天道酬勤许衡不食无主之梨阅读答案及原文翻译篇一：文言文 许衡不食无主之梨单元测试高中文言助读：许衡不食无主之梨许衡①字仲平，怀之河內②人也，世为农幼有异质，七岁入学，授章句，征询其师曰：“读书何为？〞师曰：“取科第耳〞曰：“如斯而已乎？〞师大奇之，每授书，又能征询其旨义久之，师谓其父母曰：“儿悟非凡，他日必有大过者，吾非其师〞随辞去，父母强之不能止如是者凡更③三师，稍长，嗜学饥渴，然遭乱世，且贫无书尝从日者④家见书⑤疏义⑥，因请寓宿，手抄归既逃难徂徕山⑦，始得易⑧王辅嗣说时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆⑨诸义而后发尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取而啖之，衡独危坐树下自假设或征询之，曰：“非其有而取之，不可也〞人曰：“世乱，此无主〞曰：“梨无主，吾心独无主乎？〞【注释】 ①许衡：元初大臣官至集贤大学士②怀之河內：怀，怀州治所在河内〔今河南沁阳〕③更：换④日者：古时称占卜的人⑤书：也叫尚书，书经中国上古历史文件和追述古代事迹的汇编相传是孔子编选而成⑥疏义：指为古书旧注所作的阐释⑦徂徕〔cúlái〕山：山东泰安境内⑧易：周易的简称，儒家经典之一通过八卦的方式意味天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，揣测自然和社会的变化。
⑨揆〔kuí〕：揣度译文】许衡字仲平，是怀州河内人，祖辈世代务农为生许衡年幼的时候就显露出与众不同的天赋，七岁进入小学，老师教他认字写字，他征询他的老师：“读书的目的是什么？〞老师说：“为中举〞许衡说：“仅仅就为了这个吗？〞老师对他暗暗称奇每次老师给他讲解书籍，他总是征询老师其中的微言大义时间长了，老师对他的父母说：“这个小孩特别聪明，悟性又特别好，总有一天，他会超过一般人，我当不了他的老师〞因此就辞职离开了，父母尽力挽留他，也不能够留住像如此总共换了三位老师，许衡渐渐地长大，他热爱读书如饥如渴，然而身处混乱时代，而且贫穷，家中没有书曾经跟随一个算卦的人到他家去，见那人家有书〔疏义，对经的注释〕，因此就恳求住在他家里，用手抄好后才回家后来逃到徂徕山，才得到易王辅嗣说的易经当时正在兵荒马乱之中，许衡日夜考虑背诵，身体力行去实践，一言一行必要符合礼仪，然后才行动曾经在夏天通过河阳，许衡口渴极了，路边有梨树，大家争着摘梨吃，许衡单独端正地坐在树下和平常一样有人征询他为什么不吃，他说：“不是属于我的东西却去拿，这是不对的〞别人说：“世道这么乱，这些梨早没有主人了〞许衡说：“梨没有主人，难道我的心也没有主人吗？〞【阅读训练】1.解释加点词语的意义。
〔1〕幼有异质 ．〔2〕每授书，又能征询其旨义 ．．〔3〕身体而力践之 ．．〔4〕吾心独无主乎 ．2.把以下句子译成现代汉语〔1〕如是者凡更三师，稍长，嗜学饥渴，然遭乱世，且贫无书〔2〕尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取而啖之，衡独危坐树下自假设3.本文先写许衡________；再写_______；最后写________本文的主旨是_______用心爱心专心 - 1 -【参考答案】1.〔1〕出众〔2〕认字写字〔3〕亲身体验〔4〕难道2.〔1〕像如此总共换了三位老师，许衡渐渐地长大，他热爱读书如饥如渴，然而身处混乱时代，而且贫穷，家中没有书〔2〕曾经在夏天通过河阳，许衡口渴极了，路边有梨树，大家争着摘梨吃，许衡单独端正地坐在树下和平常一样3.聪明过人抄书读书身体力行赞颂许衡好读书而且严格修身的精神用心爱心 专心 - 2 -篇二：许衡不食无主之梨许衡不食无主之梨 许衡是元代理学家有一次他在盛夏时走路，十分口渴，遇到路边有一棵梨树，别人都争着摘梨吃，唯有许衡单独端坐有人征询他，他说，梨树没有主人，我的心却有主人别人所遗失的东西，即便有丝毫不符合道义也不能接受篇三：“许衡,字仲平〞阅读答案及翻译阅读下面文言文，完成47题。
许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农幼有异质，七岁入学，授章句，征询其师曰：读书何为？师日：取科第耳！曰：如斯而已乎？师大奇之每授书，又能征询其旨义久之，师谓其父母日：儿颖悟非凡，他日必有大过人者，吾非其师也遂辞去，父母强之不能止如是者凡更三师稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书既逃难徂徕山，始得易王辅嗣说时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自假设或征询之，日：非其有而取之，不可也人日：世乱，此无主日：梨无主，吾心独无主乎？转鲁留魏，人见其有德，稍从之居三年，闻乱且定，乃还怀凡丧祭娶嫁，必征于礼，以倡其乡人，学者浸盛家贫躬耕，粟熟那么食，粟不熟那么食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外如金石财有余，即以分诸族人及诸生之贫者人有所遗，一毫弗义，弗受也姚枢尝被召入京师，以其雪斋居衡，命守者馆之，衡拒不受庭有果熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此甲寅，世祖出王秦中，思因此化秦人，乃召衡为京兆提学秦人新脱于兵，欲学无师，闻衡来，人人莫不喜幸来学郡县皆建，民大化之世祖南征，乃还怀，学者攀留之不得，从送之临潼而归中统元年，世祖即皇帝位，召至京师。
未几，衡谢病归至元二年，帝以安童为右丞相，欲衡辅之，复召至京师，命议事中书省阿合马为中书平章政事，领尚书省六部事，因擅权，势倾朝野，一时大臣多阿之，衡每与之议，必正言不少让俄除左丞，衡屡入辞免帝久欲开太学，会衡请罢益力，乃从其请八年，以为集贤大学士，兼国子祭酒，亲为择蒙古弟子俾教之衡闻命，喜曰：此吾事也国人子大朴未散，视听专注，假设置之善类中修养数年，将必为国用时所选弟子皆幼稚，衡待之如成人，爱之如子，出入进退，其严假设君臣课诵少暇，即习礼，或习书算以疾请还怀十八年，衡病重已而卒，年七十三怀人无贵贱少长，皆哭于门四方学士闻讣，皆聚哭有数千里来祭哭墓下者 〔节选自元史列传第四十五〕4、对以下各句中加点的词语的解释，错误的一项为哪一项：〔 〕〔3分〕A．衡独危坐树下自假设危：高处 B．家贫躬耕 躬：亲身C．人有所遗 遗：馈赠 D．俄除左丞，衡屡入辞免 除：授职5、以下各组句子中，全都说明许衡为教化百姓所做努力的一项为哪一项：〔 〕〔3分〕 ①每授书，又能征询其旨义 ②凡丧祭娶嫁，必征于礼③郡县皆建学校，民大化之 ④必正言不少让 ⑤会衡请罢益力，乃从其请 ⑥课诵少暇，即习礼A．①②⑥ B．②③⑥ C．②③⑤ D．③⑤⑥6、以下对文中有关内容的分析和概括，错误的一项为哪一项〔 〕〔3分〕A．许衡出身于世代农家，有与众不同的气质，七岁上学时，就表露出对单纯读书做官不以为然的态度，其非凡的颖悟力，使几任老师都感到难以胜任对他的教学。
B．许衡具有特别强的自律认识，一次酷暑天外出，别人都摘路旁的梨吃，唯有许衡毫无所动：许衡做事又严格服从礼法，姚枢上调京师，要把原住宅让他住，他坚辞不受C．许衡曾担任京兆提学，其间，各地郡县纷纷建立起了学校，百姓因此大受感化后来当许衡离任还乡时，学生们依依不舍，不断将他送到临潼才回来D．许衡后来被任命为集贤大学士，兼国子祭洒，皇帝亲身选拔蒙古子弟让他进展教育，他既严格要求，又爱之如子后来当他因病去世，这些学生纷纷哭拜在他的灵前7、把文中画线的翻译成现代汉语〔10分〕〔1〕世祖出王秦中，思因此化秦人，乃召衡为京兆提学〔5分〕〔2〕国人子大朴未散，视听专注，假设置之善类中修养数年，将必为国用〔5分〕 。