契丹兴衰与宋辽关系契丹兴衰与宋辽关系一、契丹崛起二、辽朝疆域的开拓及其统治政策三、北宋与辽的关系四、辽朝灭亡11级历史3班 肖磊 110710066 一一 、、契丹崛起契丹崛起 辽辽西夏西夏北宋北宋 打开中国历史地图册我们可以看到，契丹打开中国历史地图册我们可以看到，契丹所创立的辽，在它最强盛的时期，它的疆所创立的辽，在它最强盛的时期，它的疆域曾经北到外兴安岭、贝加尔湖一线，东域曾经北到外兴安岭、贝加尔湖一线，东临库叶岛，西跨阿尔泰山，南抵今天的河临库叶岛，西跨阿尔泰山，南抵今天的河北、山西北部一带在此期间，中原地区北、山西北部一带在此期间，中原地区通往西方的通路曾一度被暂时阻断以至通往西方的通路曾一度被暂时阻断以至于那时亚欧大陆中西部的许多国家都误以于那时亚欧大陆中西部的许多国家都误以为整个中国都在辽的统治下，于是，契丹为整个中国都在辽的统治下，于是，契丹成了全中国的代称在斯拉夫语国家中，成了全中国的代称在斯拉夫语国家中，这种称呼还一直沿用至今，这也足以说明这种称呼还一直沿用至今，这也足以说明辽王朝在当时的影响了辽王朝在当时的影响了 相传有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青相传有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。
至木叶山，二水合流，相牛车由平地松林泛潢河而下至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子其后族属渐盛，分为八部每行军遇为配偶，生八子其后族属渐盛，分为八部每行军及春秋时祭，必用白马青牛，示不忘本云及春秋时祭，必用白马青牛，示不忘本云 ——《辽史·营卫志》 契丹族图腾是什么契丹族图腾是什么传说契丹的祖先出生的时候，受到老虎的攻击，这时一群野狼出现了，它们将契丹的祖先围在中央，使得老虎不能接近一直到老虎无奈退去，契丹的祖先降世之后狼群才离开自此，狼便认为是契丹族的守护神，成为了契丹族的图腾而契丹族也一直学习着狼的精神，将狼群团队协作、组织严密、骁勇善战的特点融合到契丹族人民的血液里 即使在辽国推行全面汉化的时期，契丹族也没有弃狼尊龙他们认为汉人对龙这种虚幻动物的崇拜是一种愚昧的行为，与其指望这种莫须有的动物保护自己的民族，还不如学习狼的长处，在狼的精神的指引下，振兴民族 狼图腾在契丹族留下了深深的烙印：当时辽国皇帝穿的是狼袍；契丹族男子一出生就在胸口刺上张口露牙、青郁郁的狼头；在辽国的各个县都建有图腾院，供奉狼图腾。
吉林大学电脑复原契丹人颅骨像吉林大学电脑复原契丹人颅骨像契丹作为一个契丹作为一个古代民族共同古代民族共同体，在漫长的体，在漫长的历史时期内吸历史时期内吸纳其他部族而纳其他部族而逐渐壮大起来逐渐壮大起来唐初形成部落唐初形成部落联盟，以大贺联盟，以大贺氏为联盟长；氏为联盟长；唐中期以后，唐中期以后，遥辇氏取而代遥辇氏取而代之，称可汗之，称可汗乙室、迭剌部乙室、迭剌部（耶律氏、萧（耶律氏、萧氏）等部落氏氏）等部落氏族的结集族的结集 祖州石室祖州石室辽祖陵辽祖陵901，耶律阿保机（耶，耶律阿保机（耶律亿）任迭剌部夷离律亿）任迭剌部夷离堇903，于越，总知军国，于越，总知军国事事 907，阿保机取代遥辇，阿保机取代遥辇氏为部落联盟可汗氏为部落联盟可汗 916，建元神册，建立，建元神册，建立契丹国家契丹国家 阿保机乃自称皇帝，署阿保机乃自称皇帝，署中国官号其俗旧随畜牧，素中国官号其俗旧随畜牧，素无邑屋，得燕人所教，乃为城无邑屋，得燕人所教，乃为城郭宫室之制于漠北，距幽州三郭宫室之制于漠北，距幽州三千里，名其邑曰西楼邑，屋门千里，名其邑曰西楼邑，屋门皆东向，如车帐之法城南别皆东向，如车帐之法。
城南别作一城，以实汉人，名曰汉城，作一城，以实汉人，名曰汉城，城中有佛城中有佛寺三，僧尼千人其寺三，僧尼千人其国人号阿保机为天皇王国人号阿保机为天皇王 ——《旧五代史·外国列传》辽上京遗址辽上京遗址 契丹小儿初读书，先以契丹小儿初读书，先以俗语颠倒其文句而习之，至俗语颠倒其文句而习之，至有一字用两三字者顷奉使有一字用两三字者顷奉使金国时，接伴副使秘书少监金国时，接伴副使秘书少监王补每为予言以为笑如，王补每为予言以为笑如，““鸟宿池中树，僧敲月下门鸟宿池中树，僧敲月下门””两句，其读时则曰：两句，其读时则曰：““月月明里和尚门子打，水底里树明里和尚门子打，水底里树上老鸦坐上老鸦坐””，大率如此补，大率如此补锦州人，亦一契丹也锦州人，亦一契丹也 洪迈《夷坚丙志》卷一八“契丹诵诗”条契丹语言契丹大字与契丹小字 隶书契丹大字契丹大字契丹小字契丹小字 二、二、辽朝疆域的开拓及其统治政策辽朝疆域的开拓及其统治政策1、疆域的开拓、疆域的开拓2、统治政策、统治政策 契丹辽国契丹辽国 北方新主北方新主 燕燕云云（（幽幽蓟蓟））地地区区的的割割出出，，直直接接影影响响到到此此后后数数百年的民族关系走势及政局起伏。
百年的民族关系走势及政局起伏 这一格局，事实上构成为宋辽交涉的基础这一格局，事实上构成为宋辽交涉的基础 耶律德光册石敬耶律德光册石敬瑭为大晋皇帝，约瑭为大晋皇帝，约为父子之国为父子之国 晋割幽州、管内晋割幽州、管内及新、武、云、应、及新、武、云、应、朔州之地以赂之，朔州之地以赂之，仍每岁许输帛三十仍每岁许输帛三十万万《旧五代史·外国传》 秋冬违（避也）寒，春夏避暑，随水草，就畋渔，秋冬违（避也）寒，春夏避暑，随水草，就畋渔，岁以为常，四时各有行在之所，谓之捺钵岁以为常，四时各有行在之所，谓之捺钵……居有宫卫，谓之斡鲁朵；出有行营，谓之捺钵居有宫卫，谓之斡鲁朵；出有行营，谓之捺钵 ——《辽史·营卫志序》 北人谓住坐处曰捺钵，四北人谓住坐处曰捺钵，四时皆然，如春捺钵之类是时皆然，如春捺钵之类是也不晓其义近者彼国也不晓其义近者彼国中书舍人王师儒来修祭奠，中书舍人王师儒来修祭奠，余充接伴使，因以问师儒，余充接伴使，因以问师儒，答云：答云：“是契丹家语，犹是契丹家语，犹言行在也。
言行在也 ” ——庞元英《文昌杂录》卷六四时捺钵四时捺钵 辽朝五京辽朝五京 上京临潢府上京临潢府（今内蒙古巴林左旗）（今内蒙古巴林左旗） 中京大定府（今内蒙古宁城）中京大定府（今内蒙古宁城） 东京辽阳府（今属辽宁）东京辽阳府（今属辽宁） 南京析津府（今北京）南京析津府（今北京） 西京大同府（今属山西）西京大同府（今属山西） 严严严严格格格格说说说说来来来来，，，，辽辽辽辽的的的的五五五五京京京京都都都都不不不不是是是是正正正正式式式式首首首首都都都都，，，，而而而而更更更更类类类类似似似似于于于于镇镇镇镇抚抚抚抚地地地地方方方方的的的的首首首首府府府府，，，，真真真真正正正正的的的的政政政政治治治治中中中中心心心心则则则则是是是是流流流流动的捺钵动的捺钵动的捺钵动的捺钵 南北面官制度 其官有契丹枢密院及其官有契丹枢密院及[ [契丹契丹] ]行宫都总管司，谓之北面、以其在牙行宫都总管司，谓之北面、以其在牙帐之北，以主蕃事；又有汉人枢密院、中书省、帐之北，以主蕃事；又有汉人枢密院、中书省、[ [汉人汉人] ]行宫都总行宫都总[ [管管] ]司，谓之南面，以其在牙帐之南，以主汉事。
司，谓之南面，以其在牙帐之南，以主汉事 ——《续资治通鉴长编》卷一一〇契丹旧俗，事简职专，官制朴实，不以名乱之，其兴也勃契丹旧俗，事简职专，官制朴实，不以名乱之，其兴也勃焉太祖神册六年，诏正班爵至于太宗，兼制中国，官焉太祖神册六年，诏正班爵至于太宗，兼制中国，官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人国制简朴，汉分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人国制简朴，汉制则沿名之风固存也辽国官制，分北、南院北面治宫制则沿名之风固存也辽国官制，分北、南院北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事因俗而治，得其宜矣因俗而治，得其宜矣 ——《辽史》卷四五《百官志》 “世选”n n辽朝贵族政治色彩明辽朝贵族政治色彩明显，高级官员多由显，高级官员多由“世选世选”产生，显贵家产生，显贵家族世代产生高官族世代产生高官。
n n南面官有科举选官之南面官有科举选官之制庆州白塔一些燕云地区的汉族大一些燕云地区的汉族大族具有特殊政治地位，族具有特殊政治地位，玉田韩氏：玉田韩氏：““宫分人宫分人””韩知古～韩匡嗣～韩德韩知古～韩匡嗣～韩德让让【【耶律隆运耶律隆运】】 （941—1011） 斡鲁朵（斡鲁朵（斡鲁朵（斡鲁朵（OrduOrdu) )出自突厥语，意为宫出自突厥语，意为宫出自突厥语，意为宫出自突厥语，意为宫帐或宫殿帐或宫殿帐或宫殿帐或宫殿 辽每一皇帝即位，都建立自己的斡辽每一皇帝即位，都建立自己的斡辽每一皇帝即位，都建立自己的斡辽每一皇帝即位，都建立自己的斡鲁朵，其下有直属的军队、民户、奴鲁朵，其下有直属的军队、民户、奴鲁朵，其下有直属的军队、民户、奴鲁朵，其下有直属的军队、民户、奴隶、部族州县，构成独立的经济军事隶、部族州县，构成独立的经济军事隶、部族州县，构成独立的经济军事隶、部族州县，构成独立的经济军事单位为皇帝等个人私有，死后由家单位为皇帝等个人私有，死后由家单位为皇帝等个人私有，死后由家单位。
为皇帝等个人私有，死后由家属后代继承属后代继承属后代继承属后代继承宫曰斡鲁朵宫曰斡鲁朵辽国之法，天子践位，置宫卫，分州县，析部族，设辽国之法，天子践位，置宫卫，分州县，析部族，设官府，籍户口，备兵马崩则扈从后妃宫帐，以奉陵官府，籍户口，备兵马崩则扈从后妃宫帐，以奉陵寝有调发，则丁壮从戎事，老弱居守有调发，则丁壮从戎事，老弱居守 ——《辽史·营卫志》斡鲁朵斡鲁朵 其间宗室、外戚、大臣之家筑城赐额，谓之头下州军其间宗室、外戚、大臣之家筑城赐额，谓之头下州军其间宗室、外戚、大臣之家筑城赐额，谓之头下州军其间宗室、外戚、大臣之家筑城赐额，谓之头下州军 …………不能州者谓之军，不能县者谓之城，不能城者谓不能州者谓之军，不能县者谓之城，不能城者谓不能州者谓之军，不能县者谓之城，不能城者谓不能州者谓之军，不能县者谓之城，不能城者谓之堡 ——《辽史·百官志》 头下军州，皆诸王、外戚、大臣及诸部从征俘掠，头下军州，皆诸王、外戚、大臣及诸部从征俘掠，头下军州，皆诸王、外戚、大臣及诸部从征俘掠，头下军州，皆诸王、外戚、大臣及诸部从征俘掠，或置生口，各团集，建州县以居之。
横帐诸王、国或置生口，各团集，建州县以居之横帐诸王、国或置生口，各团集，建州县以居之横帐诸王、国或置生口，各团集，建州县以居之横帐诸王、国舅、公主许创立州城，自馀不得建城郭朝廷赐州舅、公主许创立州城，自馀不得建城郭朝廷赐州舅、公主许创立州城，自馀不得建城郭朝廷赐州舅、公主许创立州城，自馀不得建城郭朝廷赐州县额 ——《辽史·地理志》 头下（投下）军州：头下（投下）军州：具有二重性的贵族领地具有二重性的贵族领地部族制部族制州县制州县制地方行政体制地方行政体制头下属民：二税户 三、三、北宋与辽的关系北宋与辽的关系 太宗自燕京城太宗自燕京城下军溃下军溃, ,北虏追之，北虏追之，仅得脱凡行在服仅得脱凡行在服御宝器尽为所夺，御宝器尽为所夺，从人宫嫔尽陷没从人宫嫔尽陷没上股中两箭，岁岁上股中两箭，岁岁必发，其弃天下竟必发，其弃天下竟以箭创发云以箭创发云 ——《默记》卷中高梁河之战高梁河之战 拒马河拒马河（雍熙）三年春正月庚寅，命曹（雍熙）三年春正月庚寅，命曹彬、崔彦进、米信、田重进、潘彬、崔彦进、米信、田重进、潘美北伐契丹。
美北伐契丹……（三月）辛巳，（三月）辛巳，曹彬克涿州，潘美取朔州又取应曹彬克涿州，潘美取朔州又取应州，田重进围灵丘夏四月，潘州，田重进围灵丘夏四月，潘美克云州五月，曹彬等与契丹美克云州五月，曹彬等与契丹战于歧沟关，我师败绩战于歧沟关，我师败绩 ——《东都事略》卷三业不知书业不知书，忠烈武勇，有智谋忠烈武勇，有智谋练习攻战，与士卒同甘苦练习攻战，与士卒同甘苦……为政简易，御下有恩，故士卒乐为政简易，御下有恩，故士卒乐为之用朔州之败，麾下尚百余为之用朔州之败，麾下尚百余人，业谓曰：人，业谓曰：“汝等各有父母妻汝等各有父母妻子，与我俱死无益也，可走还报子，与我俱死无益也，可走还报天子众皆感泣不肯去淄州众皆感泣不肯去淄州刺史王贵杀数十人，矢尽遂死刺史王贵杀数十人，矢尽遂死余亦死，无一生还者闻者皆流余亦死，无一生还者闻者皆流涕 ——《宋史·杨业传》 雍熙北伐雍熙北伐（（986） 澶渊之盟澶渊之盟东京东京东京东京 宋真宗景德元年宋真宗景德元年（（10041004））, , 契丹大举南下契丹大举南下, ,京师震京师震动动 “当时大臣有请幸金陵、幸西蜀者。
左相毕文简公病不出，右相寇莱公独劝帝亲征，帝意乃决，遂幸澶渊 ——《邵氏闻见录》卷一 四、四、辽朝灭亡辽朝灭亡 北朝皇帝北朝皇帝（即道宗）……举止轻健，饮啖不衰在位既举止轻健，饮啖不衰在位既久，颇知利害与朝廷和好年深，蕃汉人户休养生息，久，颇知利害与朝廷和好年深，蕃汉人户休养生息，人人安居，不乐战斗人人安居，不乐战斗……以此观之，北朝皇帝若且无恙，以此观之，北朝皇帝若且无恙，北边可保无事惟其孙燕王（北边可保无事惟其孙燕王（即天祚帝）骨气凡弱，瞻）骨气凡弱，瞻视不正，不逮其祖虽心似向汉，未知得志之后，能弹视不正，不逮其祖虽心似向汉，未知得志之后，能弹压蕃汉，保其禄位否耳压蕃汉，保其禄位否耳——《栾城集》卷四二《北使还论北边事札子五道·论北朝政事大略》 《《辽史辽史·萧兀纳传萧兀纳传》》：：天庆元年，知黄龙府事，改东北路统军使复上书天庆元年，知黄龙府事，改东北路统军使复上书曰：曰：“臣治与女直接境，观其所为，其志非小宜臣治与女直接境，观其所为，其志非小宜先其未发，举兵图之先其未发，举兵图之章数上，皆不听章数上，皆不听 天庆二年天庆二年(1112)(1112)春，天祚混同江钓春，天祚混同江钓( (钩钩) )鱼。
旧鱼旧例，诸国首领尽来献方物，宴会犒劳，使诸酋长歌例，诸国首领尽来献方物，宴会犒劳，使诸酋长歌舞为乐至阿骨打，但端立正视，辞以不能天祚舞为乐至阿骨打，但端立正视，辞以不能天祚谓萧奉先曰：谓萧奉先曰：““阿骨打筵上意气雄豪，可托一边事阿骨打筵上意气雄豪，可托一边事杀之，不然恐贻后患杀之，不然恐贻后患奉先谏而止阿骨打自宴奉先谏而止阿骨打自宴渔河归，即怀异志，疑辽见伐渔河归，即怀异志，疑辽见伐 ——《三朝北盟会编》政宣上帙三阿骨打叛辽阿骨打叛辽 大石西迁图大石西迁图 辽朝灭亡前夕，皇族耶律大石（ “大石林牙”）率部分军队北走，退向西北游牧部族地区，重建辽政权，史称西辽，都八剌沙衮（今吉尔吉斯斯坦托克马克东南），号虎思斡耳朵1123年，金军已基本攻占辽朝统治的核心地区天祚帝遁入夹山（今内蒙古土默特右旗西北）1125年，金兵俘天祚帝，辽亡 「后辽兴大石，西域统龟兹万里威声震，百年名教垂「后辽兴大石，西域统龟兹万里威声震，百年名教垂「后辽兴大石，西域统龟兹万里威声震，百年名教垂「后辽兴大石，西域统龟兹万里威声震，百年名教垂。
」作者自注云」作者自注云」作者自注云」作者自注云：：「大石林牙，辽之宗臣，挈众而亡，不满「大石林牙，辽之宗臣，挈众而亡，不满「大石林牙，辽之宗臣，挈众而亡，不满「大石林牙，辽之宗臣，挈众而亡，不满二十年克西域数十国，幅员数万里，传数主凡百余年，颇二十年克西域数十国，幅员数万里，传数主凡百余年，颇二十年克西域数十国，幅员数万里，传数主凡百余年，颇二十年克西域数十国，幅员数万里，传数主凡百余年，颇尚文教，西域至今思之，庙号德宗」尚文教，西域至今思之，庙号德宗」尚文教，西域至今思之，庙号德宗」尚文教，西域至今思之，庙号德宗」——《《湛然居士集湛然居士集》》卷一二卷一二《《怀古一百韵寄张敏之怀古一百韵寄张敏之》》 ——The End————The End——谢谢观看谢谢观看 。