鲜红的大蝴蝶一样款款飞来,父亲高叫一声 “ 娘 ——〞 这叫声象下达了一道命令,从日本人汽车内,射出了一阵密集的子弹父亲眼见着我奶奶胸膛上的衣服啪啪裂开两个洞 “ 娘 ——〞 ,我父亲撕肝裂胆地高叫一声,向奶奶扑去 战斗完毕了,余司令的队伍伤亡沉重但鬼子的汽车一辆也没跑掉,父亲和爷爷不明白,他们打死的鬼子中,有个老鬼子,确实是有名的中岗尼高少将。

父亲牵着爷爷的手,向高粱深处走奶奶躺在高粱下,脸上留着为我爷爷预备的高贵的笑容父亲第一次觉察,两行泪水,从余司令,不,从爷爷坚硬的脸上流下来作品赏析】?红高粱?是最能反映莫言风格的一篇奇作小说以一块块的感受画面组合而成,构成一个以独特感受为根底的 “ 红高粱 〞 世界从题材看,小说取材于作者家乡的抗日生活,写作目的也非常明确,在小说结尾处作者表示: “ 谨以此文呼唤那些激荡在我的家乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂我是你们的不肖子孙,我愿扒出我的被酱油腌透了的心,切碎,放在三个碗里,摆在高粱地里伏惟尚飨 !尚飨! 〞 在小说里,作者以家乡的红高粱作为背景,以活生生的感受经历为笔锋,游犁般地描写着家乡的抗日生活画面无边无际的高梁地红成  洋的血海,血海中,有着生命的野合,有着活剐的血腥,有土匪的出没,有英勇的伏击与以往的 “ 抗日文学 〞 不同,?红高粱?摒弃了种种思想框框的制约,抹去了单纯乐观的色彩,把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然开展和充满血腥的历史过程中去后来有人惊叹地评价,?红高粱?把抗日题材 “ 拖出了困海 〞 不仅如此,?红高梁?还为我国当代的 “ 战争文学 〞 拓出了一条新路。

小说为我们塑造了一个引人注目的女性形象,那确实是 “ 我奶奶 〞 在莫言的感受世界中, “ 我奶奶 〞 首先是一个充溢着生命活力与性的引诱的风流女子她十六岁出嫁,向往着能颠倒在一个强壮男人的怀抱里,殊不知,贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人,只由于单家是个百里首富,只由于单许给他一头骡子 “ 我奶奶 〞 无望了,死而后生,她不顾一切,顺从自然地接受了高梁地里与余占鳌的野合小说运用感受的笔触,描写了这场野合的亢奋场面一个是拦路劫持,身强力壮,后来成为土匪司令的余占鳌;一个是被礼法世界推向火坑,而又绝处逢生、情欲之血沸腾不已的妙龄女子,他们狂欢做爱,他们精神契合,如今此刻,传统的伦理道德荡然无存,生命之火一浪高一浪地燃烧 “ 我奶奶 〞 那红高粱一般通红的性格也由此成形在莫言的感受世界中,这一人物之因此充满坚决的抗日激情,不是由于种种惨白的理性思想的缘故,而是由于,或者说最重要的缘故是, “ 我奶奶 〞 的管家与情人刘罗汉大爷为保护她和她家的财产而被日本人活活生剥,这一血腥惨目的景像使她不杀日本人不得安静她端出纪念刘罗汉大爷的血酒,让余司令喝了去杀日本人,让儿子豆官跟上余司令为罗汉大爷报仇,而本人也象大鸟一样牺牲在伏击日本人的战场上。

“ 我奶奶 〞 这一形象,完全不是传统美学的善男信女形象,而是一个有着女性身躯,充满生命活力,洋溢着风流情性,以义气为热血的形象有人认为,这一形象具有某种西方的审美特征,是个拥有 “ 性解放 〞 认识的现代女性形象事实上,这一形象的文化底蕴仍然渊源于我国的传统文化在我国广阔农村,保存与流传着一种具有原始意味的,常与礼教相对峙的俗文化方式,在这一文化方式中,人们以求生为第一愿望,以男女相交为本性常情,以忠义相助为处世原那么,以敢做敢为为英雄豪气 “ 我奶奶 〞 这一形象,充分表达了这一俗文化的如许特征小说以一幅幅独特的感受画面构成莫言的感受世界无边际恍如血海的红高粱,高粱地里狂风疾雨般地男女做爱, “ 我奶奶 〞 那风流的充满引诱的形体与肉体,刘罗汉大爷被活剥后仍然痛骂不休的令人颤栗的场面,奶奶临死前对天理的种种发咨询与骄傲的自我伸张,无一不是充满激情的感受投身莫言的感受与众不同,他的感受除排挤了传统伦理与理性教条的制约外,更重要的是,他的感受具有北方农村那种土生土长的,具有原始意味且发育不全的质朴而又充满灵气的农民式的感受心态,具有浓郁的我国民俗文化的认知特征为恰切地表现这一感受心态,莫言的小说总是适应以 “ 童年视角 〞 为感受本体。

红高粱?确实是以十四岁的豆官的感受经历作为线索,另加上 “ 我 〞 的感受补充组合而成的细心描绘每一个不同的感受场面,再把许多的感受场面加以串联组合,构成完好的感受体系,便是?红高粱?乃至莫言的创作特色篇二:结合?红高粱?分析莫言小说语言特色8.结合?红高粱?分析莫言小说的语言特色干脆利落、激情奔放、着意于色彩、但又委婉内敛,是一种“莫言式〞的语言风格,下面以?红高粱?为例,详细其语言的主要特点为:1.具有乡土气息,偏爱方言,村言野语莫言作品中常常出现一些方言语汇,莫言的作品追求真实,喜爱呈现原生态的语言,对山东高密的方言运用尤为突出,使作品语言散发着浓郁的乡土气息莫言的?红高粱?正是从老百姓的立场出发,大量采纳具有地点色彩的“老百姓语言〞,使作品更有地点色彩,人物形象更为逼真,更能感染人 其次,偏爱村言野语,?红高粱?中的人物包括戴凤莲、余占鳌的语言都极有特点,那便是粗话、脏话、野话、荤话及粗俗污秽的意象,透着一股浊气,违犯了新时期文学传统可以容忍的审美原那么2.擅长打破语言的常规,制造性地对固有语言重新进展一番陈列组合,使其在特别的语境中生发出崭新的意蕴,令人回味无穷它们相反相成,言简意赅,巧妙地表达出复杂的思想感情或意味深长的哲理。

例如?红高粱?中一共用了五组矛盾的组合“极端热爱极端仇恨〞“最漂亮最丑陋〞“最超脱最世俗〞“最圣洁最龌龊〞“最英雄好汉最王八蛋〞来写高密东北乡这些意义相悖的词语组合,集中表现了“我〞对高密东北乡的“爱之深责之切〞,既爱又恨的复杂感情3.以绚丽的色彩语言表达丰富的主观情愫,词语色彩凝重莫言对色彩的感受非常敏锐,尤其是对“红〞和“血〞非常是痴迷红高粱?中无边无际的高粱是血一般的红、土地是红的、河水是红的、祖先们的鲜血是红的莫言试图在红色的大背景下,展览历史,复原历史的苍茫与深邃,廓大与辽远,意在把人们的想象带回远古蛮荒时代,从而张扬强悍的“酒神精神〞4.大量使用民间歌谣、韵文在?红高粱?中,莫言大量运用民谣、民歌、民谚,为作品增添了许多亮色作品中如此的句子比比皆是高粱高密辉煌,高粱凄婉可人,高粱爱情激荡〞读来朗朗上口,具有一种古典美5.对修辞的使用也别具一格.如比喻和拟人、反讽和戏仿、示现等等这些修辞手法在其大局部作品中被极尽变换的运用,不仅使作品的感性图景大大丰富,而且深化了文本的阅读性,给读者带来更深一层的考虑空间篇三:莫言?红高粱?的莫言的?红高粱?授课教案 。

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