百家姓中白姓和怀姓的来源白姓的来源 一、来源有四 1、出自颛顼(zhuanxu)帝芈(mi)姓后裔相传颛顼帝的后裔陆终娶鬼方氏为妻，生下六个儿子，其中第六个儿子叫季连，赐姓芈季连的后裔熊绎在荆山一带建诸侯国，定都丹阳公元740年，荆君熊通自封为武王他的儿子于公元689年迁都郢，改国号楚楚平王时，太子建因做晋军袭郑国的内应而被杀，太子建的儿子熊胜便逃到吴，投奔伍子胥楚平工的孙子惠王即位后，楚令子西把熊胜招回国，任巢大夫，封在白邑，称为白公胜可晋国伐郑，子西出兵救郑，白公胜因子西言而无信，发动政变，杀死子西，囚禁惠王，并着手改革朝政以争取民心，但以失败告终他自杀后，其子孙便以祖辈封邑为氏，称白氏，也有以白公、白侯为氏的 2、出自姬姓周太王5世孙虞仲的后人百里奚，生子孟明视他有二子，一曰西乞术，一曰白乙丙白乙丙官拜秦国大夫，其后人以字为氏，就是秦国的白氏 3、他族改姓或又改他姓如回族白姓，由易卜拉欣之后裔，分别取其祖辈名字中的每一个字立姓而来因易卜拉欣，亦译伊白来金或伊白拉金，故后裔多以伊、白、拉、金冠姓 4、远古时期，我国北部的姜姓部落首领炎帝有一个大臣叫白阜，精通水脉，为疏通水道做出了贡献。
其子孙便以白为姓，称白氏 5、皇帝赐姓如元代回回世家伯笃那丁，“其子察汗，赐姓白氏” 二、迁徙分布 白氏早期主要分布于秦、楚、魏等地秦始皇统一六国后，封其子白仲于太原，故子孙世为太原人白仲23世白邕(yong)，任北魏太原太守，邕5世孙白建，北齐五兵尚书，因功赐田韩城，因以为家其曾孙白温，任唐检较都官郎中，迁华州下邽，第六子白鍠，任巩县令，居郑州，生5子，各以其官散居四方白鍠长子白季庚，任襄州别驾，生4子，次子就是唐代大诗人白居易白居易晚年居洛阳香山，成为白氏迁洛祖始其后代分衍今河南淮阳(古陈州)、偃师、伊州、宜阳、`巩义、郑州、新郑、沁阳等地此外，白氏在秦汉时期有迁至今山东者，如西汉白光为东海兰陵人;隋唐时期有迁至今宁夏、甘肃、广西者，如唐代白孝德微安西人，白耸为马平人;宋、明时期还分布于今浙江、安徽、江西、江苏、广东、福建、河北以及东北、西北的一些地方自清初起先，闽、粤白氏接连有人迁至台湾，后又有移居新加坡等国者 三、郡望堂号 治生堂：战国时白圭乐观时变他曾经说：人弃我取，人取我予，吾治生犹伊、吕之治国，孙吴之用兵全部天下论治生的，推白圭做祖师。
另外还有南阳堂号 1、太原郡：战国秦庄襄王四年置郡秦时相当于今山西五台山和管涔以南、霍山以北地区 2、南阳郡：战国秦昭王35年始置郡汉时相当今河南熊耳山以南叶县、内乡间和湖北大洪山以北应山、陨县间地 四、历史名人 白圭：明代万历年间兵部尚书.其族人后代现居河北省南宫市西白塔村，约1500人，村中约九成的人为世袭白姓. 白云上：清代书法家 白玉蟾：宋代名士博览群书，善书，工画有《海琼集》等 白英：明代杰出的水利专家，曾为当时礼部尚书疏通河道出谋献策，特殊为大运输河畅通做出了贡献 白朴：元代闻名的戏曲家所作杂剧今知有16种，现存《墙头立刻》、《梧桐雨》、《东墙记》3种，都是描写爱情的作品，其中前2种最出名 白居易：唐代杰出的诗人，贞元进士，历任秘书省校书郎、左拾遗及左赞善大夫在文学上他主动提倡现实主义和朴实文风所著《与元九书》诗论，为我国文学指责史上的重要文献诗文朴实无华，广为流传 白行简：白居易弟，当时出名文学家他长于辞赋，但未有流传下来，现存传奇小说《李娃传》是他的代表作《三梦记》近于杂录 白氏祠堂对联资料 白(Bái)姓出自姬姓。
得姓始祖：白乙丙名丙，字白乙，孟明视之子周太王5世孙虞仲的后人百里奚，生子孟明视)春秋时秦国闻名将领，官拜秦国大夫，其后人以此为荣，遂有以其名讳为氏者，称白姓白姓是当今中国姓氏排行第七十九位的大姓，约占全国汉族人口的百分之零点二九 “白”有纯净之义，亦象征品德之高洁，白姓族人莫不以此严于律己，以家规家训克己昌明，世代流芳 南阳郡簪缨奕世; 香山堂诗礼传家 ——全联典指白姓的郡望和堂号 琼子栖真笔洞; 诗人结社香山 ——上联典指宋代名士白玉蟾，闽清人，号海琼子，隐于武夷山初至雷州，继为白氏子博洽群书，善书，工画诏封紫清真人有《海琼集》等下联典指晚唐诗人白居易，字乐天，与香山僧如满结香火社，自称香山居士著有《白氏长庆集》 贫士珍宝赠嫁; 金銮紫石刊书 ——上联典指宋代贫士白厚，有才学，娶富家刘纯材的女儿为妻，送黑色耳饰十件作聘礼，刘纯材则以珍宝一升、紫鸭千只回赠，并使家僮满路撒烛花下联典指唐代诗人白居易女儿白金銮，自幼聪敏，十岁时书写《北山移文》(南朝齐文学家孔稚圭作)，白居易为她买来终南山紫石刊刻 诗歌杰作香山士; 辞赋伟奇员外郎。
——上联典指唐代诗人白居易下联典指唐代文学家白行简，字知退，白居易的弟弟元和初年进士，历官左拾遗、司门员外郎、主客郎中等善辞赋、传奇，有传奇小说《李娃传》、辞赋《滤水罗赋》等 用谋略豪商致富; 稀奇兵名将立功 ——上联典指战国时周国商人白圭，提出贸易致富的理论，主见用“人弃我取，人取我与”的方法经商，认为经商和治国、用兵一样，必需运用智谋，人称他为“治生(谋生计)之祖”下联典指战国时秦国大将白起，郿(今陕西省眉县)人昭襄王时，屡立战功，由左庶长连升左更、国尉、大良造，为一时名将 戏曲家声和《梧桐雨》; 风骚客泪作《琵琶行》 ——上联典指元代闻名的戏曲家白朴所作杂剧今知有16种，现存《墙头立刻》、《梧桐雨》、《东墙记》3种，都是描写爱情的作品下联典指唐代诗人白居易 附： 诗书继世; 忠厚传家 ——此联为白氏宗祠“香山堂”堂联 南阳开裔叶; 东洛衍支流 ——佚名撰福建省厦门市三十六崎巷白氏宗祠联 立身有则惟勤勉; 处世无能但率真 ——此联为当代楹联家白启寰自题联。
但是人家有遗爱; 曾将诗句结风流 ——此联为江西省九江白公祠联祠祀唐代诗人白居易 两州刺史千秋业; 万首歌行八斗才 ——此联为佚名撰白居易墓联 六根清静林泉好; 七情无牵果木新 ——此联为白居萍家厅联，见《中国对联大辞典》 素口蛮腰，常为侍史; 黄金白璧，难聘贞姬 ——佚名撰白姓宗祠联上联典指唐·白居易二妾事典下联典指春秋楚·白公胜妾事典 南阳受姓以还，百代簪缨垂燕翼; 皖水发祥而后，九天雨露满龙山 ——此联为安徽省安庆市大龙山白家湾白氏宗祠联 怀姓的来源 怀姓为战国楚国大姓,后衰落.历史上记载的有三国时吴尚书怀叙及清朝军机大臣怀塔布. 现健在据我所知有原国防科工委的怀国模中将及原南京军事学院的怀耀生少将 怀姓起源，传闻较多，据史籍记载主要有四： 一、周代宋国始祖微子启的后代见《中国姓氏大全》、《路史》 二、无怀氏的后代相传，上古中原地区有个部落叫无怀氏那里民风淳朴，人民安家立业，“鸡犬之声相闻，老死不相往来”是古代志向中的社会据说，怀姓就是无怀氏的后人。
三、春秋时，郑国大夫受封于怀邑(今河南武陟县西南地区)他的后代子孙，以祖上受封地名为姓亦称怀氏一说，怀姓出自姬姓，是周文王姬昌的后代西周初，周武王封文王子叔虞于怀(今河南武陟县)，后又改封于晋叔虞的子孙，有的就以原封邑怀为姓，命姓为怀 四、据《汉书.高帝纪》载，怀姓为楚国大族之一刘邦建立汉朝后，曾下令把楚国昭、屈、景、怀、田五姓公族迁于关中 怀氏祠堂对联资料 怀(Huái)姓出自姬姓，是周文王姬昌的后代，以邑名为氏得姓始祖：叔虞西周初，周武王封文王子叔虞于怀邑(今河南省武陟县)，后又把居住在晋国的夏遗民“怀姓九宗”封赐叔虞叔虞的子孙，有的就以原封邑怀为姓，称怀氏 叔虞开姓 武陟传名 ——全联典指怀姓的源流 姓缘封赐; 望出河南 ——全联典指怀姓的源流和郡望 晋国遗民启政; 唐公戎索理疆 ——周武王将叔虞的王族分封于唐国，把居住在晋国的商族遗民“怀姓九宗”也赏赐给他做臣民，并告知他要“启以夏政，疆以戎索”就是说，在推行政令时要顺应夏人的习俗，疆理土地则要适应戎人的成法 附： 勋镂吴国; 政奏尚书。
——佚名撰怀性宗祠联联典指三国吴·怀叙为尚书政声卓异此联另有一版本为：勋铭吴国;政著尚书 中官独能直谏; 尚书卓有政声 ——佚名撰怀性宗祠联上联典指明代高密人怀恩，幼年时曾为黄小门(中官，太监)，宪宗、孝宗时掌管司礼监，性格鲠直，常据理直谏下联典指三国时吴国怀叙，官尚书，有显著政绩 百家姓中白姓和怀姓的来源。