本文格式为Word版，下载可任意编辑谈骨气 吴晗 谈骨气 吴晗 我们中国人是有骨气的 战国时代的孟子，有几句很好的话：?富贵不能淫，贫贱不能移，英武不能屈，此之谓大丈夫意思是说，高官厚禄收买不了，困苦困苦磨折不了，强暴武力要挟不了，这就是所谓大丈夫大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有好多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族 当然，社会不同，阶级不同，骨气的概括含义也不同这一点务必熟悉领会但是，就坚强不移地为当时的进步事业服务这一原那么来说，我们祖先的大量有骨气的动人事迹，还有它积极的教导意义，是值得我们学习的 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装气力坚决抗争，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：?人生自古谁无死，留取丹心照汗青意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了磨折，元朝屡屡派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终究在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了他写的著名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民持续起来抵挡 另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：?嗟，来食！?（喂，来吃！）饿人拒绝了?嗟来?的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了不食嗟来之食这个故事很著名，传闻了千百年，也是有积极意义的那人摆着一副慈善家的面孔，叫嚷一声?喂，来吃！?这个味道是不好受的吃了这碗饭，其次步怎样呢？鲜明，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气 还有个例子民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的在这之前，挚友们得到要暗杀他的消息，警告他暂时隐秘，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主确定得到告成毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：?大量曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。
闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概 孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义创办的告成，我们确定能够抑制任何困难，奋勇前进 1、《谈骨气》教案 一、教学目的 1、理解骨气的内涵及其社会性、阶级性，学习并继承中华民族的优良传统，立志做一个有骨气的中国人 2、学习课文提出论点——论证论点——总结归纳的写作方法 3、理解探讨文中记叙和探讨的关系；留神积累有关词语 二、课时安置 一课时 三、教学过程 1、课文导入 吴晗（1909－1969），原名吴春晗，字辰伯，浙江省义乌人，我国出名历史学家 这篇文章写于1961年，跟时代背景是有关系的《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出：?主要由于‘大跃进’和‘反右倾’的错误，加上当时的自然苦难和苏联政府背信弃义地撕毁合同，我国国民经济在一九五九年到一九六一年发生严重困难，国家和人民遭到重大损失。
吴晗将无产阶级的骨气，阐述为?决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义创办的告成，我们确定能够抑制任何困难，奋勇前进?，就与时代背景有关，是根据当时面临的困难来说的假设在革命斗争年头，民族战役年头，无产阶级的骨气的含义就不能只限于同困难作斗争了 2、疏通字词 丞相(chéng) 嗟来之食(jiē) 挑拨(tiǎo) 离间(jiàn) 吓倒(xià) ．．．．． 捶击(chuí) 诬蔑(miè) 高官厚禄(lù) 拘囚(qiú) ．．．．【富贵不能淫】富贵不能使之迷惑淫，诱惑 【贫贱不能移】贫贱不能使之动摇（变更志向）移，动摇 【英武不能屈】英武不能使之屈服 1 【高官厚禄】官位典雅，俸禄优厚 【汗青】古代用来记事的竹简，是用青竹烤去水分做成的后用来泛指书籍史册 【拍案而起】拍着桌子站起来，形容分外激愤 【嗟来之食】指一种带欺凌性或不怀好意的施舍 【拘囚】逮捕或拘留 【叫嚷】大声喊叫（多指叫卖东西、赶牲口、呼叫等） 【大声疾呼】大声呼喊，引起人们留神 3、理清布局 课文分三片面： 第一片面(第1～4自然段)：提出中心论点中国人是有骨气的，然后作解释和分析。
其次片面(第5～9自然段)：从?富贵不能淫??贫贱不能移??英武不能屈?三个角度分别论证中国人是有骨气的 第三片面(第10自然段)：总结全文，指出无产阶级骨气的概括表现 4、研读课文第一片面 ①阅读课文，看看这篇课文的论点是什么？是怎样提出来的？ 明确：这篇课文的论点是开头的一句话：?我们中国人是有骨气的很鲜明，课文开宗明义，这个论点是直接提出来的 ②欣赏第一片面：根据课文第一片面的论述用最干脆的语言说明什么叫骨气？ 明确：坚强不移地为当时的进步事业服务的精神 ③开头第一句，单独成段，在文章中起着什么作用？ 明确：这是破题第一句，把高度概括的题目扩展成中心论点这个判断句，既是第一片面的概括，又是全文的总领 ④第2段引用了孟子的几句话，其含义是什么？在文章中起着什么作用？ 孟子的话，意思是说，高官厚禄不能惑乱他的心，困苦困苦不能变更他的行，强暴武力不能屈服他的志，这就是大丈夫的气概用孟子的话来解释?骨气?的含义，并与下文列举的三个例子相照应 ⑤第3、4两段的内容是什么？与中心论点有什么关系？ 第3段从历史的角度，指出有骨气是我们中国人的传统，这是对论点的断定。
第4段从继承的角度，指出学习我们祖先的?大量有骨气的动人事迹?的意义，骨气总是为进步事业服务的，这是对论点的支持并由此领起下文三个概括事例的记叙 这是提出论点片面文章先开门见山，提出论点，随即解释了论点的含义，逐层开展阐述，侧重从历史传统方面突出?我们中国人是有骨气的?这个中心论点 5、研读课文其次片面 ①留心阅读课文，阅读其次片面，斟酌：证明论点的论据有哪些？ 富贵不能淫——文天祥 （面对高官——拒绝投降） 贫贱不能移——穷 人 （行将饿死——拒绝嗟来之食） 英武不能屈——闻一多 （面对手枪——拍案而起） ②文天祥的例子是怎样论证?富贵不能淫?的？这个例子与中心论点的关系怎样？ 文天祥的例子完全是围绕论述中心开展表达的文天祥组织南宋武装气力抗争元军，由于气力相差悬殊，兵败被俘，被送去见元军统帅张弘范，文天祥誓死不愿跪拜，表现了宁死不屈的民族气节后来，元军押送他经过珠江口外零丁洋时，张弘范让他写信去招降宋将张世杰，文天祥挥毫写下了《过零丁洋》这首律诗： 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青 文章引用了结果两句，还作了通俗概括的解释汗青?指史册，为民族利益而死，就要把这片忠心记录在史册上但元朝统治者还不死心，还想利用他的声望，收买南宋人心，并许以高官厚禄，文天祥却不为所动，敌人毫无手段，于是便把他移送到燕京（北京）兵马司衙门，拘禁在一间阴湿的地牢里文天祥在狱中写出了气壮山河的《正气歌》元世祖忽必烈以宰相高官作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝文天祥历受磨折坚拒高官诱降，而忠贞之心毫不惑乱冷静就义，从而论证了?富贵不能淫? 此例也就从?富贵不能淫?的角度论证了?我们中国人是有骨气的? ③不食嗟来之食的例子是怎样论证?贫贱不能移?的？这个例子与中心论点的关系怎样？ 这个故事引自《礼记〃檀弓下》：原文的意思是：齐国遇上了大饥荒，富人黔敖在路旁打定了食品，等待饥饿的人前来就给他们吃有个饥饿的人来了，黔敖左手拿着食物，右手拿着水，对他说：?喂，来吃！?饥饿的人答道：?我就是不吃‘嗟来’的食物，才饿成这 2 样的他拒绝了施舍，终究饿死了文章对原文作了生动的解释和描绘，用?穷人?来说明?贫贱?，用拒绝?嗟来?的施舍说明?不能移?，还用推理的方式指出，假设?移?（吃）了，那结果?就要替他办事?，这正是贫贱者不愿做的事。
这一层以著名的不食嗟来之食的故事，论证了?贫贱不能移?，并从?贫贱不能移?的角度，论证了?我们中国人是有骨气的? ④闻一多的例子是怎样论证?英武不能屈?的？?这个例子与中心论点的关系怎样？ 闻一多是诗人、学者，也是民主战士1943年，和闻一多一起加入?西南文化研究会?此后，为新民主主义而斗争的共同目标，把他们紧紧地联系在一起1946年7月11日，爱国民仆人士李公朴在昆明被国民党特务杀害闻一多也遭到各种无耻下流的诬蔑和威吓，情况特别危害别人警告他暂时隐秘，他却表示：?事已至此，我不出，那么诸事停顿，何以慰死者？??万一怎么样，我也顾不了7月15日，闻一多在云南大学礼堂亲自主持会议，请李公朴夫人报告李先生殉难经过，两三千听众潸然泪下和一小撮特务抽烟说笑形成猛烈对照，闻一多压抑不住心头悲愤，?拍案而起?，即席发表演讲在回家的路上，闻一多也被反动派暗杀毛泽东同志高度评价了闻一多：?闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服文章用敌人的凶残说明?英武?，以?拍案而起?、?不愿屈服?说明?不能屈? 这一层以闻一多横眉怒对敌人暗杀的故事，论证了?英武不能屈?，并从?英武不能屈?的角度，论证了?我们中国人是有骨气的?。
这一片面围绕论述中心，选取了文天祥、不食嗟来之食和闻一多三个典例事例，来论证?我们中国人是有骨气的?选例精当，论证严密 ⑤本文三个论据排列的依次能不能变换，为什么？ 三个论据表达了骨气的三个方面，各个论据与课文第2?自然段中引用的孟子的一句话相联系例如，举文天祥坚决拒降的事例对应了孟子的?富贵不能淫?一句；举穷人不食嗟来之食的事例对应了?贫贱不能移?一句；举闻一多怒对敌人手枪，宁可倒下，不愿屈服的事例，对应了?英武不能屈?一句前后对应，依次自然，使文章布局严谨，不成变更假设机械地按时间依次排列，从局部看是可以的，但从文章的整体来看，从前后文的联系照应看，就不妥贴了 ⑥快速翻阅课文，划出其中的记叙片面，并斟酌这里的记叙与记叙文中的记叙有什么识别？ 明确：第5、7自然段与第9自然段的前半片面都记叙片面识别：这里的记叙只是为探讨供给依据，为探讨服务的，所叙事实相当概括，不像记叙文中的记叙要求概括生动 5、研读课文第三片面 ①结果一段话是怎样总结全文，解决问题的？ ?孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它的积极意义这是过渡句前半句?孟子的这些话?照应了前文，后半句转入总结，强调到现在它还有积极意义。
第2句即引出对无产阶级骨气的阐述，那就是?决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒?，结果号召我们抑制困难，奋勇前进 ②。