续灯正统目录续灯正统序盖闻普陀之胜无穷也去四明虽云才数百里然大洋当其前西望外国三韩诸山若 在杳冥北接蓬莱其东则高丽日本苍茫云霭间当海涛盛壮排空触岸之时风与水相搏 咫尺不能辨而鱼龙变怪俄顷百出及天地开阴夜起踞高顶视日初出滉漾巨浸中 海尽赤已而跳踊出天末光射水犹吞吐久之余素疑所闻亟欲往一观其奇意名山大 海灵异所出没必有恢奇之人深潜好学之士出乎其间而往来祷祈者率商贾竖子无 文士可与语即求诸方外禅栖释衲之伦亦绝不可得余益疑之别庵禅师故高 峰法嗣自蜀来浙遂住锡普陀今年谒余武林出其所著续灯正统问 序于余余观其条析世系南能北秀派别宗分殆合五灯为一岂维摩法所谓无尽灯者耶 虽然薪尽则火传然必有最初之一薪今自别公溯大慧得十有七世大慧至达磨当得几 世耶由达磨以上至于释迦为二十八祖乃释迦未生前一劫必有一佛凡更七劫而得 七佛即又当几何世耶别公深潜好学必能为余述之达磨自西浮海 倡其教于中国今别公乃复从中国振宗风于海外岂恢奇之至将偕普陀大士隐现山海 俾人世终莫可得见耶他日登四明山数百里外有光气烛天与日光争辉耀者 必是书所在也于是乎序康熙丁丑秋七月赐进士第诰授光禄大夫兵部左侍郎前巡抚贵州兼理湖北川东等处地方提督军务都察院右副都御史 加四级法末海宁杨雍建拜撰。
No. 1582-B 序先圣有云西方有大圣人焉不治而不乱不言而自化自达磨传其道入东土其为道 也不立文字教外别传明心见性了生脱死予初探其门庭竟无所得且于履践毫 不相应然遇出世弘道之士擎拳竖指棒喝交驰一语一默间俨若过屠门不能禁其大 嚼也得晤别庵和尚与语连日知为大慧十七世孙也赠额而 还次年和尚以所集续灯正统征序于予予既不能窥其门庭又安敢于和尚前作诳语哉 然细详是编以南宋为始要归于今日补集五灯之未备是之谓续灯也以济洞分列各 清其授受表彰二桂之昌荣是之谓正统也灯续而统正将见灯灯不灭千载流光直使 人人明心见性了生脱死所谓不治而不乱不言而自化其在斯欤其在斯欤康熙癸酉春二月慈溪法弟姜宸英拜撰No. 1582-C 序瞿昙老子受然灯记前为禅灯之始祖厥后祖祖相传灯灯相续其统不乱虽其间 有垂手入廛者有孤峰独宿者有兼擅化权者有单提正令者其报缘不同其正统则一也 或有化行于东南而不行于西北或有化行于西北而不行于东南皆本于报缘耳咸出自 正统也径山之下有聚云庆忠高峰诸和尚相继重振临济之道于西蜀别庵和尚嗣高峰老 人西来江浙扫祖塔于径山据师位于普陀而于钳锤狮象之余志存表彰世系 先自曹溪十六世径山编起至曹溪三十一世止次自曹溪十六世虎丘编起。
至曹溪三十五世 止复将洞宗自曹溪十六世雪窦编起至曹溪三十七世止又收未详法嗣及补遗共四十 二卷名之曰续灯正统真可与传灯会元诸录并行于天下后世 矣后之读斯编者忽然筑着磕着洞见古人心肝五脏未必无其人也余与和尚忝属同 门颓龄之际获见是书喜不自胜而为之序W O康熙壬申夏五上浣奉直大夫商州牧前知新宁栾城两县事同门法弟嘉禾沈廷励克斋氏拜 撰No. 1582-D续灯正统序释氏之有灯录亦犹儒家之有通鉴也自尧舜禹汤文武以至历代人君经国治民之政事 皆载于通鉴之中自释迦东西诸祖以至历代禅师明心悟道之机缘皆载于灯录之内然精 一执中建中建极帝王之所相传也是经国治民何尝不本于心哉未出母胎度人已毕 经论之所称赞也是明心悟道何尝不利于生哉别庵和尚承嗣高峰乃大慧十七世孙也 丙寅岁自西蜀来江浙扫祖塔于径山寄杖锡于天童余与提台陈公暨合郡诸先生同 请主持普陀镇海禅寺宗风丕振道誉遍闻名山藉以益着矣以所编续灯正统 索序于余其曰正统可知其所编不苟也余展阅数四方识径山虎丘之下诸禅师如是明 心如是悟道如是接物利生与吾儒致知诚意正心修身齐家治国平天下何以异哉盖和 尚妙龄开法乃有余力编集续灯表扬正统岂非再来人乎虽然如是中峰禅师有云 未生佛祖。
早传此灯又作么生请和尚下一转语 Wo康熙壬申桂月赐进士出身文林郎予告养亲兵科给事中加七级法弟屠粹忠顿首撰No. 1582-E 自序世尊说法四十九年末为迦叶看破达磨西来十万余里终被神光得髓三传而信心铭 出六传而坛经行皆以阐发三藏十二部之幽微人以法显法以人传虽曰不立文字究亦何尝离文字哉继后二桂腾芳杀活齐施纵擒并用有权有实双放双收立宾立主行棒行喝所谓痛快谨严高古细密简明发于开示则有上堂小参形于般炼 则有示众普说见诸著述则有偈颂着拈别代征评曲尽旨趣显者微之幽者阐之即半 言只字具大关键积卷浩繁汗牛充栋欹欤盛矣运会相继隆替不常历宋季元明四 五百年间或时际速遭或地阻南北行道之士囿于偏都小邑经世之言没于荒烟蔓草 人几沦丧法亦式微犹幸道不终泯理有来复山边水边尚有一个半个丝系九鼎任 荷千钧宗风赖以不坠也延至明季隆庆万历间如虎丘十八世得法于善果维 时正统尚丝悬也后得天童磬山其道大振又十八世得法于车溪维时正统亦 丝悬也后得鸳湖其道大振如雪窦十九世得法于宗镜维时正统亦丝悬也 后得寿昌其道大振又二十世得法于少室维时正统亦丝悬也后得云门其 道大振如大慧十三世得法于秦岭维时正统亦丝悬也后得聚云其道大振 一时法社星列云布。
互相激扬不但荷包衲子专趋向上即朝臣硕士亦知问道征心 况值昭代鼎兴世祖章皇帝征书四出崇重法门当今圣主巡幸通都大旌名刹赐云林额于灵隐问柏树话于夹山信宿玄墓再游虎丘 登报恩之塔步昭庆之坛赐帑敕建金山普陀之梵宇华宫沙门诏见征问玄旨单传之道于兹益着荷担斯道者无时不以提持后学开凿人天为己任 广行著述积卷浩繁又不啻汗牛充栋矣但前辈录多单本或塔铭传记残碑断简中存 十一干千百诸方各阐己宗为急务或拣收失于刻或博采流于滥予因不辞固陋会辑是 编惟冀后之来者览是编而有补焉试观南宋大慧虎丘定庵诸祖大振临济曹洞凡子若 孙以一传百类皆奉诏说法承旨开堂帝王重法何其隆也然盛极 而衰其弊至于市源流倚权附势称杨称郑势固然也实人致之迨明季乘愿 扶危者若龙池南明大觉魔山朝阳诸师出参寻诸方退守林泉不务炫鬻不博名高辄 计数十年不轻见人所接类皆铜头铁额克振家声若天童磬山鸳湖云门寿昌聚云诸师 地隔千里实同一心名山大刹竖帜相望衰极而盛时固然也亦人为之然今盛矣 予于此又不无履霜之惧妄操著述之权非得已也其庶几藉法以显人因人以传法耳康熙辛未岁夏五月下浣西蜀高梁嗣祖沙门性统题于普陀之正续堂凡例传灯录始于宋景德道原禅师继则李遵勖居士集广灯佛国白禅师成续灯。
晦翁 明禅师作联灯雷庵受禅师着普灯五灯盛行其词博矣大川济禅师乃辑之为 五灯会兀上自迦文下及大鉴十八世考精论确无遗议者慨自明中叶法运中衰语 多遗失虽大报恩刻有续传灯南石秀禅师有增集奈考世不广近代灯录叠出 曰续略缭述去取各有所尚是编特搜群集会为大 成与广润僧宝传互相发明仍旧名也昭法系也派别支殊渊源则 一纪世总标大鉴千百世分门之渐自可永杜大鉴十六世至十八世已载会兀兹复 从十六世起者以济下儿孙俱出大慧虎丘亦犹上之南岳青原也表其所自旦以补会元 之未备大慧虎丘同出临济从而分列盖依平阳弘觉禅师禅灯世谱且二师传嗣延促 不同不能齐于一世而止也至于昭穆并如会元世谱不敢涉私源流各有嫡出惟嫡子 孙奉嫡宗祖非他人可以妄冒者如虎丘源流中海舟普慈永慈之误已考定于存稿宝积 僧宝诸集中兹仍其旧曹洞丹霞下五代大统删出以鹿门觉即净因觉直接芙蓉楷 常考南石秀禅师增集续传灯与大统无异编稿已定适得鼓山为霖沛禅师源流辨谬甚言 大统并增集之误因列如远门续略亦曰他家自有儿孙在宗师语句法眼所存即一言 半句可续正宗其上堂小参偈颂机语悉采诸家成集述而不作著述固为流通宗眼 然存人为最其有未得语句者亦载于目录中俟后有志搜罗之士庶得因名增补也有嗣无录者。
注FI不列章次嗣不可考者注FI无传凡郡县山寺称呼俱遵近代免翻阅者犹 豫济宗自大鉴十六世大慧起至大鉴三^一世止大鉴十六世虎丘起至大鉴三十五世止 洞宗自大鉴十六世起至大鉴三十七世止计卷四十二未详法嗣附于卷末No. 1582续灯正统目录首卷序文凡例卷一临济宗大鉴下第十六世昭觉勤禅师法嗣（勤嗣五祖演演嗣白云端端嗣杨岐会）径山宗杲禅师（法裔别见）虎丘绍隆禅师（法裔别见） 卷二临济宗大鉴下第十六世昭觉勤禅师法嗣大法法泰禅师玄沙僧昭禅师正法建禅师昭觉道元禅师象耳袁觉禅师福严文演禅师虎丘元净禅师灵隐慧远禅师育王端禅师护国景元禅师南峰云辨禅师华藏安民禅师中竺中仁禅师华严祖觉禅师明因昙玩禅师天宁梵思禅师卷三临济宗大鉴下第十六世昭觉勤禅师法嗣君山觉禅师宝华显禅师东山觉禅师鸿福祖文禅师天封觉禅师道祖首座宗振首座枢密徐俯居士郡王赵令衿居士侍郎李弥逊居士祖氏觉庵道人令人明室道人城都范县君普照奉胜禅师（此后无传）虎丘宗达禅师正法化冲禅师普慧因净禅师净溪常禅师天宁道成禅师实相道智禅师信相圆禅师长扣晓禅师九顶希问禅师中岩照禅师广利枢禅师广利琏禅师无为胜禅师白水正禅师显报踢禅师德山静禅师报恩莹禅师金文照禅师定山昂禅师 开福宜禅师 翠峰弼禅师 云际全禅师 四明亨禅师 西禅通禅师长溪朴禅师江宁悟明禅师九顶宗悟禅师宝林勤禅师智熊禅师道殊禅师智度演禅师自珍禅师璟禅师师范禅师永怀有证禅师中竺海禅师幽岩珊禅师乾明印禅师景德旻禅师保宁祖禅师门司郑证居士灵泉希寿云顶宗正太平勤禅师法嗣（勤嗣五祖演）文殊正道禅师南华知曷禅师龙牙智才禅师蓬莱卿禅师何山守跑禅师满潭择明禅师宝藏本禅师祥符清海禅师净众了灿禅师谷山海禅师灵岩尽禅师（此后无传）启霞楚谦禅师福胜深禅师千山智嵩禅师融藏主发书记龙门远禅师法嗣（远嗣五祖演）龙翔士圭禅师云居善悟禅师西禅文琏禅师黄龙法忠禅师卷四临济宗大鉴下第十六世龙门远禅师法嗣乌巨道行禅师云居法如禅师白杨法顺禅师归宗正贤禅师方广深禅师世奇首座净居尼慧温禅师给事冯楫居士云居圆禅师（此后无传）云居祖禅师三圣道方禅师寂庵主越州石佛世奇首座三圣真常禅师辨侍者三角劫禅师开福宁禅师法嗣（宁嗣五祖演）大为善果禅师大随元静禅师法嗣（静嗣五祖演）道场明辨禅师石头白回禅师护圣居静禅师南岩胜禅师梁山远禅师能仁绍悟禅师土溪子言庵主南修造禅师尚书莫将居士龙图王箫居士能仁净禅师（此后无传）黄梅明禅师妙高则禅师钓台诠提刑吴听居士五祖自禅师法嗣（自嗣五祖演）龙华高禅师天目齐禅师法嗣（齐嗣五祖演）懒牛和禅师（不列章次）卷五临济宗大鉴下第十六世长灵卓禅师法嗣（卓嗣灵源清清嗣晦。