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诗经:《小雅·南山有台》译文和注释赏析.docx

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诗经:《小雅·南山有台》译文和注释赏析.docx_第1页
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诗经:《小雅·南山有台》译文和注释赏析 南山有台 南山有台,北山有莱乐只君子,邦家之基乐只君子,万寿无期 南山有桑,北山有杨乐只君子,邦家之光乐只君子,万寿无疆 南山有杞,北山有李乐只君子,民之父母乐只君子,德音不已 南山有栲,北山有杻乐只君子,遐不眉寿乐只君子,德音是茂 南山有枸,北山有楰乐只君子,遐不黄耇乐只君子,保艾此后 解释 ⑴台:通“薹”,莎草,又名蓑衣草,可制蓑衣 ⑵莱:藜草,嫩叶可食 ⑶只:语助词 ⑷杞(qǐ):枸杞 ⑸德音:好名誉 ⑹栲:树名,山樗,俗称鸭椿 ⑺杻(nǐu):树名,檍树,俗称菩提树 ⑻遐:何眉寿:高寿眉有秀毛,是长寿之相 ⑼茂:美盛 ⑽枸(jǔ):树名,即枳椇 ⑾楰(yú):树名,即鼠梓,也叫苦楸 ⑿黄耇(ɡǒu):毛传:“黄,黄发;耇,老 ⒀保艾:保养 译文 南山生柔莎,北山长嫩藜。

君子真欢乐,为国立根基君子真欢乐,万年寿无期 南山生绿桑,北山长白杨君子真欢乐,为国争荣光君子真欢乐,万年寿无疆 南山生枸杞,北山长李树君子真欢乐,人民好父母君子真欢乐,美名必永驻 南山生鸭椿,北山长菩提君子真欢乐,高年寿眉齐君子真欢乐,美德充天地 南山生枳椇,北山长苦楸君子真欢乐,那能不长寿君子真欢乐,子孙天保佑 鉴赏 全诗五章,章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足南山有台、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人兴中有比,富有象征意义但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用在此诗中,这两点表现得尤为明显假如直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“南山有台,北山有莱”等后,诗立刻生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然兴语之后,是表功祝寿每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲切关系前三章“邦家之基”、“邦家之光”、“民之父母”三句,言简意赅,以极节约的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。

表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要局部功表得是否得体,直接关系到诗的主旨正由于前面的功表得得体而胜利,后面的祝寿才显得有理而有力四、五两章用“遐不眉寿”、“遐不黄耇”两个反诘句表达祝福:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为根底的末了,颂者仍不忘加“保艾此后”一句重子嗣,是国人的传统,由祝愿先辈而连及其后裔,是诗歌的*之处 这首诗的内容虽单纯,但构造安排相当精致,五章首尾照应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感选词用字,要言不烦,举重若轻,颇耐咀嚼,表现出歌词的匠心独运作为宴享通用之乐歌,其消遣、祝福、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。

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