完整版)论语原文学而篇第一 4931、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上,而好作乱者，未之有也君子务本，本立而道生孝弟也者，其为仁之本与！”1、3子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎？”1． 5子曰：“道千乘之国,敬事而信，节用而爱人，使民以时1．6 子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁行有馀力,则以学文."1．7 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交,言而有信虽曰未学，吾必谓之学矣."1．8 子曰：“君子不重,则不威；学则不固主忠信，无友不如已者过则勿惮改.”1．9 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣"1．10 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与?抑与之与？"子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？"1．11 子曰:“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣1．12 有子曰：“礼之用，和为贵先王之道,斯为美;小大由之有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也.”1．13 有子曰：“信近於义,言可复也。
恭近於礼，远耻辱也因不失其亲，亦可宗也1．14 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已1．15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄,何如？”子曰:“可也未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰：“《诗》云:‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者1．16 子曰：“不患人之不己知，患不知人也为政篇第二 5792．1 子曰：“为政以德，譬如北辰,居其所而众星共之"2．2 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之,曰：‘思无邪'”2．3 子曰：“道之以政，齐之以刑,民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格2．4 子曰：“吾十有五而志于学,三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩2．5 孟懿子问孝.子曰：“无违.”樊迟御，子告之曰:“孟孙问孝于我，我对曰,无违樊迟曰:“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼"2．6 孟武伯问孝.子曰:“父母唯其疾之忧.”2．7 子游问孝子曰:“今之孝者，是谓能养.至于犬马，皆能有养；不敬,何以别乎？”2．8 子夏问孝子曰：“色难有事,弟子服其劳；有酒食，先生馔,曾是以为孝乎?"2．9 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。
退而省其私,亦足以发，回也不愚.”2．10 子曰：“视其所以，观其所由,察其所安人焉廋哉?人焉廋哉？”2．11 子曰：“温故而知新，可以为师矣2．12 子曰：“君子不器2．13 子贡问君子.子曰:“先行其言而后从之"2．14 子曰：“君子周而不比，小人比而不周2．15 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆2．16 子曰：“攻乎异端,斯害也已2．17 子曰：“由!诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也2．18 子张学干禄.子曰：“多闻阙疑，慎言其馀,则寡尤多见阙殆，慎行其馀,则寡悔言寡尤，行寡悔，禄在其中矣2．19 哀公问曰：“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服.”2．20 季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝2．21 或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云:‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政.’是亦为政，奚其为为政?”2．22 子曰：“人而无信,不知其可也大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”2．23 子张问：“十世可知也？"子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也;周因于殷礼，所损益,可知也.其或继周者,虽百世，可知也。
"2．24 子曰:“非其鬼而祭之，谄也见义不为，无勇也八佾篇第三 6893．1孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”3．2 三家者以《雍》彻.子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂?"3．3 子曰:“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”3．4 林放问礼之本子曰:“大哉问！礼,与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚3．5 子曰:“夷狄之有君，不如诸夏之亡也3．6 季氏旅于泰山.子谓冉有曰：“女弗能救与？"对曰:“不能子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎？”3．7 子曰:“君子无所争——必也射乎！揖让而升,下而饮其争也君子3．8 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮,素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素."曰:“礼后乎?”子曰：“起予者商也!始可与言《诗》已矣.”3．9 子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也;殷礼,吾能言之，宋不足征也.文献不足故也足，则吾能征之矣3．10 子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣3．11 或问禘之说子曰：“不知也，知其说者之于天下也,其如示诸斯乎！”指其掌3．12 祭如在,祭神如神在子曰：“吾不与祭，如不祭3．13 王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰:“不然。
获罪于天，无所祷也"3．14 子曰：“周监于二代,郁郁乎文哉！吾从周3．15 子入太庙，每事问或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问.”子闻之，曰:“是礼也3．16 子曰:“射不主皮，为力不同科，古之道也"3．17 子贡欲去告朔之饩羊.子曰：“赐也!尔爱其羊，我爱其礼"3．18 子曰：“事君尽礼，人以为谄也3．19 定公问:“君使臣,臣事君,如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠3．20 子曰：“《关雎》，乐而不淫,哀而不伤.”3．21 哀公问社于宰我宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏,周人以栗，曰,使民战栗子闻之,曰:“成事不说，遂事不谏,既往不咎3．22 子曰：“管仲之器小哉!”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？"“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫管氏而知礼,孰不知礼?”3．23 子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以成3．24 仪封人请见,曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也"从者见之出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎.”3．25 子谓《韶》:“尽美矣，又尽善也.”谓《武》：“尽美矣,未尽善也.”3．26 子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉?”里仁篇第四 5014．1 子曰：“里仁为美。
择不处仁，焉得知？"4．2 子曰：“不仁者不可以久处约,不可以长处乐仁者安仁,知者利仁4．3 子曰:“唯仁者能好人,能恶人."4．4 子曰：“苟志于仁矣，无恶也4．5 子曰：“富与贵，是人之所欲也不以其道得之，不处也贫与贱,是人之所恶也不以其道得之，不去也君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是4．6 子曰:“我未见好仁者，恶不仁者.好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者盖有之矣，我未之见也4．7 子曰：“人之过也,各于其党观过，斯知仁矣4．8 子曰：“朝闻道,夕死可矣4．9 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也4．10 子曰:“君子之于天下也,无适也，无莫也，义之与比4．11 子曰：“君子怀德,小人怀土；君子怀刑，小人怀惠4．12 子曰:“放于利而行，多怨4．13 子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”4．14 子曰：“不患无位,患所以立不患莫已知，求为可知也4．15 子曰：“参乎！吾道一以贯之曾子曰：“唯子出,门人问曰：“何谓也？"曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣"4．16 子曰：“君子喻于义,小人喻于利。
4．17 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也4．18 子曰:“事父母几谏，见志不从，又敬不违,劳而不怨.”4．19 子曰：“父母在，不远游，游必有方."4．20 子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣"4．21 子曰：“父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧4．22 子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也4．23 子曰:“以约失之者鲜矣4．24 子曰：“君子欲讷于言而敏于行.”4．25 子曰：“德不孤，必有邻4．26 子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣.”公冶长篇第五 8695．1 子谓公冶长：“可妻也.虽在缧绁之中，非其罪也以其子妻之5．2 子谓南容：“邦有道,不废；邦无道，免於刑戮以其兄之子妻之5．3 子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者,斯焉取斯?"5．4 子贡问曰：“赐也何如?”子曰：“女,器也曰：“何器也?"曰：“瑚琏也."5．5 或曰：“雍也仁而不佞子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎於人.不知其仁,焉用佞?”5．6 子使漆雕开仕对曰：“吾斯之未能信5．7 子曰：“道不行,乘桴浮于海从我者，其由与？”子路闻之喜.子曰：“由也好勇过我，无所取材5．8 孟武伯问：“子路仁乎?”子曰：“不知也。
又问子曰：“由也，千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也求也何如？”子曰：“求也,千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也.”5．9 子谓子贡曰：“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二.”子曰：“弗如也；吾与女弗如也5．10 宰予昼寝子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也；于予与何诛？"子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也,听其言而观其行于予与改是.”5．11 子曰：“吾未见刚者.”或对曰:“申枨子曰：“枨也欲，焉得刚?”5．12 子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人子曰：“赐也，非尔所及也5．13 子贡曰:“夫子之文章，可得而闻也;夫子之言性与天道，不可得而闻也"5．14 子路有闻，未之能行，唯恐有闻5．15 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文'也."5．16 子谓子产：“有君子之道四焉：其行已也恭,其事上也敬，其养民也惠，其使民也义5．17 子曰:“晏平仲善与人交，久而敬之5．18 子曰：“臧文仲居蔡,山节藻梲,何如其知也？”5．19 子张问曰：“令尹子文三仕为令尹,无喜色；三已之，无愠色。
旧令尹之政，必以告新令尹何如？"子曰:“忠矣.”曰：“仁矣乎？”曰:“未知焉得仁?"“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违至于他邦，则曰:‘犹吾大夫崔子也之一邦，则又曰:‘犹吾大夫崔子也何如？”子曰：“清矣曰：“仁矣乎?"曰：“未知焉得仁？”5．20 季文子三思而后行子闻之,曰：“再，斯可矣5．21 子曰：“宁武子,邦有道，则知；邦无道，则愚.其知可及也，其愚不可及也5．22 子在陈，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章,不知所以裁之5．23 子曰:“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希5．24 子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之.”5．25 子曰：“巧言、。