人教版八上古诗文 部编人教版八年级上册 八年级（上册）古诗文（二） 一、知识梳理 《记承天寺夜游》 （一）、重点字音 未寝（qǐn）藻荇(zǎoxìng) （二）、重点词语解释 念无与为乐者（考虑，想到）相与步于中庭（共同，一起）但少闲人如吾两人耳（但：只是；闲人：清闲的人）庭下如积水空明（形容水的澄澈）藻荇交横（交错纵横） 盖竹柏影也（连词，原来是） （三）、古今异义词 但少闲人如吾两人耳（古：只是，不过；今：表示转折） 但少闲人如吾两人耳（古：清闲的人，指不及汲于名利而能从容流连光景的人；今：无事可做的人） （四）、一词多义 与{念无与为乐者（介词，和、同） {相与步于中庭（副词，共同、一起） （五）、词类活用 相与步于中庭（名词作动词，散步） （六）、写作背景 元丰二年（1079年），苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，入狱4个多月后，贬为黄州团练副使，官衔上还加上了“本州置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上和流放差不多《记承天寺夜游》是苏轼在被贬黄州的困苦境遇中写的。
元丰六年，是作者被贬谪到黄州的第四年 （七）、文章主旨 《记承天寺夜游》通过对庭中优美月色的描绘，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境，表达了作者贬官后的悲凉心情，也表现了作者面对逆境能自我排遣抑郁之情以及达观潇洒的人生态度 （八）、文学文化常识 《记承天寺夜游》选自《东坡志林》，作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人（今属四川），宋代著名的文学家，与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列 苏轼许多词作豪迈奔放，慷慨激越，南宋辛弃疾等人得以继承发展，形成了“苏辛”豪放派 （九）、重点句子翻译 1、 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 庭院中，月光洒在地上，宛如一泓积水那样清澈透明，水中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来是竹子和柏树枝叶的影子 2、 但少闲人如吾两人者耳 只是缺少像我们两个这样的闲人罢了 《爱莲说》 （一）、重点字音 甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhúo)亵玩(xié)隐逸(yì)鲜有闻(xiǎn)宜乎众矣(yí) （二）、重点字词解释 甚蕃（多）濯（洗涤）中通外直（通：畅通；直：立、挺直）香远益清（益：更加；清：清幽）不可亵玩（亲近而不庄重）予谓菊（认为）鲜有闻（少）宜乎众矣（应当） （三）、一词多义 鲜{陶后鲜有闻（少） {芳草鲜美（鲜艳） （四）、词类活用 不蔓不枝（蔓：名词作动词，长枝蔓；枝：名词作动词，生树枝） 香远益清（远：形容词作动词，远播） （五）、特殊句式 1、 予独爱莲之出（于）淤泥而不染。
省略句（动词“出”后省略介词“于”） 2、 （莲）濯清涟而不妖省略句（谓语“濯”前承前省略主语“莲”） 3、 菊之爱，陶后鲜有闻倒装句（宾语“菊”借助“之”前置在动词“爱”前面） 4、 莲，花之君子者也判断句（“……者也”表判断） （六）、写作背景 《爱莲说》是周敦颐于熙宁元年（1068年）做南康郡守时写的他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，微风吹过，荷叶轻摇，鲜花颔首，馨香扑面先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》 （七）、文章主旨 作者以“莲”自喻，借抒写爱莲之情表达自己淡泊名利、洁身自好的人生态度，婉转批判了追名逐利、趋炎附势的污浊世风 （八）、文学文化常识 周敦颐，字茂叔，北宋哲学家 说，古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上 不拘一格，行文自由活泼，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似 （九）、重点句子翻译 1、 莲，花之君子者也 莲花，是花中的君子 2、 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
莲花从淤泥中长出来却不受到污染，在清水中洗涤过但是不显得妖媚 3、 香远益清，亭亭净植 香气远播更加清香，笔直洁净地立在那里 《陋室铭》(2006年河南中考所选篇目) （一）、重点字音 惟(wéi)吾(wu)德馨(xīn)苔(tái)痕阶(jiē)绿鸿儒(hóngrú)案牍(dú) （二）、重点词语解释 有仙则名（著名，出名）有龙则灵（显灵）斯是陋室（斯：这；陋：简陋） 惟吾德馨（惟：只；吾：我；馨：香气，文中指品德高尚）草色入帘青（映入） 苔痕上阶绿（漫上）调素琴（调：弹奏；素：朴素）鸿儒（博学的人鸿：大） 无丝竹之乱耳（扰乱）无案牍之劳形（劳：使……劳累；形：身体） （三）、一词多义 是{当是时（这）名{有仙则名（著名、出名）之{无丝竹之乱耳（主谓之间，无义） {斯是陋室（是）{不能名其一处也（说出）{何陋之有（宾语前置标志，无义） （四）、词类活用 有仙则名（名词作动词，著名、出名） 有龙则灵（名词作动词，显灵） 无丝竹之乱耳（形容词作动词，扰乱） 无案牍之劳形（形容词的使动用法，使……劳累） （五）、特殊句式 何陋之有？倒装句（即“有何陋”的倒装，“之”为宾语前置的标志） （六）、写作背景 《陋室铭》是作者刘禹锡被贬为地方官，在和州刺史任上写的。
他忙碌公务之余，忙里偷闲，退居自建的陋室，吟诗作文，调琴阅经，深得闲情三昧 （七）、文章主旨 刘禹锡的这篇铭文是用来自述志趣的，文章通过赞美简陋的居室，借此表达作者保持高 尚节操的愿望和不慕荣利、安贫乐道的生活情趣 （八）、文学文化常识 刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代文学家，有《刘梦得文集》 铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体 一般都是用韵的 （九）、重点句子翻译 1、 斯是陋室，惟吾德馨 这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了） 2、 苔痕上阶绿，草色入帘青 苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里 3、 谈笑有鸿儒，往来无白丁 与我说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有不懂学问粗鄙的人 《使至塞上》 【作者概况】 王维：唐代诗人、画家，字摩诘，蒲州（今山西永济）人，曾任尚书右丞，故世称“王右丞”他具有多方面的艺术才能，工诗善画，又精通音律，昔人誉之为“诗佛”苏轼曾称赞他说：“诗中有画，画中有诗他的作品以山水田园诗最为后世所称，有《王右丞集》。
【整体把握】 开元二十五年（737）的春天，王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸，这实际上是被排挤出朝廷这首诗所写的就是这次出使的情景 这首诗写出了出使边塞的艰苦行程，描绘了塞外奇丽壮阔的景象，表达了诗人漂泊天涯的悲壮情怀以及难以排遣的孤寂之情 【名句赏析】 角度一：“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”既言事，又写景，更在叙事写景中传达出幽微难言的内心情感古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁 角度二：“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那烽火台上燃起的一缕白烟直上云霄，是多么醒目，“孤烟”二字正能状其神韵孤烟”之后随一“直”字，使景物显得单纯简净，直入人心长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。
视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处 角度三：“大漠孤烟直，长河落日圆”赏析 这两句诗充分体现了诗中有画的特色，非常讲究景物的画面感首先，它有画一样的构图，从天边的落日到空中的烽烟到地下的河流，从近处的烽烟到远处的夕阳到绵延无边的大漠，画面上的景物虽不多，但是空间阔大，层次很丰富其次，它有画一样讲究的线条，一望无际的大漠上，纵的是烟，横的是河，圆的是落日，寥寥几笔，就用简约的线条勾勒出景物的基本形态，概括性极强，仿佛抽象派的作品第三，这两句在色彩上也很丰富，广阔无垠的大漠黄沙漫漫，黄昏橘红色的夕阳收敛了光辉，静静地居于天际，辉映着波澜不惊的闪着白光的河水，沙漠上升起一缕白色的烽烟，直上高空，雄浑寥廓的边塞风光如在目前 二、课堂反馈 （一）给下面加点字注音 鸿儒（）案牍（）德馨（）甚蕃（） 濯清涟（）亵玩（）鲜有闻（）藻荇（） （二）解释下面句中加点的词语 1、苔痕上阶绿（） 2、有仙则名（） 3、无案牍之劳形（） 4、亭亭净植（） 5、予谓菊（） 6、相与步于中庭（） 7、欣然起行（） 8、念无与为乐者（） （三）根据理解填空 1、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是__________，_____________。
2、《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句是_________，_______ 3、《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是________， 4、人说“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦颐在《爱莲说》中所说的：_______________，_________ 5、比喻君子美名远扬的语句是__________________ 6、《使至塞上》中___________，______________两句即景设喻，以物自比，叙事写景 7、苏轼评价王维云：“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗在《使至塞上》中______________，______________两句充分体现了诗中有画的特色，笔力苍劲，意境雄浑 8、苏轼《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子：_________________，______________，________________________ （四）、用“/”画出下面句子的节奏 1、庭下如积水空明，水中藻荇交横 2、山不在高，有仙则名。
3、可远观而不可亵玩焉 （五）、翻译下面的句子 1、斯是陋室，惟吾德馨 2、莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。